图书标签: 人类学  社会学  涂尔干  莫斯  分类  逻辑  社會學  社会   

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: C912.4/3322

好大的字儿~

要点脑补：1. 神话是历时性的分类和合一过程。2.原始分类的动力源于社会集体（而非个人）的情感（而非理性）。3.原始分类具有等级系统和思辨功能，是自然哲学、科学分类的前身。

尼玛这本书也太短了，连导言都比正文长……

全文的论述核心即原始分类起（事物分类、符号分类）源于社会分类，并试图以历史的视角在各种社会阶段证明其普遍性。英译者的序言对此文的论证提出了严厉的批评，但也无法贬损其理论魅力。其中，收获最大的是符号分类和社会分类的时间特性及其在社会变迁中胶着的关系，以及最后突兀的关于社会情感的论述。

涂尔干在原始分类一书中指出人们具有分类的行动趋向，即把事物、事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含或排斥关系的过程。而它既不是可以还原为简单的心理活动（心理活动有另外的起源，是后来才出现的。还有就是不加分别的心理也构成了人类生活...  

《时间地点人物——原始分类的起源》 版本：这本书是从英译本转译成中文的。（英译本导言我未读，是关于对《原始分类》的批评。） 人是社会的主体，人与社会又是互相创造互相影响，从研究集体表象到背后的逻辑，这是社会学所做的主要内容。 白天黑夜、男人女人、你我，这是...