圖書標籤: 哲學  心理學  宗教  布伯  我與你  存在主義  德國  經典   

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在知識中我們都瞭解瞭布伯的“我和你”，在生活世界，我你關係尚且遙遠。

“即便“你”沒有感知到“我”和“你”之間的關係，它依然成立。因為“你”的範圍遠比“它”瞭解的廣闊，“你”的作為和遭遇，也遠比“它”所知曉的豐富。這不是一場騙局，而是真實人生的發源地。” 很好的書值得重讀！（據說英譯版更為簡潔流暢），最後一小部分寫到上帝我有一點排斥就沒有細看，追求與其他一切不帶著預期和目的的相遇，放下因果，體會純粹的關係與連接，感覺是很難達到的境界。

買的復印本。 “從世界看，此曆程是皈依，從上帝看，此曆程是拯救。”

讀過1986版。一度是我的聖經

宗教哲學的經典之作吧 看過布伯另一本人我之間 如果不理解基督教會覺得大而空吧 另一麵說也是幫助理解基督教。要實修。

作者：马丁·布伯 译者：陈维纲 出版社：三联书店 数月前，在《中国摄影》杂志上看到吕楠的数幅关于西藏的照片，我感动得流下泪来，这是2004年开始玩摄影来，第一次有这样的体验。 接下来再看专访，中间一个细节说，吕楠一个人在西藏的十年时间里，一直随身带着一本...  

翻译即为格义，诚然如是。 布伯的原文，绝不至于楼上某些评论者所说，如海德格尔晦涩，简单，跟尼采的格言体很像，虽然不能说是口语大白话，但是也非康德那种经验哲学术语，否则对于当今思想界的影响不会那么大。 难在汉语转化上有先天不足。现代汉语的产生本就有其历史原因和...  

这本书非常薄，意思也非常简单，但却翻译得极其晦涩。 布伯认为，关系分两种：我与你，我与它。 当我带着预期和目的去和一个人建立关系时，这个关系即是我与它。不管那预期或目的看起来是多么美好，这都是我与它的关系，因这个人没有被我当作和我一样的人看待，他...  

1.马塞尔·普鲁斯特 感官主义者：非意愿记忆；非意愿记忆是一种身体记忆，意愿记忆是一种大脑记忆。 2.吉尔·德勒兹 无器官身体与生成：大脑/身体的反逻各斯。 3.夏目漱石 《草枕》：非人情—“活在世间，但不属于它”。 4.费尔南多·佩索阿 阿尔伯特·卡埃罗：感觉主义。 ...  

就像是和一位最好的牧师的会面，也是最好的老师。 对于没怎么读过哲学书，看见那拗口的句子就头疼的我，能看这本被武志红老师称为“翻译及其晦涩”的书且喜爱它，我也诧异。 原来，从前以为一定的事情，是可以变不同的。 一向不喜欢背定义，或许因为这个，对哲学中诸多名词甚...