一本書學會道教常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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周國林
中華書局
2012-3-1
442
49.00元
平裝
9787101084993
圖書標籤:
道教
宗教
中國
通俗讀物
道學
社會
2014
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发表于2024-11-22
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圖書描述
《一本書學會道教常識(雙色圖文)》是學習道教知識的通俗讀本,是瞭解道教文化的便捷途徑。 書中有趣的問答,精心選配的圖片,為讀者呈現瞭一個直觀的道教史概貌。 作者周國林還原瞭一些道教史上長期被誤讀的人物、事件的真實麵貌,為讀者整理齣瞭一本清晰正確的古代道教常識。 《一本書學會道教常識(雙色圖文)》由中華書局齣版發行。
一本書學會道教常識 下載 mobi epub pdf txt 電子書
著者簡介
圖書目錄
一、道教的産生與發展
鬼神信仰與道教
《山海經》中的“不死之山”和“不死之國”
《老子》的長生久視與《莊子》的神仙
秦皇漢武的求仙故事
讖緯神學與道教
佛教對道教的産生有影響嗎?
丹王魏伯陽的傳說
張天師與五鬥米道
張角與太平道
魏晉道教與神仙方術
王羲之、嵇康與神仙道教
孫恩“長生人”暴動
寇謙之與北天師道
陸修靜與《三洞經目》
陶弘景與《真靈位業圖》
唐朝為何尊崇道教?
唐玄宗為何迷戀道教?
道教重玄學
鍾呂金丹道
武則天為何貶道?
北宋皇帝的崇道鬧劇
陳摶、張伯端與內丹學說
王重陽與全真七子
丘處機“一言止殺”
淨明道與“忠孝神仙”
硃元璋與鐵冠道人
明成祖為何崇道?
張三豐與武當派
明清時期正一派是如何衰落的?
明清時期全真教的衰落和中興
明清道教對民間信仰的影響
晚清民國時期的全真教和正一道
道教大師陳攖寜
道教叢書的增補和編纂
二、道教宗派
方仙道
黃老道
五鬥米道
太平道
李傢道
上清派
靈寶派
樓觀道
三山符籙
茅山宗
皂宗
龍虎宗
丹鼎派
符籙派
重玄學派
東華派
正一道
玄教
真大道
太一道
全真道
遇仙派
南無派
隨山派
龍門派
崳山派
華山派
清靜派
南北宗
南五祖
北五祖
淨明道
武當道
神霄派
清微派
中派
丹法東派
丹法西派
三、道教經典
《道德經》——道教的最高經典
曆代皇帝注解《道德經》都與道教有關嗎?
《南華真經》
四子真經
《陰符經》
《太平經》
《老子想爾注》——道教的金科玉律
《抱樸子內篇》
《上清大洞真經》與《上清經》
養生寶典《黃庭經》
《度人經》和《靈寶經》是一迴事嗎?
《三皇文》
《清靜經》
《周易參同契》
《悟真篇》
“藏”的由來與演變
從《三洞瓊綱》到金元《道藏》
《正統道藏》和《萬曆續道藏》
《藏外道書》和《敦煌道藏》
何謂《道藏》三洞、四輔、十二類?
《玉皇經》
《心印妙經》
《太上感應篇》
《重陽全真集》
《重陽立教十五論》
《長春真人西遊記》
四、道教的神仙信仰
道教中地位最尊的神仙是誰?
四天帝是誰?
六禦是指哪些神靈?
王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎?
道教中的男仙領袖是誰?
北鬥星有媽媽嗎?
為什麼說“南鬥注生,北鬥注死”?
李白和太白金星有什麼關係?
玄武大帝為什麼改稱真武大帝?
三官大帝是誰?
八仙代錶什麼?
民間冥界的最高主宰是誰?
碧霞元君為什麼又叫泰山娘娘?
道教冥界的最高神靈是誰?
誰是萬能之神?
誰是道教中的“韋陀”?
四大元帥是誰?
道教裏的時間之神
六丁六甲是誰?
三茅真君是誰?
為什麼太歲頭上不能動土?
風伯雨師是誰?
雷公電母的神職是什麼?
誰掌管著士人的功名祿位?
壽星為什麼有個大腦門?
彭祖真的活瞭八百多歲?
誰是女壽仙?
財神知多少
劉海蟾怎麼變成劉海戲蟾的?
門神有哪些?
竈王爺是管什麼的?
誰是村社的守護神?
誰是冥界的地方官?
救助婦女難産之神
道教裏的正義女神
為什麼要送瘟神?
藥王是誰?
誰是航海保護神?
為什麼道觀中也供奉觀音菩薩?
五、道教的齋醮科儀
道教齋醮科儀的由來
道教科儀的分類
老君想爾戒
老君說一百八十戒
從三皈依戒、五戒到八戒
三壇大戒
律和戒有什麼區彆?
九等齋十二法
三籙七品
科儀壇場的設立
齋壇科儀的核心人物:高功、監齋、都講
科儀法服
科儀法器
科儀供品
燈儀
化壇
捲簾
金鍾玉磬
步罡踏鬥
禮拜
禮三師
投龍簡
道教科儀中使用的語言文字
經頌、步虛、青詞
鏇繞散花
章奏、錶申、關牒、榜文
進錶
施食
解冤釋結
六、道教方術
道教的“方術”
史籍中記載的第一位方士——萇弘
戰國時期著名的方士——鄒衍
何謂闢榖?
服氣闢榖真的可以長生嗎?
何謂“服藥闢榖”?
“服食”是怎樣一迴事?
服水可以治病嗎?
何謂服食五牙法?
何謂“導引”?
如何“行氣”?
道教的呼吸調息功法有哪些?
房中術與養生有何關係?
“存想”是怎麼一迴事?
何謂“外丹”?
煉丹過程中“丹爐”、“抽汞器”這些
工具是如何使用的?
何謂“內丹”?
煉丹名傢葛洪
茅山道士陶弘景
藥王孫思邈
道教的五術是什麼?
道教的五術之山
道教的五術之醫
道教的五術之命
道教的五術之相
道教的五術之蔔
符籙是什麼?
何謂“咒術”?
符籙咒語可以治病嗎?
何謂“堪輿”?
“堪輿”道具有哪些?
道教的“濟度”是指什麼?
道教的守一法術
道教的祓除術
道教的厭勝術
道教桃木符咒有哪些說法?
《紅樓夢》中的“厭勝”術
道教的厭殃祝由法術
秦始皇求仙之事
王莽成仙殞身
唐宋皇帝與道教方術
“簽”是怎麼一迴事?
求簽的過程
道教有哪些禁忌?
道教法師的手勢與法術
道士為何要守庚申?
解夢書是如何解夢的?
唐代的一宗奇夢
你瞭解測字術嗎?
測字的祖師爺謝石
扶乩與道教經書有什麼關係?
導引按摩術具有健身的功效嗎?
何謂黃白術?
何謂“內視”?
如何行“禹步”?
何謂“雷法”?
何謂屍解?
七、道教的洞天福地
何謂道教的洞天福地?
為什麼昆侖山被稱為中國第一神山?
道教的東方仙境在哪裏?
東嶽泰山有哪些道教神仙?
道教的第三洞天——南嶽衡山
軒轅黃帝會群仙的地方在哪裏?
宗教建築奇觀懸空寺位於何處?
天下峻極中嶽廟
茅山道士是怎麼一迴事?
道教南宗的祖庭在哪裏?
滌人心靈的名山——大滌山
東南奇秀——武夷山
道教正一派的祖庭在哪裏?
樟樹藥幫的祖山在哪裏?
海上第一名山——嶗山
愚公的故鄉在哪裏?
武當拳的發源地是哪裏?
嶺南第一山——羅浮山
道教的發源地在哪裏?
雲南道教的發祥地在哪裏?
道教的天下第一福地在哪裏?
何謂西來第一山?
江南小武當在哪裏?
道教聖地鶴鳴山
九宮山是怎麼得名的?
登完金華山的三百六十五級石階真的
可以心想事成嗎?
道教的露天博物館——三清山
廬山上為何會“道釋同尊”?
洞庭湖中的神仙洞府
太上老君是在哪裏得道成仙的?
長壽仙山在哪裏?
漢朝皇帝的陵園——邙山
鳳凰喜歡的地方——鳴鳳山
海上仙都——太姥山
北武當——天桂山
李白詩中神奇的“天姥山”在哪裏?
第二洞天委羽山是怎麼得名的?
五峰山是怎麼得名的?
“仙都”、“鼎湖”分彆指的是什麼地方?
“岱南奇觀”位何處?
廣州為何稱為羊城?
雲颱山為何被稱為人間仙境?
真武山為何又稱小武當?
火神祝融居住的地方在哪裏?
八、道教與藝術、民俗
八仙過海的故事
《封神演義》中的神魔
道教與誌怪傳奇小說
煉丹詩與咒語詩
遊仙詩
神仙詩
步虛詞
青詞
神仙道化劇
神仙詞牌
道教聲樂
道教器樂及其樂器
正一道音樂
全真道音樂
《玉音法事》
《大明禦製玄教樂章》
《全真正韻》
寇謙之與道教音樂
唐玄宗與《霓裳羽衣麯》
神樂署與樂舞生
泰山岱廟和碧霞元君祠
華山的道教建築
終南山樓觀颱與重陽宮
龍虎山天師府
西山萬壽宮
青城山建築
嶗山太清宮
武當紫霄宮
羅浮山衝虛觀
葛嶺抱樸道觀
太清宮與老子祠
北京白雲觀
山西永樂宮
天津天後宮
茅山九霄萬福宮
媧皇宮
何謂長春觀“三絕”?
八仙宮裏哪八仙?
安國藥王廟奉祀的是哪位神醫?
何謂子孫廟、子孫叢林與十方叢林?
畫聖吳道子
何謂中元節?
何謂燕九節?
何謂竈王信仰?
何謂財神信仰?
關羽為何又稱關聖帝君?
城隍神與土地公有何關係?
為何要烤柏林火?
為何齣海不能七男一女一船坐?
九、道教與科學技術
李約瑟為何說“道傢思想乃是中國
古代科學和技術的根本”?
“物理”一詞與道教的關係
道教的自然哲學思想
道教的科學思想
道教與中國古代的天文曆法
道教的堪輿術與古代地理科學
道教的技術發明成就
占驗術與古代數學思想
《數術記遺》對傳統數學思想發展的影響
道教中“農道閤修”思想與中國古代
農業科技
《五嶽真形圖》的成就
《長春真人西遊記》的地理學成就
道教的建築藝術
道教的醫學成就
道教的古代化學思想
道教神仙方術中的科學思想
道教中的生態學思想
葛洪與中國傳統醫藥學
道教外丹黃白術與金丹術煉丹作金
的方法和步驟
道教內丹學的源流
道教內丹修煉程序
《周易參同契》中的丹術
火藥的發明與道教煉丹術的關係
硃思本的地理學成就
趙友欽的實驗物理學思想
道教的北鬥星信仰
陶弘景的醫學成就
孫思邈的醫學成就
張誌和與光學研究
李淳風的天文曆法成就
天元術
《化書》及其物理學思想
《榖神篇》與道教宇宙論思想
《太平經》中的醫學養生思想
五石散
上古的巫醫俞跗
《黃庭經》中的髒象理論
五鬥米道以“治病卻禍為務”
為什麼說“十道九醫”?
“杏林春暖”的董奉
鮑姑——中國第一位女針灸學傢
陶弘景與《本草經集注》
《劉涓子鬼遺方》——最早的癰疽癥專著
《諸病源候論》中的“養生方導引法”
正骨專書《藺道人仙授理傷續斷方》
道醫崔嘉彥的西原脈學理論
高濂《遵生八箋》中的養生功法
闢榖術與現代斷食療法
齋醮、祭祀、祈禱與心理療法
道書中有哪些闢榖服藥方?
道教如何存思治病?
道教如何導引治病?
何謂六字氣治病?
道教中常用的按摩法
道教的藥方
· · · · · · (
收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
說實話,它很讓我失望。比起來那本颱灣張培峰寫的佛教的差多瞭,感覺看完之後並沒有讓我對道教産生更多的興趣,或者對道教更加瞭解瞭。我認為這就是一本道教大概知識的一本索引書籍,如果需要瞭解什麼,直接來查就好,猶如字典,沒有什麼看的樂趣。 也可能是這本書不是一個人單獨寫的,好幾個人一起閤作些不同的部分,結果弄的這本書在我看來沒有什麼係統性。很多地方,介紹人物或者一些概念像重閤,給人感覺就是囉嗦。每一篇文章和之前的那些沒有什麼聯係,完全可以隨便翻翻,想從哪裏看都行。看過之後,沒有太大的幫助,如果說那本一本就學會佛教能打九分的話,這本我隻能給個五分。裏邊的知識很多很有學習意義,但是描述的方法總是感覺不對勁。
評分
☆☆☆☆☆
1.這本書說測字是騙人詐人錢財的,多良心啊!! 2.旅遊廣告
評分
☆☆☆☆☆
最近喜看這種信息量密集的書,有種“哇,學習瞭”的錯覺與驚喜
評分
☆☆☆☆☆
往返歐洲航班上讀畢。信息量太大,慢慢消化。起源,門派,名人,典籍和洞天福地。後半段有點像旅遊指南。
評分
☆☆☆☆☆
也許是道教本身的原因,本書編排不如另外一本《一本書學會佛教常識》。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
只用了几天时间,这本书算是看完了。说实话,它很让我失望。比起来那本台湾张培峰写的佛教的差多了,感觉看完之后并没有让我对道教产生更多的兴趣,或者对道教更加了解了。我认为这就是一本道教大概知识的一本索引书籍,如果需要了解什么,直接来查就好,犹如字典,没有什么看...
評分
☆☆☆☆☆
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