圖書標籤: 思想史 葛兆光 曆史 哲學 中國 思想 國學 文化研究
发表于2024-12-26
七世紀前中國的知識、思想與信仰世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書以個人的觀察角度與理解視野,對上古到七世紀以前的中國知識、思想與信仰的曆史進行曆史的研究與描述。本書不僅關心古代中國精英與經典思想的發展,而且分析這些思想得以形成與確立的知識來源和終極依據,不僅描述古代中國在七世紀以前的最深刻的思想,而且也描述這些思想的土壤的一般知識、思想與信仰的曆史。本書改變過去作為教科書的思想史以人為中心的章節模式,引徵豐富的古代文獻,也參考現代中外研究成果,清理與敘述從上古以來到七世紀以前的中國人的知識、思想與信仰世界及其連續性曆史,目的是希望理解和說明今天中國的思想傳統是如何從古代到現代被逐漸建構起來的。
葛兆光:清華大學教授。1950年生於上海。1978年考入北京大學中文係,1984年畢業於北京大學中文係研究生班。也是席殊好書俱樂部導讀專傢。已齣版的主要著作有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方》、《想象力的世界》、《中國經典十種》、《中國禪思想史》等。
果真如評論說的那樣,作者行文有些囉嗦,而且正文沒有很好地實現在導論部分體現齣的野心,所以作者說,大傢對此書的關注度似乎主要寄住在導論部分,也就不奇怪瞭。不過獨力完成一部有價值的思想史寫作實非易事,也能體會到作者在導論中說的一些時候的無力感。至少作者提供瞭一種新思路,還是難能可貴的。而且此書並不差,給瞭我一些背景知識上的補充和啓發,這是以前我看類似的書所沒有的瞭解和認識過的,總體上說是一本挺不錯的書。
評分一如既往地好看,不過這個書名是怎麼迴事啊這個難道不是副標題麼⊙▽⊙
評分這可能是今年以至於近年閱讀花費時間最長的一本書瞭(2015.09.14~10.07),但依然感覺是囫圇吞棗掛一漏萬,今後還要擇機重讀。作者在本書裏試圖重寫“中國思想史”的目的應該是完成瞭,思想史不是名人名著的陳列室,思想是流動變化發展的,在以往的思想史或曰陳列室裏,彼此之間有巨大的縫隙和空白,而本書做瞭極細緻的填補工作。瞭解中國思想史,本書是無法避開的。(汗,之前記到第二捲的賬上瞭,等看第二捲時纔發現。)
評分大二寒假裏打著應急燈,邊讀邊抄。
評分這可能是今年以至於近年閱讀花費時間最長的一本書瞭(2015.09.14~10.07),但依然感覺是囫圇吞棗掛一漏萬,今後還要擇機重讀。作者在本書裏試圖重寫“中國思想史”的目的應該是完成瞭,思想史不是名人名著的陳列室,思想是流動變化發展的,在以往的思想史或曰陳列室裏,彼此之間有巨大的縫隙和空白,而本書做瞭極細緻的填補工作。瞭解中國思想史,本書是無法避開的。(汗,之前記到第二捲的賬上瞭,等看第二捲時纔發現。)
20世纪90年代,年轻一代学人葛兆光先生不满于传统精英思想史的研究,提出一般思想史的看法。葛兆光既不赞成哲学史即思想史,又不赞成传统中国思想史“可以包容哲学、意识形态、逻辑学说乃至政治、法律、科学”的包罗万象的写法,而且他特别反对把思想史写成精英和经典的思想史...
評分从毕业的人群中我已能窥见自己一年后的情形。如果说我读研的一大遗憾,大抵就在于未听先生的话去做清水江文书,这使得三年未能恒守一个研究方向,而茫然自行摸索治学路径。而若说读研有一大收获,恰也正在于此,先生学问以义理、考据为旨,以涵咏心性为依归,正因没有入文书研...
評分从毕业的人群中我已能窥见自己一年后的情形。如果说我读研的一大遗憾,大抵就在于未听先生的话去做清水江文书,这使得三年未能恒守一个研究方向,而茫然自行摸索治学路径。而若说读研有一大收获,恰也正在于此,先生学问以义理、考据为旨,以涵咏心性为依归,正因没有入文书研...
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