尼科洛•马基雅维利(1469-1527)是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家,也是佛罗伦萨的爱国者、公务员,以及政治理论家。他是意大利文艺复兴中的重要人物,多年的政治生涯,使他积累了丰富的政治和外交经验,为人类留下了《君主论》这部巨著。马基雅维利的代表作还有《论李维》、《兵法》(一译《战争的艺术》)、《佛罗伦萨史》等。
译者袁坚,中共中央编译局资深翻译家,除本书外,还有《兵法简述》([古罗马]弗拉维乌斯.韦格蒂乌斯.雷纳图斯 著,解放军出版社,1997年1月)、《元帅和总书记》([俄]尼•亚•津科维奇著,东方出版社,2000年6月)、《谋略》([古罗马]塞•尤•弗龙蒂努斯 著, 解放军出版社,2005年1月)等译作。
该书作为一本军事学术论著,像欧洲文艺复兴时期涌现的大量其他学术和艺术作品一样,带有浓厚的欧洲复古痕迹,他们创作的冲动往往在于弘扬古希腊人和古罗马人勇于开拓进取和革故鼎新的顽强拼搏精神。这无疑是一种催人奋进的向上力量。这也正是摆在读者面前这部西方历史上著名的军事学术著作吸引众人的魅力所在。
以前读日本历史小说的时候,常常震惊于参展规模,几十个人,几百个人的战争,都能说得好像气势得不得了,好像全宇宙都参战,所以,有人说,日本古代的战争史,其实就是村长战争。《用兵之道》主要讲述的是冷兵器作战时代,兵种的配置,战术的运用,书是好书,但是参战规模不大...
评分 评分东西方的战术思想是同步发展的,但战略思想发展速度就太不平衡了——这是读完马基雅维利《兵法》后的第一感想。 都说中国兵法里饱含谋略,其实西方将帅们也不遑多让。第六卷专门论述了兵法里的诡道:疑兵计、火牛阵、反间计、苦肉计、缓兵计、离间计、围魏救赵、声东击西、神...
评分东西方的战术思想是同步发展的,但战略思想发展速度就太不平衡了——这是读完马基雅维利《兵法》后的第一感想。 都说中国兵法里饱含谋略,其实西方将帅们也不遑多让。第六卷专门论述了兵法里的诡道:疑兵计、火牛阵、反间计、苦肉计、缓兵计、离间计、围魏救赵、声东击西、神...
评分一言以蔽之,此书多有不可不读之处。
评分拿破仑之所以敬从马基雅维利,是由于他的军事思想原则和纲领,并不是因为他的战术,而看学习原则,还有什么能比得上《孙子兵法》吗?近两百年可以看西方,两百年以前,还得看中国!作为公元1500年左右的人,马基雅维利所讲的兵法战术,可能和中国春秋时期所采用的相差无几,可以作为一个基础了解西方军事思想吧,如果翻译再给力点,会读的更顺畅些。
评分一言以蔽之,此书多有不可不读之处。
评分法古是不行的
评分鸡蛋里挑骨头:正文后导读部分的注解在引用《君》和《李维》时,译者都误将章节数作为页码数翻译出来,但愿商务印书馆此后能修订此误,已臻尽美。
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