这是一本专门论析《红楼梦》中的“性爱”的小书。文学家们似乎对这个问题来得更为敏感,爱情一直是一个常写常新的主题,即使是“性”也千方百计地予以涉及,当然,诗词歌赋中也多写男女之间的性意识性心理,但系统地艺术地描写“性爱”,大概要首推《金瓶梅》和《红楼梦》了。《红楼梦》所描写的“性爱”,含蓄,高雅,但并不“道学”,表现了曹雪芹对“性爱”的种种见解,若用现代的心理学、生物学、性科学来予以观照,会惊叹于曹氏的体察入微和博学渊识。正因为其博学渊识,以及描写的含蓄与高雅,《红楼梦》在“性爱”方面便留下许多让人探寻的地方,研究者必须依照那隐隐约约的“草蛇灰线”,去勾勒曹氏关于“性爱”方面的题旨。加之“性爱”这个题旨历来讳莫如深,谁都怕染上“诲淫诲盗”的名声,或避而不说,或说得“发乎情而止乎礼义”的限度,故关于《红楼梦》中的“性爱”至今论析得并不深入与广泛。对于《红楼梦》中的爱情倒是谈者不少,因为这是一个不可避免的问题。清代的一些达官贵人,如梁恭辰、陈其元、余治、丁日昌等,皆责骂此书为“淫书”,“盖描写痴男女情性,其字面绝不露淫字,令人目想神游,而意为之移,所谓大盗不操干戈也”(陈其元《唐闲斋笔记周。若从反面理解,那就是《红楼梦》毕竟具有许多“性爱”的内容,使道学家们视之为洪水猛兽。汪精卫则持“家庭感化”说,“因为家庭组织虽亦是专制的,然其元素,却是由情意相结。既以情意结,还得以情意感化他……做我不能不大大有望于《红楼梦》了”(汪精卫《红楼梦新评》)。他承认书中的那个“情意结”,企图将其作为一种感化力量,来稳定专制家庭的结构。到了俞平怕先生手上,他的著名论点之一是“钗黛合一”,致使宝玉选择的困惑,“岂以独钟之情遂移并秀之实乎”?王蒙先生在近年的一篇文章中,则认为宝圾和黛玉是文人心目中的两种独特而美丽的格调,这两种格调绝不可能出现在同一个女性身上,熊掌和鱼不可兼得,故于千古遗憾中塑造了这两个不同的形象。周扬、何其芳、蒋和森诸先生则对该书的“男女恋爱主题”予以阐发,“爱情这个主题,在中国文学史上最先把它提到理性的高度,并把它充满了政治性的内容,却只有曹雪芹笔下的《红楼梦》”蒋和森《曹雪芹和他的〈红楼梦〉》)。论点并不止于这些,但大都从大处落笔来剖析该书的情爱,曹氏在许多细微之处流露出的性文化内涵,似乎提及不多。这本小书,就从这些细微之处入手,来探测《红楼梦》中的“性爱”密码。
聂鑫森,1948年6月生于湖南湘潭。初中毕业后,1965年10月到株洲市木材公司当工人。1978年10月调《株洲日报》副刊部工作。1984年3月至1988年7月,先后毕业于中国作协鲁迅文学院和北京大学中文系作家班。毕业后仍回《株洲日报》工作至今。为中国作协会员、湖南作协理事、株洲市文联副主席。
著有长篇小说《夫人党》、《浪漫人生》、《霜天梅影》、《诗鬼画神》;中短篇小说集《太平洋乐队的最后一次演奏》、《爱的和弦与变奏》、《镖头杨三》(英文版)、《诱惑》、《都市江湖》、《生死一局》、《塑料人》、《铁支子》、《吃官仓考》、《轿杠》、《老号手》、《万笋楼》、《车在旅途》、《星下双剑》、《烟波芥舟》、《话里画外丛书—阑干拍遍》;诗歌集《地面与地底的开拓》、《他们脖子上挂着钥匙》;散文随笔集《旅游最佳选择》、《收藏世界的诱惑》、《优雅的存在》、《阑干拍遍》、《一个作家的读画笔记》、《触摸古建筑》;以及《红楼梦性爱揭码》、《陈姓》、《罗姓》等文化专著共25部。目前全力创作中、短篇小说,特别是短篇小说。曾获过“庄重文文学奖”、“湖南文学奖”以及“《北京文学》奖”等数十次,其中有小说、诗歌和散文。
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阅读体验上,这本书给我的感觉是结构上略显松散,不像原著那样层层递进,环环相扣。我个人更偏爱《红楼梦》中那种诗词曲赋与情节发展完美融合的叙事方式。那些诗句,每一首都像一把钥匙,打开了对应人物内心最幽微的情感世界。比如“葬花吟”,那份对美好事物易逝的哀叹,是极其古典和深沉的。这种含蓄的美感,是任何直白论述都无法替代的。作者在探讨问题时,似乎过于强调“揭示”,而忽略了“暗示”的力量。文学的魅力往往在于留白,在于让读者自己去体会和填补那些未言明的情感暗流。如果这本书能学习原著中那种韵味悠长、意境深远的叙事风格,即便不讨论任何“解码”内容,仅凭其文学造诣,也会是一部佳作。
评分这本书的语言风格,与我印象中阅读《红楼梦》时的那种雍容华贵、典雅细腻的文风相去甚远。我怀念的是那种处处可见的古典韵味,那种描绘闺阁生活的精致与考究。例如,对丫鬟们之间的主仆情谊,或者对贾母在贾府中的精神领袖地位的刻画,都体现了那个时代特有的社会结构和人情往来。每一次阅读,都像是在触摸一段活着的历史,能感受到那个时代的风雅与沉重。我希望能从一本书中读出历史的厚重感,读出人物命运的不可抗拒性。如果这本书能够将笔触更多地放在对这些历史背景和文化内涵的细致描摹上,而非仅仅聚焦于单一的、可能带有时代局限性的视角去“解读”人物的动机,我想我会给予更高的评价。
评分说实话,这本书的封面设计和书名就已经给我一种“用力过猛”的感觉,但抱着“看看新意”的态度我还是翻阅了部分内容。我一直认为,《红楼梦》最精彩的部分,在于它对复杂人性的刻画,那种“如人饮水,冷暖自知”的境界,是其他作品难以企及的。比如王熙凤这个角色,她的精明强干与最终的悲惨下场,形成了一种强烈的反差张力。她如何平衡贾府内外的复杂关系,如何用她的智慧去维持那个看似稳固的大家族,这些权谋和心计的描写,远比任何直白的冲突要来得耐人寻味。我更期待看到的是对这种复杂权力结构下,女性生存状态的深入剖析。如果作者能用更具文学性的笔触,去还原那种“人在江湖身不由己”的无奈,而不是采取一种过于现代和直白的视角去“解码”,那么这本书的价值才能真正提升。
评分翻开这本书,我原本是抱着一种探究古典文学深层意蕴的心态,却发现作者似乎将重心放在了对传统文本的某种“重塑”上。这让我有些许失望。我更欣赏的是《红楼梦》原著中那种不动声色的悲剧力量。例如,对贾宝玉这个“情不情”的人物的刻画,他对于世俗功名的摒弃,以及他对女儿们的尊重与怜惜,这本身就蕴含着超越时代的思想价值。这种价值在于对个体生命价值的肯定,对封建礼教束缚的无声反抗。阅读时,我特别留意了其中关于礼仪、服饰、饮食这些生活细节的描写。曹公的妙处就在于,他能把这些琐碎的生活片段编织成一张巨大的命运之网,让读者清晰地看到,即便是锦衣玉食,也逃不过命运的捉弄。如果这本书能回归到对这些宏大主题的探讨,比如“真与假”、“有与无”的哲学思辨,那才算得上是对经典的一次有力致敬。
评分这本《红楼梦性爱解码》的书名倒是挺引人遐想,但抛开那些可能存在的争议性解读,我更关注的是作者如何细腻地捕捉和呈现那个时代的世情百态。光是曹雪芹笔下的那些人物群像,就足够让人沉醉。比如林黛玉的敏感多思与薛宝钗的圆融周到,她们之间的微妙较量,简直就是人际关系学的活教材。我读的时候,常常会陷入对贾府兴衰的感叹之中,那样的钟鸣鼎食之家,最终不过是“白茫茫一片真干净”。作者对于环境的描写也是极其考究的,大观园的一草一木,似乎都带着人物的性格印记。特别是那些诗社活动,不仅展现了才情,更折射出不同人物的志趣和心境。与其说是在看一部小说,不如说是在体验一种失落的美学,那种对逝去繁华的追忆和对世事无常的深刻洞察,才是真正打动我的地方。如果这本书能深入挖掘这些文化层面,而非仅仅停留在表面的猎奇,那它无疑是值得一读的。
评分被名字骗了。
评分龌龊
评分一般
评分无聊时候在手机上下的。。还不错。。红楼梦真的很伟大啊。。深深感慨、、、、、
评分我很想搞清楚“意淫”这个词。
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