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目录信息
(上 册 )
学而第一
三言四语
语文的变与不变
四书五经的假面目
被忽视的道家
三家店卖的是什么
冤枉的一打
再论《论语》
学而有何乐
真人和假人
寂寞的享受
谁来了解你
爱与罪
孝道是这样一个东西
秃头的十字架
谁能忘情
花言巧语
三面镜子
可爱的小学生
吕端大事不糊涂
饮食男女
没有朋友的上帝
种瓜者
孔子的素描
五字串通五经
善知识与恶知识
老鼠生儿的孝道
无所适从的礼俗
上帝的外婆是谁
《三国演义》的幕后功劳
多才多艺的子贡
诗的人生
为政第二
孔子不谈政治
大政治家的风范
星辰知多少
刘备上了曹操的当
从台风了解人生
圣人也势利吗?
悠美的情歌
诗的伟大
穷哉法治
孔子的自剖
车上的一课
以孝治天下
康麻子的教孝教忠
晚娘面孔难为人
孔子也会看相
是什么东西
异端与偏激
由养士到考试
天下英雄入彀中
千里求官只为财
治国难!齐家更难
高明之家鬼瞰其室
八佾第三
礼乐衣冠
泰山之旅
志在春秋
秉笔直书 罪罪恶恶
承让 领教
淡泊以明志
穷源溯本
心香一瓣 诚则灵
拍灶君的马屁
量力而为 谦虚好学
儒冠错换八卦袍的诸葛亮
孔子的换心术
追的哲学
传统历史上的精神堡垒
责备贤者
敲响了的活礼乐
衰世的通病
里仁第四
那“仁”却在灯火阑珊处
月是故乡明
照临万类的仁道
兼收并蓄见仁心
子知生死不相关
富贵不淫贫贱乐
敝屣功名尊道义
孔子四字禅
吉光片羽 稍纵即逝
仁义值千金
孝子仁人不二门
仁者之言
公冶长第五
孔子选女婿
高高山顶立
深深海底行
立己易 立人难
孔子要出国
孔门弟子画像
吾爱吾师
手倦抛书午梦长
人到无求品自高
推己及人难又难
孔门文武事功的二子
盖棺成定论
名臣的典范
玩物丧志
进退揖让之间
濯足沧浪哪得清
想得太过了
难得糊涂
不如归去
一乐也的对话
雍也第六
闲置帝王才
当皇帝的能受气
周富济贫
天生我才必有用
各有千秋
爵禄不能移―― 闵子骞
李斯的老鼠哲学
不在愁中即病中
学问的鸿沟
知人之明
功成身退
圣人也有牢骚吗?
百无一用是书生
人性的基本问题
还是老虎可爱
楼下黄金楼上人
我误聪明
政治与宗教
不在山水之间
变了形的文化样品
君子可欺以其方
冲冠一“路”为红颜
此事古难全
述而第七
一肩挑尽古今愁
梦中的忧乐
道德仁艺
孔子的学费问题
刺激和诱导的教育法
千古艰难唯一死
男儿到此是英雄
南面王不易也
进步和退步
聪明人的玩具
谦虚和自信
时衰鬼弄人
虚字文章实事知
孔子的行谊
同姓不婚的优生学
生活的艺术
凡圣之分
祈祷是求救的信号
要愁哪得工夫
光风霁月
泰伯第八
薄帝王而不为
贵为天子而友布衣
无愧平生事大难
冯道的故事
学问深时意气平
临大节而不可夺
怎样才算知识分子
文章自己的好
愚民政策
社会动乱之源
知人于微
求学的目的为什么
入山唯恐不深的隐士
秀才未必知天下事
文化复兴运动
三代之治
民主乎?专制乎?
大禹和墨子
子罕第九
利害交关的生命意义
历史文化先驱
礼的变态
良冶之门多钝铁
古之学者为己
行为心理学
不见顶相
见与师齐 减师半德
大丈夫当如是乎?
解脱生死
卖不出去的无价宝
不落醉梦中
水流花谢两无情
女人未必皆祸水
学而有成之难
勿轻后学
高帽压人低
意气凌云
三达德的重心
圣人之道与才
赞元禅师与王安石
· · · · · · (收起)
读后感
写文章的人要注意,一句话错了,文字流传的祸害往往比你去杀一个人还严重。 ——南怀瑾 2012年买了十多本“南师”的书,一本正经的越读越枯燥,越读越不知所云,不由黯然心惊了。 在网上看了一些批评南怀瑾的文章,或是谩骂,或是纠正字词错误,都...
而且应该从小学开始。 看了南怀瑾,发现很多人对论语的确有很多误读。这个很难免,毕竟是那么久远的文字了,而且我们大多数人对于老祖宗的文字本身就缺乏了解。况且那时的文字是那么简洁,甚至没有一个多余的字做备份。即使渊博如南怀谨,也免不了误读,至少他把“君子不重则不...
写文章的人要注意,一句话错了,文字流传的祸害往往比你去杀一个人还严重。 ——南怀瑾 2012年买了十多本“南师”的书,一本正经的越读越枯燥,越读越不知所云,不由黯然心惊了。 在网上看了一些批评南怀瑾的文章,或是谩骂,或是纠正字词错误,都...
而且应该从小学开始。 看了南怀瑾,发现很多人对论语的确有很多误读。这个很难免,毕竟是那么久远的文字了,而且我们大多数人对于老祖宗的文字本身就缺乏了解。况且那时的文字是那么简洁,甚至没有一个多余的字做备份。即使渊博如南怀谨,也免不了误读,至少他把“君子不重则不...
用户评价
读罢《论语别裁》(上、下),最大的感受便是豁然开朗。此书并未拘泥于对原文的逐字逐句考证,而是更侧重于其精神内核的挖掘与现代语境的对接。作者的笔触,如同清风拂面,将那些古老而深刻的哲理,以一种极其自然、不着痕迹的方式融入到读者的思考中。我曾一度认为《论语》是高高在上、难以企及的经典,但这本书彻底颠覆了我的认知。它让我明白,孔子的思想并非遥不可及的理论,而是关乎立身处世、修己安人的切身体验。书中对于“君子”的阐释,尤其令我印象深刻。它并非描绘出一个完美无缺的道德楷模,而是通过一系列行为准则和心性修养的指导,告诉我们如何通过不断的自我反省和提升,去接近君子之道。这种“知易行难”的境界,在书中得到了很好的呈现。作者并没有回避其中的挑战,反而鼓励读者勇敢面对,并提供了一些切实可行的方法。我尤其喜欢书中对“礼”的解读,它不仅仅是外在的规范,更是内在的自觉。作者通过对一些生活细节的分析,展现了“礼”在人际交往中的重要性,以及它如何能够化解冲突,增进和谐。这种对细节的关注,让我更加深刻地体会到,《论语》的智慧,就蕴含在日常生活的点滴之中。我曾多次在与人交往中遇到困惑,但读了这本书后,我开始尝试用更平和、更包容的心态去面对,惊喜地发现,很多问题似乎迎刃而解。它并没有提供万能的答案,而是教会我如何去寻找属于自己的答案。
《论语别裁》上、下两册,为我带来了前所未有的精神启迪。此书之所以如此引人入胜,在于它没有将《论语》的智慧束之高阁,而是以一种极为贴近现实生活的方式,将其中的精髓一一展现。我曾一度认为,《论语》中的某些道理,过于空泛,难以在复杂的现实社会中应用。然而,这本书彻底改变了我的看法。它让我明白,孔子的思想,恰恰是指导我们如何在纷繁的世界中,保持一份清醒和独立思考的宝贵财富。作者的叙述,如同一股清流,缓缓注入心田,洗涤着我内心深处的浮躁与不安。它鼓励我从自身的修养做起,去影响周围的人,去构建更加和谐的人际关系。我尤其欣赏书中对“知”与“行”的辩证关系的处理。作者并没有将两者割裂开来,而是强调知行合一的重要性,并鼓励读者在学习中实践,在实践中深化理解。这让我在面对生活中的诸多挑战时,多了一份勇气,少了一份犹豫。它没有提供某种僵化的行为模式,而是引导我去思考,去探索,从而在不断地尝试与修正中,找到属于自己的最佳解决方案。
《论语别裁》上、下两册,为我打开了一扇通往内心世界的窗户。这本书的独特之处在于,它并非简单地罗列孔子的话语,而是通过一种充满人文关怀的叙事方式,将《论语》的智慧与现代人的生活经验巧妙地结合起来。我惊喜地发现,那些穿越时空的古老箴言,在作者的解读下,依然能够直击当下人心的痛点和困惑。例如,书中关于“孝”的探讨,并没有停留在子女对父母的义务层面,而是更深入地挖掘了“孝”所蕴含的感恩、尊重以及对生命的传承。这让我重新审视了自己与家人的关系,并开始思考如何在忙碌的生活中,更好地去表达爱与感激。作者的语言功底十分深厚,但又丝毫没有卖弄学问的痕迹,而是用一种平实而富有感染力的文字,引领读者走进孔子的思想世界。我尤其欣赏书中对“君子”与“小人”的辨析,它并非简单地划分善恶,而是揭示了两种不同人生选择的根源和后果。这种深刻的洞察,让我更加清晰地认识到,人生的价值取向,很大程度上取决于我们内心的选择。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼,对生命的意义和人生的目标有了更清晰的认识。它并没有给我提供某种既定的成功模式,而是鼓励我去探索属于自己的独特道路,并在这个过程中,不断完善自我。
《论语别裁》上、下册,为我提供了一扇窥探古老智慧的窗口,更是一面审视自我的明镜。此书的非凡之处,在于它并非简单地复制粘贴《论语》原文,而是通过一种充满人文关怀的叙事,将孔子的思想与现代人的生活经验紧密地联系起来。我曾经认为,《论语》中的许多教诲,过于抽象,难以在实际生活中应用。然而,这本书彻底改变了我的认知。它让我明白,孔子的智慧,就蕴含在日常的为人处世之中。作者的文笔,如同一汪清泉,滋润着读者的心灵。它让我开始关注那些被我们忽略的生活细节,并从中汲取力量。我尤其欣赏书中关于“仁”的探讨。作者并未将其简单地定义为一种高不可攀的道德要求,而是将其理解为一种发自内心的对他人的关怀与尊重,以及在人际交往中对彼此的体谅与包容。这让我在面对生活中的种种矛盾与冲突时,多了一份平和,少了一份急躁。它没有教我如何去“战胜”他人,而是引导我如何去“完善”自己,从而在与世界的互动中,获得更多的和谐与理解。
《论语别裁》(上、下)的阅读,对我而言,是一场潜移默化的心灵之旅。这本书的独特之处,在于它并非是枯燥的文本分析,而是以一种充满生活气息的笔触,将《论语》的精髓融入到现代人的思考维度中。我曾经对《论语》的许多观念,感到陌生,甚至有些距离感。但这本书,却像一位经验丰富的引路人,将那些古老的智慧,以一种极其自然、易于接受的方式呈现出来。作者的语言,简洁而富有力量,它能够精准地抓住孔子思想的要害,并加以深入浅出的阐释。我尤其喜欢书中关于“学习”的论述。它并非仅仅强调知识的获取,更重要的是学习过程中的反思与实践。这让我意识到,真正的学习,不仅仅是信息的输入,更是思维的重塑和行为的改变。在现实生活中,我常常会陷入“学而不思”的困境,但读了这本书后,我开始更加注重学习的内化过程,并从中获得了长足的进步。它没有给我提供任何“捷径”,而是引导我踏上一条脚踏实地、持之以恒的自我提升之路。
《论语别裁》(上、下)的阅读体验,是一种从“知道”到“理解”,再到“体悟”的升华。这本书最大的特色,便是其对《论语》精神内核的精准把握,并以一种极为贴近当下读者的语言和视角进行解读。我曾经对《论语》的很多观点,只停留在字面上的理解,但这本书则通过大量的生动案例和深入的分析,将那些道理“讲透了”。作者的笔触,细腻而富有洞察力,它能够捕捉到孔子言论中那些容易被忽视的深层含义。例如,书中对“君子坦荡荡,小人长戚戚”的解读,并非简单地将君子和小人对立起来,而是揭示了两种不同心态所产生的必然结果,以及这种心态背后的养成逻辑。这让我开始反思自己内心的状态,并意识到,很多时候,限制我们的,并非外部环境,而是我们内心的格局。读完这本书,我感觉自己仿佛多了一副“透视眼”,能够更清晰地看到事物的本质,更理性地分析问题。它并没有提供解决所有问题的“万能药”,而是教会我如何去思考,如何去应对,从而在人生的旅途中,更加从容和坚定。
《论语别裁》上、下两册,如同在我心中搭建起一座与圣贤对话的桥梁。初次翻开,便被其温润如玉的文字风格所吸引。它并非生硬的学术著作,也不是晦涩难懂的古籍解读,而更像是一位博学而慈祥的长者,娓娓道来,将《论语》的深邃思想,用一种极为贴近生活、易于理解的方式呈现出来。我尤其欣赏它在处理那些看似平淡无奇的对话时,所挖掘出的背后逻辑和人生智慧。例如,孔子关于“学而不思则罔,思而不学则殆”的论述,在书中被反复阐释,并辅以大量的现实生活场景作为例证。它让我意识到,学习不仅仅是知识的堆砌,更是思维的锻炼。那些曾经让我望而却步的古语,在作者的妙笔生花下,重新焕发了生命力。我仿佛能看到当年孔子与弟子们在杏坛上的身影,听到他们掷地有声的讨论,感受到那种求知若渴的精神。它没有将《论语》神化,而是将其还原成一种可以实践、可以融入日常的学问。这使得我对传统文化的理解,不再局限于书本上的死记硬背,而是真正开始思考,如何在自己的生活中践行这些古老的智慧。我常常在工作之余,或是睡前,翻阅几页,总能从中获得新的启发,甚至是短暂的宁静。那种感觉,就像在喧嚣的都市中找到了一片心灵的绿洲,让疲惫的心得到舒缓和滋养。书中对许多概念的解释,也极具匠心,例如“仁”的内涵,作者并非简单罗列条目,而是从多个角度,通过不同的故事和情境,层层递进地展现其丰富性和多面性,让我对这个核心概念有了更为深刻和立体的认识。
《论语别裁》上、下册,带给我的是一种前所未有的心灵共鸣。这本书之所以脱颖而出,在于它能够巧妙地将深奥的古代哲学,以一种极其贴近现代人心境的方式呈现出来。我曾经对《论语》的理解,停留在零散的、片面的认知上,但这本书则像一位经验丰富的导游,带领我深入其境,领略其全貌。作者的文字,带着一种温润的光泽,没有丝毫的生硬或冰冷。它让我们感受到,孔子并非是遥不可及的圣人,而是一位有着丰富人生经验、善于观察生活、并能深刻洞察人性的智者。书中对“君子”的描绘,尤其让我触动。它没有将君子塑造成不食人间烟火的理想化形象,而是强调君子在为人处世中的克制、担当与仁爱。这让我在面对生活中的种种诱惑与挑战时,多了一份思考,多了一份对自身行为的审视。我常常在阅读的过程中,反思自己曾经的行为,并从中获得宝贵的经验和教训。它没有提供简单的对错判断,而是引导我去理解行为背后的动机和影响,从而做出更明智的选择。这本书的结构也十分清晰,逻辑性强,阅读起来并不会感到枯燥乏味,反而常常被其中的智慧所吸引,不知不觉地沉浸其中。
《论语别裁》(上、下)带来的,是一种润物细无声的改变。此书的魅力在于,它没有刻意去营造一种严肃或教条的氛围,而是以一种循循善诱的方式,将《论语》的精髓娓娓道来。我曾一度对传统经典感到疏离,觉得它们过于古老,与现代生活格格不入。然而,这本书彻底改变了我的看法。它让我明白,《论语》的智慧,并非束之高阁的理论,而是根植于生活,指导我们如何更好地生活的实践学问。书中对“道”的阐释,令我印象尤为深刻。作者并没有将“道”描绘成某种玄之又玄的哲学概念,而是将其理解为一种顺应自然、合乎人道的行为准则。它鼓励我们保持内心的平静,不妄为,不强求,在顺境中保持清醒,在逆境中保持坚韧。我常常在遇到挑战时,想起书中的论述,便能从中获得一份力量,一种去坚持、去克服的勇气。作者的叙述方式,充满了智慧的火花,它善于捕捉那些细微之处,并从中提炼出深刻的道理。我常常在掩卷之时,陷入沉思,回味书中那些触动心灵的句子。它没有强迫我接受任何一种观点,而是提供了一个思考的空间,让我能够自由地探索,并形成自己的见解。这种开放式的引导,是我在这本书中最看重的一点。
《论语别裁》上、下两卷,宛如一位慈祥的长者,为我指点迷津。此书最大的成功之处,在于它并未将《论语》视为一本纯粹的学术著作,而是将其还原成一种与生活息息相关的智慧指南。我曾经以为,《论语》中的许多道理,过于理想化,难以在现实生活中实现。但通过阅读这本书,我发现,孔子的思想,恰恰是解决现实生活中诸多困境的钥匙。作者的叙述,如行云流水,将那些看似古老的词句,赋予了新的生命力。它鼓励我从细微之处着手,去培养自己的品格,去改善自己的人际关系。我尤其欣赏书中关于“信”的探讨。作者并非简单地将其定义为“诚实”,而是将其延展到人与人之间的承诺、责任以及相互信任的方方面面。这让我深刻地理解到,一个人的诚信,不仅仅是语言上的承诺,更是行为上的体现。在生活中,我曾多次因为缺乏对“信”的深刻理解而吃过亏,但读了这本书后,我开始更加注重自己的言行,并努力去建立和维护一份坚实的信任。它没有给我提供任何“速成”的秘籍,而是引导我踏上一条循序渐进、不断完善自我的道路。
南先生的书最大特点就是杂,啥都有。如果说南先生读老子,有真货,那是因为南先生真的比较懂。但当南先生去读论语时,我们看到的还是老子和庄子,甚至是佛陀。或许南先生内心并不认同孔子吧。
没看完哈哈哈哈哈
当初买南怀瑾文集不知道当当搞特价只要四百八,结果花了600,没时间看,只看完了这本《论语别裁》,血亏……
适合抱着轻松的心态去阅读,对于具备全面深厚国学知识的读者来说,此书可以让你读出趣味。对于初级读者,本书可以让你对论语产生兴趣。
这是南怀瑾眼中的论语,看完之后,才觉得对于很多事情,都是有各自的理解,能圆上就行。