图书标签: 王夫之  历史  史评  读通鉴论  中国历史  国学  中华书局  古籍   

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配合《通鑒》一起讀

遗老们的心思果然难猜。

抨击申韩，鄙夷释道，以王安石变法为乱政，以王阳明心学为邪说；重纲常、重名教，严君子小人之防，更严夷夏之防——虽然这些都让我不以为然，甚至很反感，但却也不得不佩服先生在很多问题上的灼见。反思一下，先生的议论是一以贯之的，而我是否有“一”呢？

李二凤中枪了，哈哈~ 主题依然是道统，偶尔有犀利评论，不过也是具体问题的意见，并没有任何体系上的变化。有一段痛斥老庄佛道，机关枪扫射一样，突突突突……还有一段大骂商人，说是引入邪道，哦，又是突突突突……

若人人皆如船山，天朝早已跑步进入后现代社会。

船山颇善言兵，论李广与程不识将兵一段立论精妙，让人叹服。亲历神州陆沉、铜驼荆棘的惨痛，书中处处可见作者的夷夏之辩。要是知道几百年后他的书上印着”清 王夫之“，不知作何感想。 书里用典和生僻字很多，比先秦诸子还难读。中华书局应该像通鉴一样也出个注释版。  

結論： 　　嶽麓書社出的新版《船山全書》（第二第十冊，即《讀通鑒論》，其書已超過中華書局這個通行版。plus:嶽麓書社出的最好的古籍（最有口碑）是不是就是《船山全書》呢？至少我個人是這麼個感覺。 　　 　　版本占有和工作程序上占優： 　　《船山全書》前言序例中曾指出...  

有人认为中华书局这套书在封面上署着“清 王夫之”实为一大败笔。这么看无非是因为王夫之先生一生以明朝遗老自居，誓不降清；不论是为了尊重王先生自己的意愿还是为了表彰他的气节，署“明”都是最为合适的。这当然是一个很可以站得住脚的理由。 那署“清”就不合理了吗？也不...  

船山在这部巨作中表达的观点，本人目前不敢妄发议论，有待进一步阅读与钻研。假以时日，日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一，本人读船山著作比较多，发现他其实是十分重视文辞的，在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...  

船山在这部巨作中表达的观点，本人目前不敢妄发议论，有待进一步阅读与钻研。假以时日，日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一，本人读船山著作比较多，发现他其实是十分重视文辞的，在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...