帕拉宏撒·尤迦南達,1893年1月5日齣生於印度戈勒剋浦爾,1915年取得加爾各答大學文學士學位,同年正式加入僧團。1920年起旅居美國,展開為期約三十年的西方弘法生涯。1952年3月7日,在加州洛杉磯畢爾特摩爾(Biltmore)飯店歡迎印度大使畢內·山(H.E. Binay R. Sen)的宴會緻詞完畢後,進入最終涅盤。
《一個瑜伽行者的自傳(喬布斯天天在看的書)》為剋利亞瑜伽大師尤迦南達修習剋利亞瑜伽的經過及其對瑜伽思想的感悟,首次於1946年齣版。在《一個瑜伽行者的自傳(喬布斯天天在看的書)》當中,作者以幽默輕鬆的筆調,一連串生動有趣真實的生活故事,講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播 剋利亞瑜伽的經曆,寫齣瞭文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。
該書與市場上的其它版本有兩點區彆:一是唯一經過尤迦南達基金會授權的譯本,而是為60周年全文譯本,共30萬字的完整版本,並由尤迦南達基金會審校和修訂。
讓我大失所望。 這種失望,就好比:原來以爲《西遊記》是會講佛法、修行的,最後看完,才知道:哦,原來就是逗老人、小孩樂的茶餘飯後的物事。 因此,當初的期望越大,失望也就越大。 瑜伽,連印度大衆自己都有一搭無一搭的東西,又如何流傳下去呢?佛教,是...
評分曾在网络及别处数次看到过《一个瑜伽行者的自传》的推介,知道是一位印度瑜伽大师尤迦南达所作,被很多人赞美和喜爱,并进入《洛杉矶时报》畅销书排行榜。找来阅读,只觉得很多东西都没讲明,读完也稀里糊涂,只能笑其“盛名之下,其实难副”,并没有过多留意。而最近看到的一...
評分清晨,我们急急赶上小舟,准备开始见识闻名于世的恒河人文景观。此时,日出泛着薄薄的雾色,看起来更像是落日时分,同船的一个美国女孩大声地与同伴说闹着,带着那种青春期叛逆任性的肆无忌惮,仿佛故意在划破我们刚才苏醒的身体,以便能触动起里面灵魂的开启。 恒河已经热闹...
評分我不知道这位行者自己有多大的神通,只觉得把别的瑜伽行者写的那么神秘而自己却似乎毫无建树,是出于自谦还是有些自知之明? 也许是自己很不喜欢这些没有科学理性的信徒的话,我喜欢任何人都对事物和人物做客观理性的描写,即使不能够做到也应该不遗余力地奔向这个...
評分讓我大失所望。 這種失望,就好比:原來以爲《西遊記》是會講佛法、修行的,最後看完,才知道:哦,原來就是逗老人、小孩樂的茶餘飯後的物事。 因此,當初的期望越大,失望也就越大。 瑜伽,連印度大衆自己都有一搭無一搭的東西,又如何流傳下去呢?佛教,是...
一個追求心靈平靜的人,嚮來不會為得到什麼而開心,也不會為失去什麼而憂慮。他知道,世間外物都是生不帶來,死不帶走的。
评分兜圈子,隻不過是讓信仰更堅定。受傷害,隻不過是讓心對愛更嚮往。經曆苦難,隻不過是更清楚地看清上帝。
评分喬布斯生前最愛的書。讀完我也想去印度。何必追究神秘的印度奇跡是否真實。上師開示:不要在相對世界中尋找絕對價值。上帝單純,其餘都是復雜的。人心最散亂復雜。這書打動我的,是作者這個印度男孩,用盡一生追隨著他的上師。一生,都深深的愛著、迷戀著他的上師。這是多美好多珍貴的一種相遇。我想喬布斯每年都讀這本書,也許他想從這個印度男孩與上師的關係、相處的細節中,領悟齣人和人之間到底能夠建立何種高級的聯結。喬布斯成年後從沒停止過拜訪他的禪宗上師。他一定認為和上師的關係最獨特寶貴。畢竟喬布斯禪修多年,對其他人,甚至是身邊親近的人,也從來都是惡毒殘忍不客氣的。看完這本書更理解喬布斯。其他人如何跟上師比較呢。父母也不過是給瞭我們一世身軀,上師卻帶我們瞥見永恒,教會我們智慧真理。說穿瞭世界上到處都是缺乏安全感的信徒
评分一個追求心靈平靜的人,嚮來不會為得到什麼而開心,也不會為失去什麼而憂慮。他知道,世間外物都是生不帶來,死不帶走的。
评分這尼瑪對於從小接受無神論教育的人來說簡直是一本奇葩書,各種玄幻的情節,靈魂齣竅,死而復生,預知未來,斷臂再生,還有不吃不喝40多年的瑜伽行者。我不敢說這些都是否是真的,但書中所描寫的事情讓人難以置信。
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