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喬姆斯基、福柯論辯錄

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[美]諾阿姆•喬姆斯基
灕江齣版社
劉玉紅
2012-3-1
94
18.00元
平裝
新思想譯叢
9787540755584

圖書標籤: 哲學  福柯  喬姆斯基  對話錄  辯論  喬姆斯基和福柯  思想  人性   


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发表于2025-03-30

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圖書描述

1971年,那個政治和經濟都起著翻天覆地變化的時候,諾阿姆•喬姆斯基和米歇爾•福柯,兩位在世界知識分子界處於頂尖地位的人,完成瞭一次堪稱“世紀辯論”的交鋒。這場辯論從“人的天性”齣發,很快就拓展到瞭更寬泛的領域,涉及瞭曆史、創造力、自由以及為政治正義所作的鬥爭。這本小書已經行銷九個國傢,也早已超齣瞭學術圖書的範疇,而這兩位作者的知名度也超齣瞭學術領域。

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著者簡介

諾阿姆•喬姆斯基(Noam Chomsky) 世界著名的語言學傢、政治活動傢,150種著作的作者。

米歇爾•福柯(Michel Foucault) 哲學傢、曆史學傢。過去50年來對世界最有影響的思想傢。他對權利、性行為和實施等的論述成為20世紀最有影響的著作。

方斯•厄爾德斯(Fons Elders) 荷蘭哲學傢,自稱無政府主義者。

譯者介紹

劉玉紅 廣西師範大學外國語學院院長、博士、教授、碩士研究生導師,中國高等教育學會外國文學專業委員會理事,廣西翻譯協會常務理事。在《國外文學》《當代外國文學》等刊物上發錶論文多篇,齣版譯著近20部,主持國傢級和省級課題2項。


圖書目錄


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用戶評價

評分

看過視頻。兩人的歧異在於,福柯隻承認經驗的實在,而喬姆斯基則確信人類有種內在的、理想的/理性的本質。

評分

哈,我喬醉可耐,在福科麵前,我喬就是天真善良小天使,配著視頻,我喬眼中那閃閃人性之光真是令我感動。不得不說,在人性討論話題中,我還是非常認我喬的論的,基本有限的深層結構與生成語法確實對以經驗主義為基礎的行為主義理論有著對抗性,福科完全是個光頭老妖怪(認真臉)

評分

人真的變化很大。大學時候看他們辯論,覺得福柯不知道高到哪裏去瞭,那種洞見的深度和風度,而喬姆斯基老土死瞭,觀點也很平庸。現在看福柯當然聰明透頂,但他根本指導不瞭實踐和生活,他甚至也沒有興趣太瞭解,當他說個人經曆毫不重要的時候是多麼盲目啊。反而喬姆斯基那種謹慎的推敲和平衡更有歲月的智慧,他那些也許平常的懷疑和莫名的樂觀,都是建立在認識到自己片麵性的基礎之上,而不會把任何矛盾的二者斷然切割開。比如福柯說,“我們生活的本質是由我們在其中發現自身的這個社會的政治運作構成的。”而喬姆斯基說,“無論我們做什麼,都是基於對社會現實的——在這種情況下是基於對人的現實的一種非常片麵的理解。”

評分

沒什麼意思...我大福柯都懶得說瞭

評分

這真不是奈須和老虛的相談錄麼?中學生正義夥伴和嗜好權利的僞馬剋思和僞毛主義者什麼的。人類發動戰爭是為瞭正義還是簡單的想贏?人性、創造力和正義究竟是天賦一般單純孤立地存在、抑或是隻是隨社會風尚和權利而被設定齣來的階級意識?麵對昔賢究竟應該把他們的理論拿來就用還是先考據一番以古人還諸古人?前半部分大概是語言學傢的哲學和史傢哲學的區彆。後半則兩個人都壞掉瞭……還有喬姆斯基的論點好亂啊。又、其中有一段似乎對理解《再見天使》有所幫助。

讀後感

評分

刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》,很久没有缓过劲来,里面说的很多问题,就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边,对人性有着深刻的理解和认同,我们的学习方式并没有那么精确,是通过我们自身的图式来学习的,比如孩子学习语言,个人独创性及创造力,...  

評分

七十年代早期的时候,荷兰的一家公共电视台曾经做过一系列的知识分子对谈的电视节目,邀请有时候是意见相近,有时候观点完全相左的著名知识分子就一个固定的论题展开讨论。本书所记录的乔姆斯基和福科的讨论正是这一些列访谈节目中的一期,时间是1971年。 乔姆斯基那时候正是...  

評分

1、民主社会的理想是好人的理想还是所有人的理想?2、现实在理论面前是狭隘的,还是理论在现实面前是狭隘的?3、哲学理想更漫无边际,还是政治理想更漫无边际?4、战争是人性的悲剧,却是历史的重要环节。5、看来中国的大同社会还太不为欧洲人所了解。最美好,也最接近现实的最...

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