本书收录十二篇文章,涉及十四位学人,然而并不是十四篇传记,而是论述与这十四位学人相关的一些议题,甚至是有争议性的议题。包括钱牧斋在史学上的造诣,章实斋被现代学人迹近夸张的评价,郭嵩焘、严复:曾纪泽之间错综复杂的关系,严复意译的意义,康有为与戊戌变法的关系难以翻案,康有为早年雏型思想的重要性.章太炎文化多元论之创义,梁启超史学前后期之有所承袭,胡适与陈寅恪乃同一时代不同类型的学人,胡适与吴宓在爱情上的异同,萧公权如何凭其学力建构中国政治思想史,钱锺书以文学家提出对史学的慧识,以及美国汉学家牟复礼教授一生的点滴。
汪荣祖,著名史学家。1940年生于上海,祖籍安徽旌德。台湾大学历史系学士(1961),美国俄勒冈大学硕士(1964),美国西雅图华盛顿大学博士(1971)。自1971年起任美国弗吉尼亚州立大学教授,执教三十一年。曾任上海复旦大学访问教授,澳大利亚国立大学访问研究员、台湾大学兼任教授、台湾中正大学文学院院长等。现任台湾“中央大学”人文中心讲座教授、台北中研院近代史研究所兼任研究员暨总咨询委员:美国弗吉尼亚州立大学荣誉教授等职。已出版《史家陈寅恪传》、《晚清变法思想论丛》、《蒋介石评传》(与李敖合著)、《史传通说》、《康章合论》、《走向世界的挫折一郭嵩焘与道成同光时代》、《史学九章》、《追寻失落的圆明园》、《学林漫步》、《诗情史意》、《书窗梦笔》、Search for Modem Nationalism;Zhang Binglin and Revolutionary China等中英文专书。
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我发现这本书中最迷人的一点,是它对“人”这个核心命题的持续关怀,尽管其讨论的载体常常是宏大的学术体系或复杂的历史脉络。作者总是能将冰冷的理论,重新与鲜活的生命经验联系起来。他探讨的不是抽象的概念,而是概念背后那些有血有肉的人们如何思考、如何挣扎、如何构建他们的精神世界。这种“由大处着眼,从小处落笔”的叙事策略,使得全书既有高屋建瓴的气势,又不失人情味。我读到一些关于传统知识分子精神困境的描述时,深有共鸣,仿佛作者能够穿透时空,感知到我内心深处的某些迷茫与坚守。这本书的魅力在于其平衡性:它既是严肃的学术探讨,也是一场温暖的人文关怀之旅。它让人在思考世界的同时,也更好地理解了自己,推荐给所有对人文精神抱有敬意的朋友们。
评分这本书给我的整体感觉是“沉甸甸的”,这里的“沉甸甸”并非指晦涩难懂,而是指其思想的重量和文化底蕴的厚度。它不像市面上那些追求轰动效应的作品,而是以一种近乎内敛的姿态,缓缓地释放着知识的能量。作者的文字犹如一位经验丰富的老匠人,每一笔都经过精心雕琢,没有一个多余的词汇,却能精准地传达出复杂的情感和精微的观念。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于一个充满智慧光芒的沙龙之中,聆听智者们关于学术、人生与时代的对话。这本书的风格是那种需要细细品味的,建议读者准备好笔记本,随时记录那些触动你心弦的句子或突然冒出的灵感。它对语言美学的追求,也达到了一个很高的水准,读起来本身就是一种享受,一种对文字力量的重新确认。
评分这本书的文字功底实在令人赞叹,那种深邃的思想和精妙的文字运用,仿佛带我走进了一个全新的思想世界。作者的笔触细腻入微,对世间万象的洞察力令人佩服。他不仅仅是在讲述故事或阐述道理,更像是在引导读者进行一场深刻的自我对话。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼那些富有哲理的句子,思索它们背后蕴含的深层含义。这本书的结构安排也很有巧思,篇章之间既有独立的思考火花,又能在宏观层面形成一个有机的整体。我特别欣赏作者那种不迎合、不媚俗的文风,他敢于直面复杂的问题,毫不避讳地展现出知识分子的担当与思考的深度。对于那些追求精神食粮,渴望在阅读中获得思想启迪的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。它不像那些快餐式的读物,读完就忘,而是能长久地留在脑海中,时不时地跳出来,提醒你从新的角度去看待日常。
评分读罢此书,心中涌动着一股久违的学术热情。这绝非一本可以轻松消遣的书籍,它需要读者投入相当的精力和专注力去消化其中密集的知识点和严谨的逻辑推演。作者在诸多领域的涉猎之广,令人望尘莫及,但更难得的是,他能将这些看似分散的知识点融会贯通,形成一套自洽且富有启发性的理论体系。我尤其喜欢其中几篇关于历史演变和社会思潮分析的章节,那些论述的犀利和洞察的独到,远远超出了我以往接触到的同类著作。它迫使我跳出固有的认知框架,重新审视许多被我们视为理所当然的既定事实。对于那些有志于在某一领域深耕的学人而言,这本书提供了一种极佳的范例——如何做到既扎根于传统,又能超越传统,发出独立的声音。这本书的价值,在于它提供的不是答案,而是更为深刻的问题和更有效的思考工具。
评分说实话,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它更像是通往真理的一条崎岖山路,而非铺就的康庄大道。作者似乎并不在意读者是否能够轻松跟上他的思维步伐,他更关心的是,是否能够将那些他认为至关重要的思考完整无缺地呈现出来。因此,在阅读的某些段落,我不得不进行多次的回溯和查阅背景资料,才能勉强跟上作者跳跃性的思路和引经据典的广度。然而,正是这份“不妥协”的态度,使得这本书具有了极强的生命力和学术价值。它不是用来“打发时间”的,而是用来“投资时间”的。当你历经一番努力,最终破解了其中一个难点,那种豁然开朗的喜悦感,是任何肤浅的娱乐都无法比拟的。它锻炼了读者的心智,提升了我们对复杂信息进行整合和批判性分析的能力。
评分《戊戌政变前后的康有为》一文的辩论,事后看来相当搞笑。
评分20140221,有些书看完就是翻完????
评分对胡适和陈寅恪最感兴趣。
评分似乎政治史学者对康有为是负面评价居多,思想史学者正面评价居多,文人可能本来就都是言语的巨人,行动的矮子。吴宓的爱情也太狗血了。
评分杂说比较对,
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