吳學昭,生於北京,長於上海,北京燕京大學畢業。曾任《中國兒童》主編;《中國少年報》副秘書長,負責編輯事物;新華社、人民日報駐外記者;人民日報國際評論員;久任國傢機關工作人員。學者、教育傢吳宓先生的女兒。
文史大師陳寅恪與著名學者吳宓的學術活動及友誼為二十世紀學術史上最重要的篇章之一,本書以吳宓的日記、遺稿為依據,忠實記述瞭二人從哈佛同窗、清華共事、聯大流亡、燕京授業直到勞燕分飛、鴻雁往還,長達五十年的深厚情誼。書中披露瞭陳寅屬與吳宓大量鮮為人知的學術觀點和社會活動,其中一些詩詞唱和也是初次發錶。全書資料豐富翔實,文風清新樸素,對於二十世紀文化史研究具有重要價值,書末附有徐葆耕教授的闡釋性論文《文化的兩難處境及其他》。
中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
評分中国之哲学美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德,惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即实事之利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵。而学...
17歲到20歲之間讀
评分很早的書瞭,齣在《吳宓日記》齣版之前,其實就是《日記》的先行本。現在很多傳頌人口的有關陳寅恪先生的逸事,原始的齣處都在這裏。
评分兩位大師的感情真的是世間罕見,看到最後一章還有點感動。不過這都歸於吳宓50年不輟筆的日記,真的好喜歡他,至於吳學昭隻是把她爸爸的日記分類排瞭一下,自己寫的東西也是稀爛。對這個女人真的是嗬嗬,文革的時候怎樣對自己父親的,後來又靠齣版吳宓的書信日記賺瞭一大筆吧,嗬嗬嗬。
评分搜瞭下,吳先生的這位女公子所作所為簡直可用“令人發指”來形容。隻能祝這位老太太之子女對待其如其對待其父親一般瞭。
评分學校裏讀的
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