圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本 日本文學 散文 美學 文化 隨筆 文學
发表于2024-05-19
陰翳禮贊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
榖崎潤一郎(188-1965),日本唯美派文學大師,生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942~1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本(1934~1941)文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
榖崎潤一郎認為一切有陰翳纔好,在隨筆集《陰翳禮贊》中他錶達瞭對東西方文化比較中進行的反思,迴歸傳統的審美理念的願望,對東方的庭院式的、孤寂的美有著獨到鑒賞。他的文字優裕,從容,風趣,除瞭承繼日本古典散文的傳統外,也受到西方文學的影響。在這本書中,不光可以領略到他優美細膩的文筆,而且裏麵還有對中國文化,如京劇、飲食及趣味的細緻刻畫,於不動聲色之中打動人。
榖崎潤一郎 (1886一
1965)日本著名作傢。這裏所
收的散文,散見於日本《中央
公論》、《文藝春鞦》、《經濟往
來》等各大雜誌,後結集齣版。
至八十年代纍計重版十餘次。
作者以敏銳的觀察力、彆具一
格的視角,細緻生動地描述、
剖析日本人的風俗習慣和心理
情趣。
日本建築、漆器等藝術作品與光綫之間的關係或許沒有那麼絕對。但榖崎潤一郎在這裏提醒我們,往昔藝術的真正意蘊是與那整個一套意義世界密切關聯著的。進不去那個日益遠去的世界,也就無法完全理解往昔藝術作品所蘊含的真正精神與意義。 另一方麵,神秘其實也不能說就是陰翳所獨有的。神秘其實是現代性之前人類諸種淳樸傳統的一個共同麵相。
評分可能是在西冷野最理解我的人瞭吧
評分滿滿都是榖崎潤一郎對東方文化的癡迷。
評分譯文齣彩
評分並非想象中神乎其神的書。陰翳的美學很大一部分是無奈,很大一部分是造作。譬如今日東洋A片打馬賽剋,也很能引發一番奇趣。
王小波在《沉默的大多数》里说,他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到,这世界上,之所以有少数的人群为弱势人群,比如同性恋,之所以长期被人歧视,是因为还有很多同性恋,或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默,所以有时候该说话选择沉默,是一种被动的恶意,是一种杀人...
評分陰翳礼讃(いんえいらいさん) 谷崎潤一郎 〇普請道楽 今日、普請道楽の人が純日本風の家屋を建てて住まおうとすると、電気や瓦斯(ガス)や水道等の取附け片に苦心を払い、何とかしてそれらの施設が日本座敷と調和するように工夫を凝らす風があるのは、じぶんで家を建...
評分色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性,也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说,正像月亮总是同一个月亮一样,女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中,感受其微息,嗅其衣香,触其鬓发,亲其肌肤……一旦天亮,这些都会消失得无影无踪,他...
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評分我的伞很小,下雨的时候背包总是顾不到,回到家发现里面装着的书湿了,赶紧拿出来晾在一边,但是没有办法,干了之后虽然没有褶皱,但封面和部分内页还是免不了留下被水泅过的痕迹,泛黄的晕泽如同云朵的边缘穿越整本书,无论如何也不会消失了。 我向来有一点阿Q精神,每遇这种...
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