具体描述
作为北京街巷概称与代表的“胡同”，不仅构成了北京城的交通网络，关系到北京的城市格局，而且是北京的城市格局，而且是北京城市生活的依托，北京居民生息活动的场所，并从而成为北京历史文化发展演化的重要舞台。时代变迁，政局嬗替，世事沧桑，人情冷暖，风风雨雨，恩恩怨怨，几多生死，几多悲欢……既在这个舞台上不停顿地上演，又在这个舞台上留下了不同程度的印记。
作者简介
翁立：1950年生于北京曾任《中国广播影视》杂志社副社长中影广告公司经理现为中国电影集团电影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长主编。自 1980年以来先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文述评通讯等200余篇，多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘教师开授《电影宣传学》课程。1992年《京的胡同》一书出版后应邀为驻京的各国大使文化参赞等百余人讲授“北京的胡同文化”。此书前3版已发行10方余份并被译成日文在日本大阪国际大学学报上连载。1993年又主编了中英文对照的大型画册《北京的胡同》，已连续5次印刷，发行3万册。
目录信息
第一节 关于“胡同”的解释
第二节 北京胡同概况
（一）历代胡同知多少
（二）胡同之最
（三）胡同的实质
（四）名称变化趣闻
（五）胡同交响曲
第二章 北京胡同的形成
第一节 追寻古城找胡同
（一）历史上的北京城
（二）元大都的格局形成了胡同
第二节 北京城与胡同
（一）“北京”名称的出现比“胡同”晚了一个世纪
（二）纵贯京城的中轴线
（三）中轴线与胡同
（四）胡同的增加
第三章 北京胡同的名称
第一节 胡同的起名
第二节 胡同名称的分类
（一）以人名命名的胡同
（二）以市场商品命名的胡同
（三）以建筑物命名的胡同
（四）以地形景物等命名的胡同
第四章 胡同的发展
后记
增补后记
参考书目
附录
（一）北京老城区胡同新旧名称对照表
（二）胡同地图
· · · · · · (收起)
读后感
身在外面的游子，时常梦中还乡。看到“北京”俩字，心中隐隐的痛。天上的鸽子哨，夏天晚饭后那些侃爷，冬天晒太阳的老人，还有烧煤的味儿……，都去了哪？“北京”已经不是一座城市，而是一座精神家园。请不要再糟蹋她，她应经经受无数苦难。请不要再“改造”她，不要让游子变...
最喜欢书中的一句话，逗的我直乐。 “西门内的屎壳郎胡同改成了时刻亮胡同。” 很多人听着陈升的歌，得知了“百花深处”。 又有多少人知道百花深处的前身是什么呢？ 书中这样说到：“北京胡同多，重名的也多， 原来光叫扁担胡同的就有11条之多，叫井儿胡同的也有10条。 那10条...
还没到北京时就想去转转北京胡同 但是现实却不如人意 城市化让胡同逐渐消失 很多都找不到 也许只能去书中寻找
最喜欢书中的一句话，逗的我直乐。 “西门内的屎壳郎胡同改成了时刻亮胡同。” 很多人听着陈升的歌，得知了“百花深处”。 又有多少人知道百花深处的前身是什么呢？ 书中这样说到：“北京胡同多，重名的也多， 原来光叫扁担胡同的就有11条之多，叫井儿胡同的也有10条。 那10条...
还没到北京时就想去转转北京胡同 但是现实却不如人意 城市化让胡同逐渐消失 很多都找不到 也许只能去书中寻找
用户评价
如果用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“熨帖”。它仿佛一本精心为你量身定制的旧衣裳，虽然款式可能不时髦，但穿在身上就是说不出的舒服自在。作者在叙事中不自觉地流露出的那种对北京这座古老城市的深厚情感，是任何冰冷的文献资料都无法比拟的。我尤其关注到书中对“声音景观”的描绘，那不是我们今天感受到的汽车喇叭声或地铁轰鸣声，而是更具颗粒感和层次感的声音——三轮车夫的吆喝、磨剪子的声音、甚至邻家做饭时锅碗瓢盆的轻碰。这些声音共同构筑了一个具有独特频率和节奏感的听觉世界，让人产生强烈的代入感。这本书的结构非常巧妙，它不是按时间顺序展开，更像是一个圆形的地图，让你从任何一个点切入，都能感受到彼此之间的内在联系。每一次阅读都像是重新在脑海中绘制那片区域的脉络，加深了对空间逻辑的理解。它成功地将地理、社会学、人类学等多重学科的视角融合在一起，却又丝毫不显斧凿痕迹，达到了高超的艺术境界。
这本新近读完的书，简直是一场穿越时空的旅行，让我沉浸在一种久违的、带着泥土芬芳的历史气息之中。作者的笔触细腻得如同老胡同里被岁月打磨得光滑的青砖，每一个细节都饱含深意。我尤其欣赏他对市井烟火气的捕捉，那些大碗茶里氤氲的热气，老人在门口下象棋时发出的细微声响，甚至连晾晒衣物的颜色搭配，都被描摹得栩栩如生。这本书并非仅仅是地理或建筑的记录，它更像是一部活生生的社会编年史，通过对特定空间形态的深入剖析，折射出北京这座城市数百年来的精神内核与生活哲学。书中对空间与人之间关系的探讨尤其引人深思，那些曲折幽深的小巷如何塑造了邻里之间的那种特有的亲密与疏离感，那种“抬头不见低头见”却又保持着恰到好处距离感的相处模式，是现代城市生活中早已失落的珍宝。我仿佛能闻到那些陈旧木门散发出的樟脑丸味道，听到鸽哨划破天际的清脆回响，这种感官上的全面调动，让阅读体验提升到了一个前所未有的高度。它让我开始重新审视我们如今居住的那些方盒子般的住宅楼，反思我们为了效率和现代化所牺牲掉的那些充满人情味的生活质地。
这本书最让我震撼的，是它在探讨“记忆的物质性”时所展现出的洞察力。作者并未停留在对宏大历史事件的追忆上，而是将焦点聚焦于那些看似微不足道的物质载体——一块残破的砖、一扇腐朽的门楣、一个被无数人触摸过的门墩。他成功地阐释了这些物件如何承载着集体的、甚至是个体的非物质记忆，成为了历史的活化石。通过对这些物的细致考察，我们得以窥见那些生活在其中的人的日常挣扎、欢笑与期盼。书中对于光影、气味与记忆之间复杂关联的论述，简直是文学性的巅峰。它告诉我，一个地方的真正意义，并不在于它的官方定义或地理坐标，而在于它被多少人的生活轨迹所“打磨”过。阅读过程中，我时常停下来，合上书本，陷入沉思，试图去捕捉自己记忆中那些类似的情境与感受，这本书极大地唤醒了我对自身过往生活片段的追溯欲。它不仅是一本关于城市历史的书，更是一部关于“如何铭记生活”的哲学导读。
这本书的语言风格，带着一种令人信服的学理深度，但又巧妙地避开了学院派论著的枯燥与晦涩。作者显然下了巨大的功夫进行田野调查，他所引用的民间故事、口述历史，甚至是那些已经失传的俗语俚语，都如同精美的文物，被小心翼翼地打磨和陈列。这种对“活的历史”的尊重，使得全书具有一种难以替代的真实感和厚重感。我读到某处关于季节更替对居民生活习惯影响的描述时，忽然领悟到，建筑和生活方式从来不是割裂的，它们是一个相互塑造的整体。例如，夏季的纳凉习俗如何决定了院落的布局和材料的选择，冬季的取暖方式又如何影响了家庭成员的活动范围。这种基于环境决定的文化适应性，被作者解读得入木三分。更难能可贵的是，书中并未将历史简单地浪漫化或哀悼化，而是保持了一种冷静的审视视角，既肯定了其作为一种生活方式的价值，也探讨了它在面对现代性冲击时的脆弱与必然消亡。这种平衡的姿态，使得这本书的论述更具力量和说服力。
坦率地说，这本书的叙事节奏和结构安排，初读时可能会让人感到些许的跳跃和不羁，但这恰恰是它迷人之处的根源所在。它没有采用那种教科书式的线性推进，而是像一个经验丰富的老者，信手拈来，从一个不经意的角落切入，然后层层剥开，将一个复杂的主题以近乎散文诗的方式展现出来。作者似乎对“秩序”这个概念持有某种程度的解构倾向，他展现的不是规划完美的宏伟蓝图，而是草根生活野蛮生长的生命力。其中关于胡同内空间私密性与公共性的博弈，描写得尤为精彩，那种在半开放空间中进行的日常社交活动，比如串门、闲聊、甚至邻里间的互相照看，构建了一种微型的、自给自足的社会网络。我特别喜欢书中对“光影”的运用，不同时段阳光穿过高墙、瓦片投射在地面的斑驳景象，被赋予了强烈的象征意义，它们既是时间的刻度，也是人物命运无声的注脚。这本书的阅读体验，更像是一场需要耐心的“寻宝游戏”，每一次翻页都可能带来意想不到的惊喜发现，它挑战了我们习惯于快速消费信息的大脑，要求我们慢下来，去品味那些被时间沉淀下来的韵味。
老实说啊，没说出什么花哨的和特色的，就是一个介绍，结合中央台的节目读还行吧，我觉得应该随时配着地图这样更直观。还有这本书看着挺厚，但是附录占三分之一，内容里胡同名字这些占了好大篇幅，故事性很差。
说起来北京这个城市，不喜欢也不讨厌，先因为一个永远不能兑现的承诺随人而逝，后因一个他现在在北京呆着。我不否认北京的现代化和国际化足以令人向往，可是我，终究对这个地名儿提不起的欢喜雀跃、不过这本书对北京胡同的描述，让我在作者的真挚情感中感受到，也许有一天，我可以坦然的对待这个同样有着厚重历史的城市。
还是简装的版本更实在，后面附的分区地图也更实用
说起来北京这个城市，不喜欢也不讨厌，先因为一个永远不能兑现的承诺随人而逝，后因一个他现在在北京呆着。我不否认北京的现代化和国际化足以令人向往，可是我，终究对这个地名儿提不起的欢喜雀跃、不过这本书对北京胡同的描述，让我在作者的真挚情感中感受到，也许有一天，我可以坦然的对待这个同样有着厚重历史的城市。
了解北京的胡同，要从这本书开始
