图书标签: 卢梭  哲学  社会学  政治学  政治哲学  论人类不平等的起源和基础  思想  政治   

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卢梭认为野蛮人是人的一种比较完善的状态，他热情地赞颂野蛮人的健康、强壮、自由、无忧无虑。在他看来，私有制的诞生，尤其是对田地的分割——将之从自然存在转化为社会存在——是人的堕落的开始。从采集文明转换为农耕文明，是罪恶的。因为有了私有制，人便分裂为富人和穷人这两种团体，产生了不平等，富人为保护自身财产、保证自己不被推翻，诱导穷人建立了法律，法律实际上出于富人的利益，进一步加剧了这种不平等。但是，尽管卢梭认为野蛮人是人最自然、最美好的存在状态，社会却不得不向前发展，正如马克思认为，资本主义社会是人类社会无可避免的阶段一样，卢梭暗示了一种决定论的过程。人，难以避免地走向堕落。卢梭说：“如果我不读书也不写字，也许我会快乐得多。”但他又说：“然而这是我能找到的最大的乐趣。”从这社会性连结脱身，已是不可

野蛮人这种病，断了网就好了~

医学的角度看卢梭的论证简直好笑，关于原始人那段论证根本就是毫无根据，维持自然朴素的状态就能避免病痛的苦难？原始人除了受伤衰老基本不受疾病折磨？这本书最大的问题是，论证观点根本不讲究证据，是一种主观的想当然的推断，时代局限性太强，冗长

医学的角度看卢梭的论证简直好笑，关于原始人那段论证根本就是毫无根据，维持自然朴素的状态就能避免病痛的苦难？原始人除了受伤衰老基本不受疾病折磨？这本书最大的问题是，论证观点根本不讲究证据，是一种主观的想当然的推断，时代局限性太强，冗长

刚开始我甚至觉得自己读的是一本人类学教材，然后觉得自己读的是孟子，最后自由提醒我这是卢梭。

读书之前，对于人的自然状态等一些名词时有所耳闻，也时而有所思考的。主要思考的方面，往往是就个人的感受来说，因为体会到种种不安焦虑等等情绪，会萌生一种想法：是不是只有人才会有这种种的烦恼与痛苦，而自然界的动物简简单单的生活，反倒是有种简单的快乐。这种想法随着...  

2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒，更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯，可供他们使用并使他们更强壮，但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯，根本无法让他们适应，只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在，便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...  

【按语：《论人与人之间不平等的起因与基础（Discourse on the Origin and foundations on Inequality among mankind，1755）》是卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712－1778）的第二部作品，原本也是应第戎科学院征文而作。部分地，《论科学与艺术》引发的争论促成了这部作品。 ...  

这本书买了一年多了，一直放在床头。想起来了就读一段。 前天晚上，终于翻完了最后一页。突然想再去读读卢梭的其他著作。我有些喜欢这个孤独的老头了 :D 初读的时候觉得有些晦涩，很多段文字需要反复阅读才能弄明白。但回顾下来，不得不佩服卢梭的思维缜密。若是活在他的年代...  

如果我看完第一部分就弃了，那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注，看在卢梭独特视角的份上，打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病，受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看，没什么关系，而实际上...