《一个瑜伽行者的自传(乔布斯天天在看的书)》为克利亚瑜伽大师尤迦南达修习克利亚瑜伽的经过及其对瑜伽思想的感悟,首次于1946年出版。在《一个瑜伽行者的自传(乔布斯天天在看的书)》当中,作者以幽默轻松的笔调,一连串生动有趣真实的生活故事,讲述了自己从出生到前往西方国家传播 克利亚瑜伽的经历,写出了文学史上罕见的一位开悟圣人生平的体验及内在的感情世界。
该书与市场上的其它版本有两点区别:一是唯一经过尤迦南达基金会授权的译本,而是为60周年全文译本,共30万字的完整版本,并由尤迦南达基金会审校和修订。
帕拉宏撒·尤迦南达,1893年1月5日出生于印度戈勒克浦尔,1915年取得加尔各答大学文学士学位,同年正式加入僧团。1920年起旅居美国,展开为期约三十年的西方弘法生涯。1952年3月7日,在加州洛杉矶毕尔特摩尔(Biltmore)饭店欢迎印度大使毕内·山(H.E. Binay R. Sen)的宴会致词完毕后,进入最终涅盘。
写于2016年4月 终于在怀疑与嘲笑的情绪中强迫自己把印度瑜伽大师帕拉宏撒·尤迦南达著的《一个瑜伽行者的自传》看完了。还是印证了我最初的观点,没钱的人不要学什么宗教,因为你又要挣钱又要学习你会碰到很多障碍。别来反驳我说要是真的出家了大家都一样不需要花什么钱,是的...
评分写于2016年4月 终于在怀疑与嘲笑的情绪中强迫自己把印度瑜伽大师帕拉宏撒·尤迦南达著的《一个瑜伽行者的自传》看完了。还是印证了我最初的观点,没钱的人不要学什么宗教,因为你又要挣钱又要学习你会碰到很多障碍。别来反驳我说要是真的出家了大家都一样不需要花什么钱,是的...
评分作者被誉为印度瑜伽圣人,自述打小就受到灵性的指引,跟随神奇的上师圣尤地斯瓦尔10年,后遵上师意愿,远赴美国普及古印度瑜伽知识,世界悠游,演讲教学。作为一种信仰文化的传播者,先后与甘地、泰戈尔、美国总统、诺贝尔奖获得者沟通交流。凡此种种。1952年去世,涅盘至火化...
评分我不知道这位行者自己有多大的神通,只觉得把别的瑜伽行者写的那么神秘而自己却似乎毫无建树,是出于自谦还是有些自知之明? 也许是自己很不喜欢这些没有科学理性的信徒的话,我喜欢任何人都对事物和人物做客观理性的描写,即使不能够做到也应该不遗余力地奔向这个...
评分讓我大失所望。 這種失望,就好比:原來以爲《西遊記》是會講佛法、修行的,最後看完,才知道:哦,原來就是逗老人、小孩樂的茶餘飯後的物事。 因此,當初的期望越大,失望也就越大。 瑜伽,連印度大衆自己都有一搭無一搭的東西,又如何流傳下去呢?佛教,是...
这本书的结构处理是相当大胆的,它似乎拒绝遵循传统传记的线性时间轴。章节之间的过渡常常是跳跃性的,有时是基于某种特定的情绪触发,有时则是基于某种意象的重现,这使得阅读体验颇为考验读者的专注力。但正因为这种非线性的安排,它反而更贴合人真实的记忆和心智的运作方式——记忆往往是碎片化的,由特定的感官刺激重新激活。作者仿佛在构建一个迷宫,引导读者在不同的时间点和意识层面之间穿梭,每一次穿梭,都会带来对先前已读内容的新的理解。我发现,第一次读完后,我可能只捕捉到了故事的表面脉络,但当我对某些概念产生疑惑,回翻到前面章节时,那些曾经略过的细节突然间“点亮”了,揭示出更深层的联系。这种需要读者主动参与建构意义的写作方式,极大地提升了阅读的参与感和智力上的满足感,让人在合上书本后,依然需要花时间在脑海中整理和重组这些散落的珍珠。
评分这本厚重的书卷,甫一上手,便有一种沉甸甸的历史感与某种难以言喻的灵性气息扑面而来。初翻几页,我就被那种近乎迷幻的叙事笔触所吸引,作者似乎并不急于铺陈宏大的事件,而是将焦点聚焦于日常的微小感知之中,那些清晨薄雾中泥土的气味,午后阳光穿过树叶投下的斑驳光影,乃至一次呼吸的起伏,都被赋予了超越寻常的意义。他的文字如同精雕细琢的宝石,每一个词语都闪烁着独特的光芒,但又巧妙地融合成一股清澈而有力的河流,推动着读者的心绪向前。我尤其欣赏他对内心世界的描摹,那不是简单的情绪宣泄,而是一场冷静而深刻的解剖,将恐惧、渴望、迷茫与顿悟,层层剥开,直抵灵魂的肌理。读到某些段落时,我甚至会停下来,合上书本,感受自己胸腔内的起伏,仿佛书中的体验正在以一种无声的方式,重塑着我的呼吸节奏。这不仅仅是一部传记,更像是一份邀请函,邀请读者放下俗世的喧嚣,进入一个更为精微、更为真实的内在宇宙进行探索。那种对“存在本身”的追问,以及对时间与空间界限的模糊处理,使得阅读体验充满了哲学思辨的深度,让人久久无法忘怀。
评分从纯粹的文学角度来看,这本书的叙事声音是极其迷人的——它既疏离又亲密。作者似乎始终保持着一种审视者的距离,冷静地观察自己人生的轨迹,不带过多的自怜或自我美化,这使得他的“自述”显得格外真诚可信。然而,在描述那些突破性的精神体验时,他又会突然拉近距离,用一种几乎是耳语般的语气,分享那些只属于灵魂深处的秘密。这种语气的切换处理得非常细腻,让读者感觉自己是这场私密旅程中被选中的、唯一的见证者。我特别欣赏他对于“失败”与“回归”的处理。他没有将人生的挫折美化为某种必然的阶梯,而是将其真实地呈现为痛苦、困惑和彷徨,但正是这种坦诚,让最终的“回归”或“圆满”显得来之不易且真实可触。它没有提供廉价的答案,而是提供了一种面对复杂生命历程的优雅姿态,教会我们在混乱中依然可以保持一种内在的秩序和尊严,这才是最宝贵的收获。
评分坦白讲,这本书的语言风格是极具辨识度的,它既有古典文学的韵味,又充满了现代意识流的跳跃性。我个人对那种过于口语化或过于学术化的作品都有点提不起兴趣,而这本书恰好找到了一个绝佳的平衡点。作者的遣词造句,既能精准地描绘出某种难以言喻的境界或感受,又不会让普通读者感到隔阂。他似乎拥有一种天赋,能将那些抽象的、精神层面的体验,转化为可以被感官捕捉的意象。比如,他描述“宁静”时,不是简单地说“我很平静”,而是描绘成“如同深海之下,所有光线都被过滤,只剩下纯粹的压力与安稳”。这种具象化的表达,极大地增强了文字的说服力与感染力。此外,书中对于不同文化符号的引用和融合也十分高明,他能自然地将东方哲学的概念与西方艺术的表达方式结合起来,创造出一种跨越地域界限的普世性体验。读完之后,我感觉自己的词汇库被拓宽了,更重要的是,我开始用一种全新的、更富有层次感的视角去观察自己周遭的生活。
评分翻开这本书,我的第一印象是,作者的叙事节奏把握得极其老道,完全不同于那些平铺直叙、旨在快速交代“发生了什么”的流水账。他更像一位高明的音乐家,懂得何时该用急促的琶音制造紧张,何时又该用悠长的慢板来渲染氛围。在描述那些看似平淡无奇的游历场景时,他总能巧妙地植入一种预示感,让读者隐隐察觉到,在表面的平静之下,一场深刻的内在转变正在酝酿。比如,他对某次长途跋涉的描写,其细腻程度令人咋舌,从脚底磨出的水泡到远处山峦颜色的微妙变化,无一不被纳入笔端,但这种详尽绝不拖沓,反而像是在为最终的“开悟时刻”搭建一个坚实而有机的背景。我注意到作者很擅长使用对比手法,将宏大的宇宙概念与极小的个体经验并置,比如他描述在星空下冥想时,瞬间感觉自己既是渺小到可以忽略不计的尘埃,又是承载了整个宇宙的容器。这种强烈的张力,使得阅读过程充满了思辨的乐趣,每一次翻页都像是进行了一次小型的认知革命,挑战着我们对于“自我”和“世界”的既有认知框架。
评分真理是不分教派的
评分真理是不分教派的
评分一个追求心灵平静的人,向来不会为得到什么而开心,也不会为失去什么而忧虑。他知道,世间外物都是生不带来,死不带走的。
评分书中所说的神迹都是真的
评分这尼玛对于从小接受无神论教育的人来说简直是一本奇葩书,各种玄幻的情节,灵魂出窍,死而复生,预知未来,断臂再生,还有不吃不喝40多年的瑜伽行者。我不敢说这些都是否是真的,但书中所描写的事情让人难以置信。
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