图书标签: 沟口雄三  海外中国研究  日本  汉学  思想史  日本汉学  中国研究  历史   

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學術性太強。書名的部份至多占四分之一，其餘是溝口的中國近代史研究內容。

此譯本比臺灣國立編譯館出版的的林右崇譯本在語言流暢度上好多了。唯一不如後者的缺陷是，後者有作者後記（作於1989年），並附上兩個譯名附錄（一個論著名，一個專有名詞）。

关于“近代中国”的部分很有意思

关于“近代中国”的部分很有意思

此譯本比臺灣國立編譯館出版的的林右崇譯本在語言流暢度上好多了。唯一不如後者的缺陷是，後者有作者後記（作於1989年），並附上兩個譯名附錄（一個論著名，一個專有名詞）。

很少外国人能够在史学方面让我感到前所未有的震动，上一次有这种感觉还是读罗芙芸的《中国卫生现代性》。·············因为这是一本论文集，所以很多演绎实际上都是在重复，甚至让人感到在凑字数，用的例证也多是重复，比如广东纺织厂的例子，我起码看到了不下5次...  

老师课上在讲解理论的全球化和本土化时提到了这本书，提醒我们全球化的标准一定程度上是以欧美为标杆，要警惕西方知识中心主义，以中国为方法。尽管《作为方法的中国》批判的是日本学者对近代中国研究的观念，但沟口提出的方法论却是放之历史研究、学术研究，乃至看待世界的角...  

1.中日之间存在的矛盾与隔阂，是否是因为两方都以如下思考体系为基准：中国和日本都以欧洲作为参考标准来衡量自身和对方，因此，凡是符合的都标记为“先进”，反之则成为了“落后”。换言之，对自己和别人的评价依照的却不是两者自身的发展逻辑，那么就谈不上“理解”和“交流...  

——读沟口雄三《作为方法的中国》 1988年6月，最高苏维埃宣布，取消该该学期的中小学历史课程考试，原因为教科书严重失实。三年之后，一度作为社会主义“成功”样本的苏联大厦轰然倒塌。苏共熄火后，俄罗斯不再有统一的历史教材，出现了观点各异的诸多版本。 作为社会主义“...  

很少外国人能够在史学方面让我感到前所未有的震动，上一次有这种感觉还是读罗芙芸的《中国卫生现代性》。·············因为这是一本论文集，所以很多演绎实际上都是在重复，甚至让人感到在凑字数，用的例证也多是重复，比如广东纺织厂的例子，我起码看到了不下5次...