具體描述
閱讀片段：
煙壺
隨著京劇在北京的形成，京劇演員也或多或少地養成瞭北京人的生活習慣。三百年前，北京人普遍地喜聞鼻煙，既簡且潔，故京劇演員嗜之者眾。
鼻煙的成分，是把煙葉曬乾，用磨碾成細粉，再用茉莉、木樨、歐樸等熏窨而呈香味。輕拈微抹，其味芳洌，聞之神怡。不宜重嗅，切忌狂吸。鼻煙最名貴者為“大多花”、“小金花”。據說，歐洲某國的商輪，滿載煙葉，沉於海港，若乾年後，打撈上來，煙葉已糜為齏粉，但是經過自然界的化學融濾，揮發齣“酸”、“甜”、“糊”、“豆”、“膻”五種異味，味淡而水，聞者珍之，況相購求。……
作者簡介
目錄資訊
讀後感
翁偶虹先生（1908—1994）是著名的戏曲作家和理论家，同时也是一位不可多得的戏曲教育家。有幸得识翁先生是在上个世纪80年代中期，直到他去世，大概前后有十年时间。彼时我在北京燕山出版社工作，先是负责《燕都》杂志，后来又做图书出版，由于工作关系，与先生有过很多接触。...
評分关于老北京，我们在无数文字作品中穿行过，欣赏过，回味过，那是老舍先生笔下的地道口音，是梁实秋先生笔下的美食，是林语堂先生描述的完美从容，也是张北海先生笔下的冽冽侠气，在这本翁偶虹先生的《春明梦忆》中，我们又一次与老北京重逢了。而注定，每一次的相逢，都不会让...
評分翁偶虹先生，北京人。自幼酷爱京剧，习净行，后致力于京剧研究并创作剧本。1939年为程砚秋编写《锁麟囊》成为程派巅峰之作。新中国成立后，其编写的《野猪林》《将相和》《红灯记》等成为流传最广的经典剧目。其亦为戏曲脸谱的收藏和绘制大家。翁偶虹先生的文字同样是不朽的，...
評分翁偶虹先生，北京人。自幼酷爱京剧，习净行，后致力于京剧研究并创作剧本。1939年为程砚秋编写《锁麟囊》成为程派巅峰之作。新中国成立后，其编写的《野猪林》《将相和》《红灯记》等成为流传最广的经典剧目。其亦为戏曲脸谱的收藏和绘制大家。翁偶虹先生的文字同样是不朽的，...
評分“为什么您不想唱戏而如此癖戏？”“我也不知道为了什么，天生与戏有缘，不但是台上的戏，凡是与戏有关系的事物，我是无一不爱。”这是《春明梦忆》的作者翁偶虹先生与高派创始人高庆奎先生的一次对话，一问一答之间，便道出了翁先生一生与戏曲的不解之缘。 京剧是中国的国粹，...
用戶評價
這本書最讓我感到驚艷的地方，在於它成功地避開瞭“說教”的陷阱。它沒有居高臨下地去評判曆史的功過，也沒有刻意去歌頌某種“純粹性”。作者更像一個敏銳的觀察者和記錄者，用一種近乎人類學田野調查的細緻，去捕捉那些稍縱即逝的文化細節。比如關於不同季節，老北京人對食物和作息的調整，那種與自然規律的和諧共處，是現代城市生活中最稀缺的品質。我特彆喜歡其中穿插的一些民間諺語和歇後語的運用，它們像是點綴在敘事中的“彩蛋”，精準地概括瞭復雜的社會心理和人際關係，一下子就讓人會心一笑，那是對語言生命力的最高禮贊。讀完後，我閤上書本，走到窗邊，看著樓下忙碌的車流和行人，突然覺得，即便是這片鋼筋水泥的叢林，也一定有著它自己的“話舊”時刻，隻是需要我們放慢速度，用這本書提供的耐心和視角，去重新挖掘和解讀那些被快速生活掩蓋住的紋理和溫度。
评分這本書給我的感覺是，它不僅僅是在記錄“過去”，更是在探討“身份認同”。那些老北京人，他們身上那種特有的傲氣和自洽，究竟是如何在特定的地理環境和文化土壤中孕育齣來的？作者通過對一些標誌性地點的描摹，比如那些消失的澡堂子、茶館，甚至是一些特定的鬍同口，將這些空間與人物的性格命運緊密地聯係在一起。我注意到，書中對人物的刻畫非常立體，沒有絕對的好人或壞人，每個人都帶著那個時代的局限性和光輝。比如那位脾氣有點怪的老畫傢，他的固執其實是對藝術純粹性的堅守；那位精明能乾的菜市場管理者，她的圓滑背後是對傢庭的責任和擔當。這種復雜性，遠比我們想象中教科書式的“老北京形象”要豐滿得多。它讓我開始重新審視，我記憶中那些模糊的片段，是否隻是被時代濾鏡美化過的錶象。這本書提供瞭一個更深刻的維度去理解，是什麼構成瞭“京味兒”，而這個“味兒”，似乎並不隻是語言，更是一種處世哲學。
评分拿到這本《北京話舊》時，我其實是抱著一種既期待又有點忐忑的心情。期待的是那些老北京特有的韻味，那些鬍同裏飄齣的京腔京韻，那些老物件兒裏藏著的歲月痕跡。忐忑的是，總怕現在市麵上太多關於“老北京”的描摹，要麼過於美化，成瞭不食人間煙火的“網紅打卡地”指南；要麼過於懷舊，沉溺於過去的輝煌而對當下不屑一顧。這本書一翻開，我立刻被那種撲麵而來的真實感抓住瞭。它不是那種堆砌著“爺們兒”、“倍兒地道”這樣標簽化詞匯的文字遊戲，而是真正深入到瞭老北京人生活的肌理之中。那些關於早點攤上的叫賣聲、老街坊們閑話傢常的場景，那種滲透在空氣裏的煙火氣，描繪得細膩入微，仿佛我一下子就坐在瞭那張略顯斑駁的木桌旁，聽著那一口地道的京片子，感受著那份不緊不慢的生活節奏。特彆是對一些老手藝人匠心獨運的細節捕捉，那種幾十年如一日的堅持，讓人不禁感嘆，在飛速發展的時代洪流中，能守住那份本真的不容易。這本書的敘事方式也很有意思，它沒有刻意地去追溯曆史的宏大敘事，而是從一個個小切口，比如一次街坊間的串門，一次特殊的節日慶典，不動聲色地展現齣一個時代的精神風貌。
评分說實話，這本書的文字功力實在瞭得，它有一種老派的、講究的文風，但絕不晦澀難懂。我尤其欣賞作者在情緒的拿捏上那種恰到好處的分寸感。它沒有一味地煽情，也沒有故作高深地故作清冷。讀到某些段落時，心裏湧起一股暖流，那是對逝去時光的溫柔緻意，但隨後又被作者冷靜的筆觸拉迴現實，體會到變化是曆史的必然。比如描繪某條鬍同拆遷前夕的場景，文字裏充滿瞭不捨，但更多的是一種對新生活的坦然接受，那種“青山依舊在，隻是幾度夕陽紅”的豁達，不是一句空洞的口號，而是真真切切滲透在人物對話和環境描寫中的。這本書的結構像是一張精密的織錦，每一個章節都是一個獨立的圖案，但當你把它們並置起來看時，就能看到一幅完整的北京生活畫捲徐徐展開。閱讀過程中，我時常會停下來，不是因為讀不懂，而是因為某些句子像老電影的特寫鏡頭，讓我忍不住要去細細品味其中的光影和質感。它讓人反思，我們現在匆匆忙忙追求的“新”，到底有沒有真正比過去那種“慢”和“實”來得更有價值。
评分坦白講，我是一個對城市變遷有著復雜情感的人，常常因為某些標誌性建築的消失而感到失落。但讀完這本《北京話舊》，我發現瞭一種與這種失落感和解的方式。作者似乎在告訴我們，真正的“舊”，其實是沉澱在人們的記憶和行為模式中的，它不會因為高樓拔地而起就徹底蒸發。書中有一段描寫，關於幾代人圍繞著一口老井取水的場景，那種儀式感和鄰裏間的互動，即使現在自來水早已普及，但那種“共享”和“依賴”的精神內核，依然可以通過新的載體延續下去。這本書的價值就在於，它不是提供一個懷舊的“避難所”，而是提供瞭一把“尺子”，讓我們衡量今天的生活和過去的連接點在哪裏。它的文字是沉靜的，像是深夜裏從舊收音機裏傳齣的老唱片，音質不完美，但情感飽滿，每一個音符都帶著曆史的重量。我甚至能想象，那些故事裏的主人公們，如果穿越到今天，他們會如何適應，又會留下怎樣的印記。
评分翁老文字的流暢是早已見識過瞭，所以本書順暢的閱讀體驗是意料之中的。從收獲上說，很瞭解瞭一些關於北京的民俗，現在迴想，可能並沒有記住許多細節，因此是可以有空再拿來看看的。
评分錯彆字太多瞭= =
评分錯彆字太多瞭= =
评分翁老文字的流暢是早已見識過瞭，所以本書順暢的閱讀體驗是意料之中的。從收獲上說，很瞭解瞭一些關於北京的民俗，現在迴想，可能並沒有記住許多細節，因此是可以有空再拿來看看的。
评分翁老的文字真是好，尤其是描述這種老年間的場景，雖不得見卻如曆曆在目一般。北京城的物理狀態已經麵目全非，其人文景觀也就自然沒瞭所依之地，隻能在《話舊》裏找尋瞭。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有