中国的类书.政书和丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:戚志芬

出品人:

页数:181

译者:

出版时间:1996-12

价格:13.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100021036

丛书系列:中国文化史知识丛书

图书标签:

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中国的传统文献总集、百科全书与地方志研究：一部梳理中华文明知识体系的学术探索 图书名称： 《中国古代典籍中的知识结构与文化传承：以综合性文献的编纂为例》 图书简介 本书深入剖析了中国古代社会知识体系的构建、存储与传播方式，聚焦于那些旨在汇集、分类和系统化特定领域或全面知识的综合性文献类型，特别是古代的类书、政书以及地方志的演变与功能。它旨在超越对单一文献的文献学考辨，转而探究这些宏大编纂工程背后的文化心理、政治诉求与学术范式，从而揭示中华文明在不同历史阶段如何自我认知、整理并传承其浩瀚的文化遗产。 第一部分：类书——知识分类学的古典实践与百科全书式的野心 本书的开篇部分，着重考察了中国古代“类书”的发展脉络及其作为早期百科全书形态的独特价值。类书并非简单的书籍汇编，而是中国古代士人试图对既有知识进行系统性、主题性归类的尝试，反映了特定时代对“博学”的定义与需求。 一、早期形态的萌芽与魏晋的转型： 追溯了从先秦典籍的辑录片段到六朝时期类书初具规模的历程。重点分析了类书在魏晋南北朝时期的兴盛，这一时期政局动荡，对前代典籍的保存与引用需求激增，催生了如《玉篇》、《类苑》等以字、事、文体分类的实用性工具书。探讨了其在儒释道三教思想交汇背景下，如何平衡引文的学术性与政治的指导性。 二、唐宋鼎盛期的范式确立： 深入研究了唐代官修大型类书的制度化特征，如《初学记》和《北堂书钞》。分析了这些类书如何成为官方知识标准的体现，其选材的侧重（如对前代史事、诗文的引用规范）如何影响后世文人的学习路径。在宋代，类书的编纂开始更趋向实用化与普及化，既有大型的官方整理，也有适应科举与文人创作需求的通俗类书。探讨了宋代印刷术的进步对此类知识传播效率的巨大提升。 三、明清的精细化与专业化倾向： 明清时期的类书显示出更强的专业性和主题聚焦趋势。一方面，出现了如《永乐大典》这样试图包罗万象的超级工程，展示了帝国对知识控制的终极欲望；另一方面，各类学科性、艺术性的类书大量涌现，如医药、农学、戏曲、工艺等领域的汇编，标志着知识体系内部的精细分化。本书特别分析了晚期类书在收录民间俗语、地方知识方面的进步，以及其在与西方知识传入后的互动中所面临的挑战。 四、类书的文化功能与局限性： 总结了类书作为知识中介的本质——它们是“二手信息”的集中地。讨论了其在促进文化继承方面的巨大贡献，同时也指出了过度依赖类书可能导致的“因袭”与缺乏批判性思维的学术倾向。 第二部分：政书——王朝治理的知识蓝图与权力实践 政书（如典章制度汇编、会要、会典等）是中国古代国家治理经验的结晶，是统治者有效管理庞大帝国的技术手册。本书将其视为一种特定的“实践类书”，其内容直接服务于政治的连续性与合法性。 一、制度的积累与编纂的必要性： 分析了自秦汉以来，国家典章制度不断累积、演变所带来的管理复杂性，以及对现有制度进行系统梳理的迫切需求。重点考察了“会要”这一文体的形成，它如何侧重于重大政治事件和核心制度的变动过程记录。 二、官修政书的政治意图： 以唐代的《开元令》、宋代的《宋会要辑稿》、明代的《大明会典》和清代的《大清会典》为例，深入剖析了不同王朝在编纂政书时所体现的政治目的。这些编纂活动不仅是行政记录，更是构建合法性叙事、确立中央集权的关键意识形态工程。分析了类书的体例如何被吸收到政书中，以增强制度规定的清晰度和权威性。 三、政书与法律、史学的交叉地带： 探讨了政书在法律体系、礼仪规范以及官修史学中的地位。政书是理解古代官僚体系运作逻辑的活化石，它们详细记录了中央与地方的关系、官员的选拔任用、财政收支的原则等，为后世研究古代国家机器提供了最直接的文本依据。 第三部分：地方志——“一地方之全书”与地理知识的构建 地方志是中国文献体系中独特而庞大的一支，它以地域为核心，融合了地理、历史、人物、风俗、物产等多元信息。本书将地方志视为一种地方性的“类书”和“政书”的结合体，是国家知识体系向地方延伸和扎根的体现。 一、方志学传统的源流与演变： 梳理了从三国《地理志》到唐宋州县志的早期发展，重点分析了明清时期方志编纂的空前繁荣及其规范化进程。探讨了“范式”的确立，如对“山川”、“建置”、“人物”、“艺文”、“物产”等固定门类的要求，这些要求本身就是一种知识分类法。 二、地方志的政治与文化功能： 分析了地方志在“教化一方”、“经世济用”中的实际作用。地方官员通过编纂方志，既承担了向朝廷汇报地方情况的政治责任，也通过褒扬先贤、记录地方特色来塑造地方文化认同。本书特别关注地方志中对非主流文化、民间信仰和经济活动记录的价值，这些内容常被中央的官书所忽略。 三、地域知识的精细化与专业化： 考察了明清时期出现的大量专业性方志，如水利志、园林志、山川志等，这些专志体现了知识的进一步细分和对地方资源的深入认知，反映了商业和手工业发展对地方知识体系提出的新要求。 结语：知识的汇集、筛选与权力 本书最终将类书、政书和地方志置于一个整体的框架下进行比较研究。指出这三类综合性文献构成了古代中国知识体系的“三柱”：类书是通用知识的索引，政书是权力运作的指南，而地方志则是地域经验的数据库。它们共同揭示了古代知识分子群体在面对浩如烟海的文献时，如何运用编纂的手段，进行知识的筛选、重组与权力的话语构建。研究这些传统文献的编纂方法与体例，不仅是对文献学的贡献，更是理解中国传统学术精神与国家治理哲学的一条关键路径。

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说实话，我原本以为这是一本比较枯燥的文献学专著，但阅读过程中我发现自己完全被这本书的深度和广度所折服。作者对“类书”、“政书”和“丛书”这三大门类的跨界比较与融合，处理得极其巧妙。他没有把它们视为孤立的类型，而是探讨了它们在功能上的相互渗透和演变。特别是关于“百科全事”的观念在中国古代是如何通过这三种形式逐渐成型的分析，非常具有启发性。这种宏观的视野，使得原本看似松散的古代典籍体系，在读者的脑海中形成了一个有机的整体。行文之间，偶尔出现的精辟比喻和恰到好处的引文，都显示出作者深厚的文化底蕴，使得即便是复杂的体例学探讨，也变得引人入胜，绝非一般的学术堆砌之作可比拟。

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这部关于中国古代典籍的著作读起来真是一次充满惊喜的学术旅程。作者在梳理“类书”的演变脉络时，展现出了惊人的耐心和扎实的文献功底。我尤其欣赏他对不同历史时期类书编纂思想的深度剖析，比如唐代类书侧重实用汇编，而宋明则开始融入更多官方意志和文化导向。书中对许多著名类书的细节考证，比如《太平类苑》的底本问题，以及不同版本之间的细微差异，都写得非常透彻。读完后，我对类书在中国文化传承中所扮演的“知识中转站”的角色有了全新的认识，它不仅仅是资料的堆砌，更是时代精神和信息筛选机制的体现。这本书对于研究中国古代信息传播史的学者来说，无疑是一部不可或缺的工具书，它将那些零散的文献线索，编织成了一幅清晰而富有层次的知识图景。

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翻开这本书，我立刻被作者那股对“政书”体系的痴迷所吸引。不同于一般的史学著作，这本书侧重于从文献学的角度解构“政书”——那些承载国家权力与意识形态的官方汇编。作者并没有停留在对《永乐大典》或《古今图书集成》这些巨著的简单介绍，而是深入探究了它们在特定政治语境下的产生动机、体例设计，以及它们如何被用作治理工具。最令我印象深刻的是，作者将政书的编纂视为一种“权力叙事”的构建过程，这种批判性的视角让阅读体验不再枯燥。书中的论述逻辑严密，层层递进，仿佛是带领读者亲手拆解一部复杂的古代权力机器的内部构造。对于想了解中国古代官僚制度如何通过文本来巩固其统治合法性的读者，这本书提供了极为精妙的文本证据和分析框架。

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这是一本需要慢读的书，每一页都值得反复咀嚼。我发现，作者在处理这些浩如烟海的古代文献时，展现出一种近乎苛刻的求真精神。他对于每一类书的定义、界限的划分，都进行了详尽的文献溯源，力求避免现代概念对古代实践的简单套用。对我而言，最大的收获在于，这本书成功地将一个看似冷门的研究领域，提升到了探讨中国知识体系构建的核心问题的高度。它不仅提供了“是什么”的答案，更深入挖掘了“为什么是这样”的历史逻辑。读完之后，我对中国古代知识的组织方式、权力对知识的塑造作用，以及文人如何在既有框架中寻求表达空间等议题，都有了更深刻、更细致的理解，绝对是值得反复研习的案头常备佳作。

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这本书的文字风格有一种古朴而沉稳的气息，像是老先生娓娓道来的陈年往事。它没有采用时下流行的那种快节奏、碎片化的叙事方式，而是非常扎实地专注于“丛书”这一概念的文化意义。作者对明清时期文人集团如何通过编纂丛书来建立文学社群、维护学术声誉的论述，简直是栩栩如生。我特别喜欢书中对不同区域、不同家族丛书的对比分析，比如江南士人的精致与徽州商帮的务实之间的差异。阅读时，我仿佛能闻到纸张上淡淡的墨香，感受到古人那种“为后世立言”的庄重感。这不仅仅是一本目录式的介绍，更是一部关于士人阶层审美情趣和知识抱负的“群像史”，让人在叹服其规模之宏大的同时，也对其中蕴含的深厚人文关怀感到由衷敬佩。

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浩如渊海的书籍体现了博大精深的文化。

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本丛书号称是百册，都读罢可用来大吹牛逼～

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浩如渊海的书籍体现了博大精深的文化。

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内容较简略，易读，但行文繁复，有口语化倾向。

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内容较简略，易读，但行文繁复，有口语化倾向。