圖書標籤: 王夫之 曆史 史評 讀通鑒論 中國曆史 國學 中華書局 古籍
发表于2025-01-31
讀通鑒論(上中下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《讀通鑒論》是明末清初卓越思想傢王夫之有關古史評論的代錶作之一。
王夫之,字而農,號薑齋,湖南衡陽人,晚年隱居衡陽石船山,學者尊稱為船山先
生。生於明萬曆四十七年(1619年),崇禎十五年(1642年)壬午科舉人。明亡後參加
南明抗清鬥爭,後來放棄政治活動,退隱鄉閭間,在極艱苦的條件下,以著述終其身,
共計成書數十種,達300餘捲。
《讀通鑒論》是王夫之閱讀司馬光的曆史巨著《資治通鑒》的筆記,全書30捲,其
中秦1捲,西漢4捲,東漢4捲,三國1捲,晉4捲,宋、齊、梁、陳、隋各1捲,唐8捲,
五代3捲,另附《敘論》4篇為捲末。
這不是一部單純的曆史著作。首先,它是閱讀另一部曆史巨著的筆記,其中每一節
都是針對《通鑒》所記的某一段史實而發的議論,如果不參照《資治通鑒》而單讀《讀
通鑒論》,就會弄得“丈二和尚摸不著頭腦”。其次,這部書是一個思想傢的曆史沉思
錄。它既摺射瞭明清之際那段血與火的曆史之光,又積澱瞭一個當時心境極為痛苦與矛
盾的思想傢的深邃反思。所以,總體水平遠超齣一般史書。
王夫之(1619年—1692年,中國古代明末清初),字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,學者稱船山先生。湖南衡陽人,傑齣的思想傢、哲學傢。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想傢。
曾經和管嗣裘在衡山參加抗清活動,兵敗後潛迴廣東、廣西,最後在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春鞦世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。
王夫之的研究領域包括天文、曆法、數學、地學,專精於經、史、文學。批評程硃的唯心主義,總結古代唯物主義思想。
船山先生ing~~~
評分現在有人說對古史古人不能求全責備,但是他們同情溫情起來,似乎也是得意忘形——違背古人原初意旨和時代背景;捲十四對人的化等歸類,那種強烈綿延韆年的君子式“道德責任感”似乎也是極具傳承意味的。要說階級意識為何能滋生,怕不是完全依賴外壓、至少生長起來還是符閤天朝曆來此等相似思想的——相信讀曆史總要發掘自己內在的因素、“內因論”,而不是斥責西洋禍害瞭我們優秀的傳統精華雲雲。
評分每個字都在總結明朝滅亡滴教訓,每個字都在痛罵滿清是夷狄、是禽獸
評分終於算是讀完瞭。讀一專業內的書,如果總是因為書的口碑高就自我麻醉錶示喜歡,那大概纔是有問題的。那麼為什麼我給它打四顆星?因為有些史論確實有氣勢,文章好,但這和學問的關係不算很大。
評分每個字都在總結明朝滅亡滴教訓,每個字都在痛罵滿清是夷狄、是禽獸
船山颇善言兵,论李广与程不识将兵一段立论精妙,让人叹服。亲历神州陆沉、铜驼荆棘的惨痛,书中处处可见作者的夷夏之辩。要是知道几百年后他的书上印着”清 王夫之“,不知作何感想。 书里用典和生僻字很多,比先秦诸子还难读。中华书局应该像通鉴一样也出个注释版。
評分友人买过一套《船山全书》,煌煌四十册,很是壮观,那间租来的小屋子要堆起半个墙。我问过他为什么要“斥巨资”买王船山,他说这人的经历……唉。下面的解释忘了。後来我浮光掠影地也了解一些晚明遗老的身世,知道船山立身之艰苦卓绝,就连亭林、梨洲诸大儒,也有愧色。但我至...
評分 評分結論: 嶽麓書社出的新版《船山全書》(第二第十冊,即《讀通鑒論》,其書已超過中華書局這個通行版。plus:嶽麓書社出的最好的古籍(最有口碑)是不是就是《船山全書》呢?至少我個人是這麼個感覺。 版本占有和工作程序上占優: 《船山全書》前言序例中曾指出...
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