具体描述
《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之有关古史评论的代表作之一。
王夫之,字而农,号薑斋,湖南衡阳人,晚年隐居衡阳石船山,学者尊称为船山先
生。生于明万历四十七年(1619年),崇祯十五年(1642年)壬午科举人。明亡后参加
南明抗清斗争,后来放弃政治活动,退隐乡闾间,在极艰苦的条件下,以著述终其身,
共计成书数十种,达300余卷。
《读通鉴论》是王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记,全书30卷,其
中秦1卷,西汉4卷,东汉4卷,三国1卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各1卷,唐8卷,
五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。
这不是一部单纯的历史著作。首先,它是阅读另一部历史巨著的笔记,其中每一节
都是针对《通鉴》所记的某一段史实而发的议论,如果不参照《资治通鉴》而单读《读
通鉴论》,就会弄得“丈二和尚摸不着头脑”。其次,这部书是一个思想家的历史沉思
录。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光,又积淀了一个当时心境极为痛苦与矛
盾的思想家的深邃反思。所以,总体水平远超出一般史书。
作者简介
王夫之(1619年—1692年,中国古代明末清初),字而农,号姜斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动,兵败后潜回广东、广西,最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。
王夫之的研究领域包括天文、历法、数学、地学,专精于经、史、文学。批评程朱的唯心主义,总结古代唯物主义思想。
目录信息
上册
卷一
秦始皇
二世
卷二
汉高帝
惠帝
文帝
卷三
景帝
武帝
卷四
汉昭帝
宣帝
元帝
卷五
成帝
哀帝
平帝
王莽
卷六
后汉更始
光武
卷七
明帝
章帝
和帝
安帝
卷八
顺帝
桓帝
灵帝
卷九
献帝
卷十
三国
中册
卷十一
晋泰始元年起
卷十二
惠帝
怀帝
愍帝
卷十三
东晋元帝
明帝
成帝
康帝
穆帝
卷十四
哀帝
帝奕
简文帝
孝武帝
安帝
恭帝
卷十五
宋武帝
营阳王
文帝
孝武帝
前废帝
明帝
后废帝
顺帝
卷十六
齐高帝
武帝
�林王
明帝
东昏侯
卷十七
梁武帝
简文帝
元帝
敬帝
卷十八
陈高祖
文帝
临
海
王
宣帝
后主
卷十九
隋文帝
�帝
下册
卷二十
唐高祖
太宗
卷二十一
高宗
中宗附武氏
卷二十二
睿宗
玄宗
卷二十三
肃宗
代宗
卷二十四
德宗
卷二十五
顺宗
宪宗
卷二十六
穆宗
敬宗
文宗
武宗
宣宗
卷二十七
懿宗
僖宗
昭宗
昭宣帝
卷二十八
五代上
卷二十九
五代中
卷三十
五代下
卷末
叙论一
叙论二
叙论三
叙论四
· · · · · · (收起)
读后感
船山在这部巨作中表达的观点,本人目前不敢妄发议论,有待进一步阅读与钻研。假以时日,日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一,本人读船山著作比较多,发现他其实是十分重视文辞的,在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...
結論: 嶽麓書社出的新版《船山全書》(第二第十冊,即《讀通鑒論》,其書已超過中華書局這個通行版。plus:嶽麓書社出的最好的古籍(最有口碑)是不是就是《船山全書》呢?至少我個人是這麼個感覺。 版本占有和工作程序上占優: 《船山全書》前言序例中曾指出...
从《宋论》和《读通鉴论》这两书来看,王夫之对历朝的政治都不满意,观点也多有偏激之处,老了还能保持这种“愤青”精神,实属难得。不过“愤”出水平来是不容易的,王夫之靠的是他的思想、见识和学问,明末清初三大思想家之一并不是浪得虚名。 明朝灭亡,外族入侵,无情的现...
“当伪之初起也,匡衡、贡禹不度德,不相时,舍本逐末,兴明堂辟雍,仿周官饰学校于衰淫之世;孔光继起为伪之魁,而刘歆诸人鼓吹以播其淫响。而且经术之变,溢为五行灾祥之说;阳九百六之数,易姓受命之符,甘忠可虽死而言传,天下翕然信天命而废人事,乃至走传王母之筹而禁不...
用户评价
我一直对中国古代史的变迁充满了好奇,尤其是那些王朝兴衰背后的原因。然而,对于《通鉴》这样的巨著,我往往望而却步。是《读通鉴论》这本书,让我得以一窥其精髓。作者的叙述方式非常引人入胜,他不仅仅是罗列事实,更是在解读事实背后的逻辑。读这本书,就像是跟随作者一起,坐着时光机,穿越到历史的长河中,亲历那些波澜壮阔的时刻。书中对于朝代更迭的分析,尤其让我印象深刻。作者并非简单地归咎于某一位君主的失误,而是从政治、经济、军事、文化等多个角度,去剖析一个王朝走向衰落的必然性。这种多维度的解读,让我对历史的理解更加全面和深刻。我尤其欣赏作者在处理复杂历史事件时的条理清晰,他总能将纷繁的线索梳理得井井有条,让读者能够轻松地把握事情的来龙去脉。而且,这本书的论述,不是那种高高在上的说教,而是充满了对历史人物的理解和同情,也充满了对后世的警示。我常常在读到某个章节时,会产生一种“原来如此”的恍然大悟之感。这种智识上的满足感,是阅读其他一些历史普及读物所难以给予的。可以说,《读通鉴论》是一本既有深度又有温度的书,它让我不仅看到了历史的面貌,更感受到了历史的灵魂。
我一直对中国古代史的变迁充满兴趣,尤其是那些王朝兴衰背后的原因。《读通鉴论》这本书,以一种非常独特的方式,为我打开了通往历史深处的大门。作者的叙述风格非常引人入胜,他能够将宏大的历史叙事,融入到一个个生动的故事之中,让我仿佛置身于那个时代,亲眼见证那些重要的时刻。我尤其赞赏作者在解读历史事件时的逻辑严密性。他不是简单地陈述“发生了什么”,而是深入分析“为什么会发生”,以及“发生了之后又会如何”。这种对因果关系的追溯,让我对历史的理解更加深入,也更加透彻。书中对一些帝王决策的分析,让我看到了权力斗争的残酷,也看到了政治智慧的运用。作者并没有简单地将这些帝王脸谱化,而是深入挖掘了他们性格中的复杂性,以及这些性格如何影响了他们的决策,进而影响了整个国家的命运。这种对人性的洞察,让历史不再是冰冷的文字,而是充满了情感的温度。而且,《读通鉴论》的语言风格也相当精炼,没有多余的废话,每一句话都直击要点,却又不失文采。我常常在阅读中,被作者的文笔所折服,感觉像是在品味一坛陈年的佳酿,越品越有滋味。总之,这是一本能让你真正“读懂”历史的书,它不仅拓展了我的视野,更丰富了我的思想。
这本书,我拿到手上的时候,就有一种沉甸甸的感觉,不仅仅是纸张的厚重,更是一种历史分量的压迫感。初翻几页,就被那开篇的气势所折服。我一直觉得,读史书,尤其是像《通鉴》这样的大部头,最难得的就是能将枯燥的史实串联成一条清晰的脉络,并且能在其中提炼出精辟的见解。《读通鉴论》这本书,恰恰就在这一点上做得相当出色。它不像某些纯粹的史料堆砌,而是带着一种鲜明的“论”的色彩,像是穿越千年,与古人进行一场思想的对话。作者并非简单地复述历史事件,而是通过对事件的梳理、分析,进而引申出其背后的逻辑、因果以及对后世的影响。这种“论”的视角,让原本可能沉寂的往事活了起来,变得可感可触。我尤其喜欢其中对于一些关键转折点的剖析,那种深入骨髓的洞察力,让我仿佛看到了历史车轮滚动的轨迹,也看到了其中人性的挣扎与选择。上下册的阅读过程,就像是在攀登一座陡峭的山峰,每一章每一节都凝聚着作者的心血,也挑战着读者的耐心和理解力。但是,一旦你坚持下去,你会发现,山顶的风景是如此壮丽,那些被历史烟尘掩埋的智慧,此刻正熠熠生辉。总而言之,这是一本能让你真正“读”懂历史的书,它不仅仅是知识的传递,更是思想的启迪,让你在回顾过去的同时,也能更好地审视当下,规划未来。
我一直觉得,真正的好书,是可以穿越时空的,能够让不同时代的人产生共鸣。《读通鉴论》这本书,就给了我这样的感觉。作者在解读《通鉴》时,不仅仅是复述史实,更是深入挖掘了历史事件背后的逻辑和人性的驱动。我尤其欣赏作者在分析政治斗争时的深刻洞察。他能够将那些错综复杂的权力博弈,梳理得清晰明了,并且让我们看到这些博弈对国家命运产生的深远影响。这种分析,对于我们理解当今社会的政治现象,有着极强的现实意义。而且,《读通鉴论》的语言风格也非常独特,既有史书的严谨,又不失现代的流畅。作者能够将晦涩的历史概念,用通俗易懂的语言表达出来,让我在享受阅读乐趣的同时,也能轻松地吸收知识。我常常在读到某个段落时,会产生一种“原来历史是可以这样解读的”的惊喜。这本书让我不仅看到了历史的广阔,也看到了人性的复杂,最终在历史的智慧中,找到了属于自己的思考方向。
老实说,我并非科班出身,对历史的了解也多来自于碎片化的信息。因此,当我拿到《读通鉴论》这本书时,内心是有些忐忑的。然而,从翻开第一页开始,我的顾虑便烟消云散了。作者的叙述方式非常独特,他能够将庞杂的历史事件,梳理得井井有条,并且用一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其欣赏作者在解读历史人物时的细致入微。他并没有简单地将他们定义为“好人”或“坏人”,而是深入剖析了他们行为背后的复杂动机,以及这些动机如何影响了他们的决策,进而影响了历史的进程。这种对人性的深刻洞察,让我对那些历史人物有了更立体、更真实的认识。而且,《读通鉴论》的论述,充满了辩证的智慧。作者在分析历史事件时,总是能够看到事物发展的多重可能性,既看到了成功的原因,也看到了失败的伏笔。这种宏观的视角,让我对历史的理解更加全面和深刻。我常常在读到某个章节时,会产生一种“原来历史是这样发展起来的”的恍然大悟之感。这本书不仅仅是让我了解了历史事件,更是让我看到了历史发展的规律,以及这些规律对我们今天的启示。
我一直认为,读史书,最关键的是要能“读出”其价值,而不是仅仅停留在“读过”的层面。《读通鉴论》这本书,恰恰满足了我对“读出”的期望。它不像某些学术著作那样枯燥乏味,也不像通俗读物那样流于表面,而是恰到好处地把握了深度与广度之间的平衡。作者在解读《通鉴》时,展现出了深厚的学养和独到的见解。他能够从海量的史料中提炼出最精华的部分,并且用简洁明了的语言呈现出来。我特别喜欢书中对一些关键历史人物的评价,作者并没有简单地褒贬,而是深入剖析了他们行为背后的复杂动机,以及这些行为对历史进程产生的深远影响。这种 nuanced 的解读,让我对历史人物有了更立体、更真实的认识。而且,这本书的论述,总是带着一种辩证的思维。作者不会轻易地给出一个绝对的答案,而是鼓励读者自己去思考,去判断。我常常在读到某个观点时,会陷入沉思,试图从自己的角度去理解和补充。这种启发式的阅读体验,让我觉得这本书不仅仅是在传递知识,更是在培养我的独立思考能力。可以说,《读通鉴论》是一本能够让你在阅读中不断成长的书,它让你看到历史的广阔,也让你认识到自身的渺小,最终在历史的智慧中,找到属于自己的方向。
我一直认为,历史的价值,在于它能够为我们提供借鉴,帮助我们理解当下,也指引我们走向未来。《读通鉴论》这本书,恰恰完美地体现了这一点。作者在解读《通鉴》时,并非仅仅停留在史实层面,而是更注重从中提炼出具有普遍意义的道理。我特别喜欢书中对权力运作机制的分析,作者通过对不同朝代、不同帝王的案例,深刻揭示了权力的诱惑、腐蚀以及制衡的重要性。这些分析,对于我们理解当今社会的政治现象,有着极强的现实意义。而且,这本书的论述,充满了辩证的思想。作者在分析历史事件时,总是能够看到事物的两面性,既看到了成功的原因,也看到了失败的伏笔。这种宏观的视野,让我对历史的理解更加全面和深刻。我常常在读到某个段落时,会产生一种“原来如此”的顿悟,仿佛是打开了一扇新的窗户,看到了更广阔的天地。更让我惊喜的是,《读通鉴论》的语言风格,既有史书的庄重,又不失现代的流畅。作者能够将晦涩的历史概念,用通俗易懂的语言表达出来,让我在享受阅读乐趣的同时,也能轻松地吸收知识。总而言之,这是一本能够让你在阅读中不断反思和成长的书,它不仅是一次智识上的旅行,更是一次心灵的洗礼。
我是一个对历史充满了好奇,却又容易被繁杂信息淹没的读者。《读通鉴论》这本书,对我来说,就像是一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾。作者的叙述风格非常独特,他能够将宏大的历史叙事,融入到一个个生动的故事之中,让我仿佛置身于那个时代,亲眼见证那些重要的时刻。我尤其赞赏作者在解读历史事件时的逻辑严密性。他不是简单地陈述“发生了什么”,而是深入分析“为什么会发生”,以及“发生了之后又会如何”。这种对因果关系的追溯,让我对历史的理解更加深入,也更加透彻。书中对一些帝王决策的分析,让我看到了权力斗争的残酷,也看到了政治智慧的运用。作者并没有简单地将这些帝王脸谱化,而是深入挖掘了他们性格中的复杂性,以及这些性格如何影响了他们的决策,进而影响了整个国家的命运。这种对人性的洞察,让历史不再是冰冷的文字,而是充满了情感的温度。而且,《读通鉴论》的语言风格也相当精炼,没有多余的废话,每一句话都直击要点,却又不失文采。我常常在阅读中,被作者的文笔所折服,感觉像是在品味一坛陈年的佳酿,越品越有滋味。总之,这是一本能让你真正“读懂”历史的书,它不仅拓展了我的视野,更丰富了我的思想。
说实话,我这个人对历史一直有些“畏难”情绪,总觉得那些年代久远的朝代更迭、君臣博弈,距离我的生活太遥远,难以产生共鸣。然而,《读通鉴论》这本书,却彻底颠覆了我的这种看法。它就像是一部宏大的叙事诗,将历史的洪流卷裹着无数鲜活的人物和跌宕起伏的事件,呈现在我眼前。作者在解读历史时,并没有沉溺于纯粹的史实堆砌,而是注重挖掘人物的内心世界和决策背后的动机。我特别喜欢书中对一些帝王将相的刻画,他们不再是脸谱化的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。通过作者的笔触,我看到了他们的雄心壮志,也看到了他们的无奈彷徨;看到了他们的英明果断,也看到了他们的愚蠢短视。这种对人性的深刻洞察,让我觉得历史仿佛就发生在昨天,与我的情感产生了强烈的连接。更重要的是,《读通鉴论》让我看到了历史的“规律性”。作者在分析一个个具体事件时,常常会提炼出一些具有普遍意义的道理,比如权力的腐蚀性、人性的弱点、以及社会发展的必然趋势等等。这些道理,在今天依然适用,让我不禁感叹,历史的镜子,果然可以照见现实。这本书不仅仅是让我了解了过去,更是让我对现在和未来有了更深的思考。它让我明白,很多看似是时代独有的问题,其实都源于人性的恒定,而解决之道,也往往隐藏在历史的经验之中。
我得承认,一开始我是被“通鉴”两个字吸引的,毕竟司马光的这部巨著,其名声之盛,早已如雷贯耳,可一直苦于其篇幅浩瀚,难以窥其全貌。《读通鉴论》的出现,像是一道为我这样普通读者量身定制的桥梁,它以一种更为亲切、更易于理解的方式,将《通鉴》的精髓呈现出来。我尤其欣赏作者在处理史料上的严谨态度,以及在解读历史事件上的独到见解。他没有回避那些复杂的人物关系和错综复杂的政治斗争,反而能将它们梳理得井井有条,让我们这些初涉者也能迅速抓住事件的核心。更让我惊喜的是,作者并非只是一个历史的搬运工,更是一位深刻的思想者。他在论述的过程中,常常会跳出事件本身,从更宏观的层面去探讨其历史意义和社会影响。我常常在读到某个段落时,会不由自主地停下来,反复咀嚼作者的观点。有时候,会因为自己的见解与作者不谋而合而感到欣喜;有时候,则会因为作者提出的新颖视角而陷入沉思。这种互动式的阅读体验,是很多历史类书籍难以给予的。而且,这本书的语言风格也相当吸引人,流畅而不失深度,生动而不失庄重,让我在品味历史的同时,也能享受到阅读的乐趣。不得不说,《读通鉴论》是一次非常成功的“化繁为简”,它让《通鉴》的智慧,不再遥不可及,而是触手可及,并且能真正地滋养我们的思想。
极佳的补集
现在有人说对古史古人不能求全责备,但是他们同情温情起来,似乎也是得意忘形——违背古人原初意旨和时代背景;卷十四对人的化等归类,那种强烈绵延千年的君子式“道德责任感”似乎也是极具传承意味的。要说阶级意识为何能滋生,怕不是完全依赖外压、至少生长起来还是符合天朝历来此等相似思想的——相信读历史总要发掘自己内在的因素、“内因论”,而不是斥责西洋祸害了我们优秀的传统精华云云。
终于算是读完了。读一专业内的书,如果总是因为书的口碑高就自我麻醉表示喜欢,那大概才是有问题的。那么为什么我给它打四颗星?因为有些史论确实有气势,文章好,但这和学问的关系不算很大。
实际上我也只是装逼的看了三分之一
遗老们的心思果然难猜。