图书标签: 庄子  哲学  陈鼓应  国学  道家  中国哲学  古籍  经典   

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庄子的思想《逍》、《齐》两篇已言尽，后面的都是广演展开罢了：诸子百家都在解决社会问题，庄子在干啥呢？——追求个人的“逍遥”。怎么“逍遥”？“无侍”。何以无“无侍”？“齐物”。齐了万物为一后，没了是非心，任它外境如何无常，于己已是油盐不进了，这样无侍于外物，心也逍遥啦~真是孤高的境界啊，喜欢庄子的人，有几个是真能接受并达到的呢？还是仅求在庄子汪洋恣肆的文风中过个瘾？（看了刘笑敢的考证，是故偷偷懒，暂且只读了内篇。）

有些书不用看，有些书只用浏览，有些书要精读，有些书要反复随意读，有些书要用一生去读，《庄子》就是这样一本要用一生去读的书。花了大半年时间读完了内篇、外篇和杂篇，可是并不难谈得上理解，只能说粗浅地认识，甚至许多观点我觉得都是站不住脚的，但是却不敢说不对，因为我的人生还没走过大半。有人说《庄子》不适合年轻人去读，因为道家许多观点不适合年轻人的生活状态。我的看法是任何年龄段去读《庄子》都会产生不同的认知，这种书和《红楼梦》一样伟大，但和《红楼梦》又不同，需要自己用人生去品味。2016/7/25

談哲學最忌諱的就是談感覺，談境界，此書豆瓣下面的書評以此居多，外行看熱鬧。今天粗略校對了內七篇的其中三篇發現了陳老注書的三大問題：其一，校勘或許根本不入門，許多處本可以用“本校法”解決的居然沒有發現；其二，部分引前人注不注明出處，襲用前人之說；其三，古漢功力欠缺，今譯部分字詞望文生義，語句不暢（當然《莊子》翻譯也很難做到順暢）。 之所以打四星有兩方面：其一，就哲學分析而言，有問題關懷，這是目前大部分瞎說莊子的做不到的；其二，我讀的是簽名本，致敬。 就校勘精全而言，還是推薦王叔岷《莊子校詮》；一本在手，推薦錢穆《莊子纂箋》。

啰嗦始终是说服人心的一大法宝……

繁体竖排慢慢习惯了

陈鼓应先生的学术积淀不必我多说，他对庄子中每一篇的理解都比较独到而深刻。但是对庄子今注今译这本书我还是有一些意见的。陈先生对庄子原文根据自己的理解和判断做了很多修改，不可不说是“师心自用”。对于对初读庄子的人来说，一开始就看到与古本差距较远的新本，实不...  

年轻时看庄子，被瑰丽绝妙的文采所裹挟，越发向往自适的生活，好象经历了种种外界强迫与自我强迫而急需一次人生的休假。其实，那会儿不过是刚刚结束了高考，青年心中的许多情绪，只是在对那种情绪做出一分敏感、一分夸张、一分模仿的学习。 之后，惊觉自己是如此的不求上进，于...  

陈鼓应先生的学术积淀不必我多说，他对庄子中每一篇的理解都比较独到而深刻。但是对庄子今注今译这本书我还是有一些意见的。陈先生对庄子原文根据自己的理解和判断做了很多修改，不可不说是“师心自用”。对于对初读庄子的人来说，一开始就看到与古本差距较远的新本，实不...  

先秦时期的作品，往往文中有哲，哲中有文，此中代表当推庄子的《庄子》。《庄子》分内篇、外篇、杂篇，其中内篇可以基本认定是庄子所写，其他篇目是否有一些托名的伪作仍有争议。《内七篇》是《庄子》的核心，也是我认真体会和仔细揣摩的篇章。 读《庄子》往往会有奇绝的思考，...  

庄子自由思想的提出大概在两千多年前，这个时期是自然宗教开始向伦理宗教转型的时期，人类生活环境以及生活观念发生了很大的变化，社会从统一走向分裂，又从分裂走向统一。在庄子生活的时代里，礼乐崩坏的程度越来越深，影响也越来越广，人们的思想由礼乐逐渐转变为对世俗名...