圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本 小說 日本文學 瘋癲老人日記 性 榖崎潤一郎 美
发表于2024-05-18
瘋癲老人日記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《瘋癲老人日記》描寫一個老人既已性無能,又深藏著生命的原始渴求和力量。他看中兒媳婦的美麗的腳。把它看作是佛的腳,崇拜得五體投地。兒媳婦則是個放任的女性,有一股徵服男人的強烈欲望,為此她甚至不惜施虐。老人愛撫她的腳時,她采取接受的態度。老人在撫愛中,憶起瞭自己兒時戀母,撫愛母親的腳的情景,將母親與兒媳婦疊印在一起,産生瞭一種神秘的感情。最後老人想將兒媳婦那隻像佛腳般的腳,拓刻在自己的墓碑上,以求得死後的永恒的愉悅和永恒的美。另收其長篇小說《卐》字。
榖崎潤一郎(1886―1965)是日本唯美派文學大師。早期作品追求從嗜虐與受虐中體味痛切的快感,在肉體的殘忍中展現女性的美,故有“惡魔主義者”之稱。中後期作品迴歸日本古典與東方傳統,在與諸多社會關係疏離的背景下,幽微而私密地描述瞭中産階級男女之間的性心理與性生活。榖崎的小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。
榖崎潤一郎自幼勤奮讀書,接觸日本古典文學,傾倒於《雨月物語》、西行的和歌集《山傢集》,喜愛定傢的和歌、上田鞦成的作品,並習漢詩,培養漢學的素養。在中學就讀時,在作文方麵已經可以運用豐富的漢語語匯,且行文流麗自然。當時他所寫的評論文章《評厭世主義》、《道德的觀念和美的觀念》等,理路清晰,語匯豐富。同時模仿尾崎紅葉、幸田露伴的文章,習作小說《春風鞦雨錄》,開始顯露他的“神童”的纔能。在東京大學國文係學習期間,就積極開展文學活動,進一步發揮瞭他的文纔,先後發錶瞭短篇小說《文身》(1910)、《麒麟》(1910)、《少年》(1911)、《幫閑》(1911)等。尤其是大型雜誌《中央公論》刊登瞭他的《秘密》(1911),顯示齣一種從齣奇而産生的逼人的纔華,具有作為新作傢的特異的地位。
其代錶作有<細雪><饒太郎><癡人之愛><春琴抄>及自傳小說<異端者的悲哀>等。
包括《瘋癲老人日記》、《鑰匙》、《卍》、《少將滋乾的母親》四部中篇。讀的是譯文新版,舊版同時收藏。20160616
評分2002年5月26日 廣州圖書館
評分2002年5月26日 廣州圖書館
評分2002年5月26日 廣州圖書館
評分晚年作品也有妙處
单从书题看来,有点歇斯底里、非常态的因素。 从内容看来,不过是老人和儿媳之间的虐与被虐,以及其中获得的快感和享受。正呼应了“疯癫老人”这个关键词。 提起谷崎润一郎,更多的以“唯美”“恶魔主义”为标准修饰标签。“恋脚癖”似乎是谷崎的独创词汇,在《刺青》以及《富...
評分无论是以前如雷贯耳的伊豆舞女川端康成和我是猫的夏日漱石还是后来充斥大街小巷各色书店的岩井俊二和占据各电商书城头版推荐的东野圭吾,除了当初在看《小王子》的时候随手买的黑柳彻子的《窗边的小豆豆》外,还真的没有阅读过日本作家的作品。偶尔在书店翻开的一瞥,总会让我...
評分在生命临终、饱受病痛折磨的绝望状态下,人很容易陷入虚无主义的深渊,这使得肉体的美好更有存在感,也是谷崎耽美主义一向贯彻的信条。 人,作为功利性生物,在本能之作用下感官刺激比精神更占上风。卯木老头以通过膜拜美体的方式自救,风烛残年的他与其说惜命,不如说是想利用...
評分译自中公文库《疯癫老人日记》2001年3月版 文/吉行淳之介 译/于婧 《疯癫老人日记》的主人公年龄为七十七岁,这部作品完成的时候,谷崎润一郎也刚好七十七岁。先探讨这部作品的具体数据是不是事实,内容肯定是根据作者当时的心理状态写成的。然而,日本人的特点是随着年龄的...
評分执迷还是狂恋,性欲与死亡的对决 耽美大师的回归原点之作 人性极致下的怪诞幽默 《疯癫老人日记》写的是老年人的性问题。这在世界文学范围内,就我所知,实属唯一。 ——日本文学研究家 唐纳德·金 节选一 十一日。……今天不是针灸日,不过今天和九日那天不一样。 ...
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