圖書標籤: 宗教  心理學  威廉·詹姆斯  哲學  宗教學  宗教學理論  神秘主義  精神分析   

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我隻能說，閱讀是一個印證自己的過程，當你和作者反復産生共鳴的時候，你會越來越喜歡他。而當你被憑空“賦予”共鳴的時候，你基本上就隻能跪下來。這本書於我，以上兩種兼而有之。

最終讀瞭商務印書館齣版的....翻譯的語句很一般的感覺，但詹姆斯本身的論述很細膩瞭。

他的書我都想讀兩遍，慢慢抵達結論的過程，甚至常常比結論本身更有啓發性。除瞭種種知識，他的書裏總有一種使人心胸開闊的態度。即使我不同意他，也很願意聽他接著說下去。“幾乎沒有人不是有點兒脆弱，甚至有病。可是，我們的弱點會給我們意外的幫助。精神病氣質易起情緒，這正是道德感不可或缺的條件……盡管那種粗俗強健的神經係統總是……自鳴得意，不時地顯露他的二頭肌請人試按，常常拍打著胸脯，感謝上天沒有在他的體內塞進絲毫的病態成分。”書裏提到的“醫心運動”，即使在當代不也仍然大受歡迎嗎？《秘密》《當下的力量》等書，當年我也讀過，詹姆斯是這麼評價的：“我隻請求你們多一點耐心。……不同人的精神生活參差不齊，迥然不同。他們的要求、他們的敏感、他們的能力都相去甚遠……結果，我們實際上看到不同類型的宗教經驗。”

美國學者的實用主義很明顯。

他的書我都想讀兩遍，慢慢抵達結論的過程，甚至常常比結論本身更有啓發性。除瞭種種知識，他的書裏總有一種使人心胸開闊的態度。即使我不同意他，也很願意聽他接著說下去。“幾乎沒有人不是有點兒脆弱，甚至有病。可是，我們的弱點會給我們意外的幫助。精神病氣質易起情緒，這正是道德感不可或缺的條件……盡管那種粗俗強健的神經係統總是……自鳴得意，不時地顯露他的二頭肌請人試按，常常拍打著胸脯，感謝上天沒有在他的體內塞進絲毫的病態成分。”書裏提到的“醫心運動”，即使在當代不也仍然大受歡迎嗎？《秘密》《當下的力量》等書，當年我也讀過，詹姆斯是這麼評價的：“我隻請求你們多一點耐心。……不同人的精神生活參差不齊，迥然不同。他們的要求、他們的敏感、他們的能力都相去甚遠……結果，我們實際上看到不同類型的宗教經驗。”

作者是从宗教心理学的角度（仍然是自然科学的角度）进行分析宗教中的个别现象，心理学的研究对象要么是天才，要么是白痴。心理学的思想就是从不同的学术研究的角度表达自己的观点，有点类似中国传统的五行生克理论，只要你能说得通。那都是对的。或者说就没有黑白，对错。这本...  

两种接受世界的方式，宗教比哲学较为热烈。宗教能克服不快乐。在宗教内，感情是首要的，哲学居于次要地位。 任何我们叫做“宗教”的态度，必须含有肃穆的、严重的并慈柔的成分。假如态度是欢喜的，那么，它必须不至于冷笑或暗笑；假如是愁苦的，必须不至于绝叫或咒诅。我们所...  

《宗教经验种种》基本上是以西方的神秘体验为案例，而西方的神秘体验基本上是以上帝的存在为背景的，西方人，许是情感强烈的缘故，灵魂的救赎多是以上帝临现开始的。 而在东方甚至没有神秘主义的说法，在佛教中，那些神秘体验和神通能力只是修行过程中的一种客观表象。不同...  

两种接受世界的方式，宗教比哲学较为热烈。宗教能克服不快乐。在宗教内，感情是首要的，哲学居于次要地位。 任何我们叫做“宗教”的态度，必须含有肃穆的、严重的并慈柔的成分。假如态度是欢喜的，那么，它必须不至于冷笑或暗笑；假如是愁苦的，必须不至于绝叫或咒诅。我们所...