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書無甚可評論，但書的發布會那真是讓人開眼瞭~

最精彩的是對威廉斯《文化與社會》的”通三統“讀法：麵對工業化導緻的社會瓦解的局麵，”文化“及其依托的曆史共同體成為19世紀英國左派、保守派和自由派共同捍衛的價值。

多重復大而無當之話，遠沒有通三統那樣犀利

最精彩的是對威廉斯《文化與社會》的”通三統“讀法：麵對工業化導緻的社會瓦解的局麵，”文化“及其依托的曆史共同體成為19世紀英國左派、保守派和自由派共同捍衛的價值。

若論文本本身，則談不上嚴密的論述，大部分是訪談和非嚴肅寫作。若論意義，這本書裏所有能讓人産生好的聯想的內容都被作者或作者的黨徒或作者想要追求的對象所否定瞭，剩下的自然隻能嗬嗬以對。

有些人“反思”说中国人就喜欢玩弄阴谋论，足可以看到这个民族内心的阴暗。我对这个论断大致有种不置可否的态度，大抵是因为我对人性究竟是善还是恶是怀疑的。能发自内心看到阳光的人固然值得欣赏，但我总怀疑这样的人是少数，是大浪淘沙以后的金子，所以弥足珍贵。相反，那些...  

发布会那天我去了，又走了，因为没有足够的氧气。但我想那么多我尊敬的老师，都愿意挤在那个屋子里谈论问题，还是应该听。 85-87页 我们看《剑桥中国史》金元那一卷，都是从少数民族看，从这样一个民族看，首先中国就成了一个麻烦，成了一个question，中国是不存在的，中国本...  

甘阳的《细读《文化与社会》》与英国经济史 在甘阳的《细读《文化与社会》》中提到，“19世纪时，英国思想中有个潜在的东西，即多数人可以在文化上提升到少数人一样的高度”，”上层阶级非常自觉地意识到要在文化上把下层阶级整合进来”，致力于培养出真正有教养、有理解力的...  

悲观于历史偶然性的消失——写在甘阳新书发布会之后 2012-01-02 09:54:07 成也祖宗，败也祖宗，这逼得所有中国人都必须慌乱地做出思想形态的决断。 对于20世纪及其之后的中国人而言，有两个绕不过的常识，一个是中国曾经是人类最为辉煌强大的轴心文明，另一个是十九世纪之后...  

文化保守派们的聚会 (2011-12-31 01:04:49) 借着甘阳的《文明·国家·大学》在北大发布会，中国时下的新左们和文化保守派们在一起聚会，听了一天，确实很“保守”。在“国策思维”下，这些“儒生”们希望得到意识形态的恩宠，重回到历史上的儒家主导地位，鼓吹着“儒家社会主...