為瞭人的尊嚴 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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張韆帆

中國民主法製齣版社

2012-4-1

251

30.00元

平裝

9787516200124

圖書標籤: 政治哲學張韆帆憲政法學中國政治法律中國研究法理學

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发表于2024-12-22

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圖書描述

日前，著名憲法學者、北京大學教授張韆帆最新力作《為瞭人的尊嚴：中國古典政治哲學批判》一書由中國民主法製齣版社齣版發行。這本新書傾注作者十年心血，是作者長期思考的結晶，主題是探討中國古代哲學關於人格尊嚴的思想脈絡。該書的齣版將為讀者重新認識和解讀中國古典政治哲學提供全新的思維視角。

作者張韆帆現為北京大學法學院教授、博導，擔任中國憲法學會副會長、北京大學憲法與行政法研究中心常務副主任等職。他還是美國德剋薩斯大學奧斯汀分校政府學博士，曾任《南京大學法律評論》主編，主要研究中外憲政，並在相關領域齣版專著和主編教材20多部，發錶論文百餘篇、評論240多篇。

新書內容主要是作者在美國期間發錶的文章結集，最早的一篇文章發錶於2000年夏威夷大學成中英教授主編的英文版《中國哲學雜誌》。新書重在探討中國古典哲學傳統中的人格尊嚴思想，並以此為核心構建新的道德與政治理論。新書闡發瞭儒傢道德思想的內在精髓，批判瞭儒傢政治傳統的先天不足，論證瞭禮治與憲政在形式上的共通之處，梳理並評價瞭墨傢與道傢思想對尊嚴理念的獨到貢獻。作為新的話語體係核心，尊嚴理念不僅是建構中國憲政大廈的起點，也是溝通中國與世界文明的橋梁。

作者認為，中國古典哲學的共同主綫是人格尊嚴這一永恒理念。通過展開討論儒傢、墨傢、道傢不同學派的諸多差異，得齣三個思想流派隻是體現瞭一個共同道德原則的不同方麵的結論，那就是人是作為目的的自身，而不是僅僅作為其他目的的手段。這種內含人格尊嚴的道德願景隻有通過適當的社會和政治製度纔能得以實踐。

新書的現實意義在於：尊重和保護人的尊嚴是衡量每一個政治體製和社會行為的閤法性依據，也是重構之後的中國古典哲學流派所共同接受的憲政原則。另外值得一提的是，本書的寫作，曾經得到張岱年先生生前的指點與肯定。

閱讀此書，反思社會與自我：和古代人相比，我們活的有尊嚴嗎？

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著者簡介

張韆帆，美國得剋薩斯大學奧斯汀分校政府學博士，曾任南京大學法學院教授、博士生導師、《南京大學法律評論》主編，現任北京大學法學院教授、博士生導師、中國憲法學會副會長、北京大學憲法與行政法研究中心常務副主任以及法學院人大與議會研究中心主任。主要研究中外憲政，並在相關領域齣版專著和主編教材二十餘部，發錶論文一百一十餘篇、評論二百四十餘篇。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

張韆帆以人的尊嚴為綫索，梳理瞭儒傢、墨傢與道傢關於人道的觀念，從而以此為基礎嘗試構成中國自身的憲政傳統。在他看來，儒傢重視道德教化，對於維持憲政穩定有著重要的價值與意義。墨傢的平等觀念，道傢對於文明的批判，同樣是構成現代憲政的傳統資源。在這個意義上，我更傾嚮於將張韆帆稱作儒傢憲政的理論探討者，他比蔣慶更加理性，比鞦風更加學術，比新儒傢多瞭一份道義擔當。當然，他也有值得批評的地方，比如他構架瞭先秦與當代的聯係，那麼宋明傳統與當代的關係是什麼呢？他顯然沒有考慮過。

評分☆☆☆☆☆

【如果某種製度、政策和行為有助於培養、實現或彰顯人的德性，那麼它就促進瞭人格尊嚴；反之，如果它不符閤德性的要求，或阻礙任何人培養或實現德性，那麼它就貶損瞭人的尊嚴。】阿諛拍馬盛行就是對上負責製造成的後果吧，這個民族幾韆年來大多數的人已經習慣瞭做“賤”民，老百姓這個詞其實就透著那麼點沒尊嚴。所以，雖然社會契約論有很多不足，但人權還是根本，隻有人人都有權利意識，纔會去努力維護自己的尊嚴，而不僅僅是靠儒傢的那點道德和修養。中國所謂傳統哲學中的仁、禮、法都不是從人人生而有平等齣發的，其實禮隻是對仁的輔助，至於法，在中國嚴格執行也隻是短暫的一段古老曆史。墨傢倒算是有平權的底子瞭，可惜其“兼愛”“非攻”太過理想化，所以從來沒有能在哪朝哪代施行過。至於老子的無為而治就是更是天方夜譚瞭。說到底，天賦人權，但

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

我偶像還讀過這麼多哲學啊。。。

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我偶像還讀過這麼多哲學啊。。。