中国古代史籍校读法

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出版者:云南人民出版社
作者:张舜徽
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2004-11
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787222042179
丛书系列:二十世纪学术要籍重刊
图书标签:
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具体描述

张舜徽(1911—1992)是现代著名的历史文献学家,著作有中国文献学、广校雠略、汉书艺文志通释、说文解字约注、郑学丛著、周秦道论发微、史学三书平议、清儒学记、清人文集别录、清人笔记条辨、舊学加存等二十余种。中国古代史籍校读法一九六二年由中华书局上海编辑所初初版,一九八零年作了个别文字的修改后由上少古籍出版社印行了新一版。

  本书在论及读史可取内容相同或相近的几种综合研究研究、然只宜勤作礼记而未可轻言著述论时,作为例证,更引录了清代学者对合注与合钞的种种微辞。

  一如目录所示,本书共分四章:一论校读古代史籍的基本条件,二论校书,三论读书,四论辨伪与辑佚。凡校读古籍遇见的问题,应该注意的方面,都在书中一一作了阅读。在当代学者中,张先生的读书之勤,涉猎之广,是有口皆碑的。早年他遵循清代学者的治学路径,从小学入经学,而后博涉子史以及历代文集,当以十年之力遍读二十四史,殚见治闻,融会贯通。这样的学者今天已不多见,但也正是这样的学者,才是撰写史籍校读法的上佳人选;或者说得直白一些,是这样的学者才真正有资格来设坛布教,现身说法,所写出来的史籍校读法也才正正可能让人信赖。

好的,这里为您提供一个关于“中国古代史籍校读法”的图书简介,该简介完全不涉及您所提及的书籍内容,力求详细、专业,并避免任何AI写作痕迹。 --- 《隋唐五代政治制度演变与社会变迁》 作者: 王志远 出版社: 翰墨轩文化出版社 出版日期: 2024年10月 内容简介 一、全景式展现:从分裂走向统一的制度重塑 《隋唐五代政治制度演变与社会变迁》并非传统的断代史叙事,而是一部聚焦于制度逻辑、权力结构与社会生态互动关系的深度研究专著。本书以隋朝的建立为起点,精细剖析了其在继承南北朝制度遗产的基础上,如何进行大刀阔斧的改革,最终奠定了唐代近三百年稳定统治的基石。 本书的第一个核心议题,聚焦于“三省六部制”的成熟与演化。作者通过对《隋书·职官志》等核心文献的细致梳理与交叉比对,力图还原这一中央官僚体系在实际运作中的权力制衡机制。我们探讨了门下省在决策过程中的“封驳权”如何被削弱与强化,尚书省六部如何从职能分工走向专业化管理,以及御史台作为监察机构的独立性在不同君主时期的波动。这不仅仅是对官制名称的罗列,更是对权力运行逻辑的深入挖掘。 二、社会结构的流动与士族的沉浮 本书的视角超越了宫廷与朝堂,深入社会肌理,探讨了隋唐五代时期社会阶层流动的复杂图景。魏晋南北朝遗留下来的士族门阀,是理解隋唐初期政治生态的关键。作者引入了最新的考古发现,如墓志铭研究和敦煌文书的侧面印证,分析了“九品中正制”崩溃后,科举制度的制度化是如何逐步打破旧有的世袭特权。 然而,科举的推行并非一蹴而就的“公平革命”。本书详细论证了唐代中前期,寒门士子在通过科举进入仕途后,如何通过婚姻、地域连接(如“东夷书生”)以及藩镇势力等复杂网络,重塑新的权力小团体。尤其是在安史之乱后,藩镇割据的兴起,使得地方势力与中央的文官集团之间产生了深刻的互动与张力,这种互动直接影响了社会资源的再分配。 三、藩镇割据:权力分散与地方治理的异化 中晚唐的藩镇问题,是理解唐朝衰亡和五代十国形成的关键。本书将藩镇的研究提升到了政治地理学的高度。作者不再将藩镇视为单纯的军事反叛集团,而是将其视为一种“地方性国家”的雏形。 我们详细分析了节度使权力的构成要素:集军、民、财于一身的“三重权力”。通过对《旧唐书》、《新唐书》中节度使上表、朝廷诏书的文本细读,揭示了中央朝廷在收权失败后,如何采取“以藩制藩”、“重文轻武”等策略,以及这些策略在实际效果上的悖论。五代十国的割据,正是在这种权力失衡的惯性下,由地方军阀逐步“正名化”的结果。本书对五代十国时期的政权更迭,采取了“继承与创新”的辩证视角,而非简单的线性重复。例如,后梁的“务实”与后唐的“依傍唐制”,其背后的政治合理性分析,为理解这一“五代”的复杂性提供了新的框架。 四、思想文化的转型与制度的相互渗透 制度的变革必然伴随着思想文化的转型。《隋唐五代政治制度演变与社会变迁》探讨了佛教、道教在国家意识形态构建中的作用。尤其是在武则天时代,佛教教义如何被巧妙地融入政治合法性的论述中;以及唐代后期,随着儒学复兴(如韩愈、李翱),国家权力对意识形态的收紧,对社会思潮产生的制约作用。 此外,本书关注了法律制度的演变,从《永徽律疏》的完备到唐末藩镇的“因俗而治”,法律的统一性是如何在中央权力衰微的过程中逐渐被侵蚀和地方化的。这些制度层面的变化,直接影响了唐代士人的日常生活和法律救济的途径。 五、方法论创新:文本细读与空间叙事 本书在方法论上力求创新,大量采用了“微观史”的视角切入宏大叙事,通过对单一个案(如某位中层官员的升迁轨迹、某一州的赋税变化记录)的细致分析,来反推整体制度的运行特点。同时,引入了地理信息系统(GIS)的初步概念,将制度的变迁与地理空间的重构(如运河、边防线、士族聚居区)联系起来,使读者能够更直观地理解政治力量的辐射与衰减。 本书价值 本书旨在为研究者提供一个全面、细致、富有思辨性的隋唐五代政治制度研究范本,特别是对于理解中国古代中央集权国家如何在统一与分裂的循环中不断调整其治理模式,具有重要的参考价值。它不仅是对既有研究成果的梳理,更是对制度史与社会史交叉领域的一次大胆探索。 --- (总字数约 1480 字)

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读后感

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用户评价

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坦白说,市面上关于古代文献整理的书籍不少,但很多都过于侧重理论构建,导致实操性不强,读完后感觉“懂了”但“做不到”。这本书则完全不同,它仿佛是为一线研究人员量身定做的操作手册。作者在处理疑难校勘点时所展现出的那种抽丝剥茧的耐心和精确度,是令人钦佩的。书中对不同史书流派的校勘策略的对比分析,尤其精彩,它清晰地展示了“没有绝对正确的方法,只有最适合特定文本的策略”这一核心理念。我最欣赏的一点是,它没有回避校勘学中的争议点,反而鼓励读者形成自己的判断体系。这种鼓励独立思考的氛围,让阅读过程充满了活力和挑战。这本书与其说是一本教材,不如说是一次高水平的学术研讨会,只不过所有的精彩发言都由作者一人呈现,非常值得反复品味。

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我一直认为,要真正理解古代社会,就必须掌握与之对话的语言和工具,这本书无疑就是那把关键的钥匙。它不仅仅关注“读”的技巧,更深入到“写”和“传”的历史脉络中去。书中对古代文人抄书过程中的无意识错误、士大夫阶层间的相互引注与误传,都有非常细腻的描摹。这让我对很多历史记载的“稳定性”有了更审慎的认识。这本书的叙述风格有一种沉静的力量,它不追求炫技,而是扎扎实实地铺陈知识的基石。读完后,我再去看那些看似权威的史料时,脑海中总会浮现出“这个词在宋本里是不是另一种写法?”、“这个引用有没有可能是一种笔误?”这样的疑问,这正是一种质的飞跃。它彻底改变了我对历史文献的态度,让我懂得敬畏并审慎对待每一行墨迹,是构建扎实史学功底不可或缺的指南。

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这本书简直是文物保护的福音!我最近在整理一批年代久远的家族文献,遇到不少难以辨认的古籍残卷,正头疼找不到系统的方法来处理。这本书的出现,简直是雪中送炭。它深入浅出地介绍了古代文献的各种校勘技法,从最基础的异文辨析,到高阶的版本学研究,讲解得非常透彻。尤其让我印象深刻的是关于“颠倒语”和“避讳字”的考证部分,那些晦涩难懂的术语和复杂的规则,作者都能用清晰的实例来阐释,让人茅塞顿开。我尝试用书里提到的“互见法”来比对几份相似的抄本,发现了很多原本忽略的细微差别,这对于还原文本的原貌至关重要。这本书不仅是工具书,更像是一位经验丰富的前辈,手把手地指导我们如何与历史进行对话,那种被知识体系环绕的充实感,非常令人着迷。如果你的工作或爱好涉及到古籍整理,这本书绝对是案头必备的良器,它教你如何“看见”历史留下的每一道笔痕。

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这本书的装帧和印刷质量让人眼前一亮,虽然内容是关于古代方法的,但整体呈现出一种现代学术的精致感。我个人对校勘学原本抱有一种敬畏甚至畏惧的态度,觉得那是“大人物”才涉足的领域。然而,这本书的编排结构非常人性化,它从最基本的识字辨伪开始,循序渐进地引导读者进入更复杂的版本源流分析。书中穿插的图例和表格,对于理解复杂的校勘流程极为有效,特别是关于“底本”选择的讨论,提供了非常实用的操作指南。我发现,即便是对于一些看似简单的重复性工作,书中也指出了潜在的逻辑陷阱,这对于提升日常研究的准确性帮助巨大。这本书的特点在于其高度的实践性,它不是空谈理论,而是教你如何在实际操作中解决问题,是那种会让你忍不住边读边做笔记,甚至忍不住拿起手边的旧书去印证的类型,极具启发性。

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作为一名历史爱好者,我过去常因为古籍文献的晦涩和版本差异而感到力不从心,感觉自己总是在碎片化的信息中摸索。这本书彻底改变了我的阅读体验。它不仅仅停留在罗列规则的层面,更重要的是,它构建了一个完整的、系统化的“历史文本解读框架”。读完这本书,我开始明白为什么不同的版本会出现截然不同的记载,以及不同时代背景下的书写习惯如何影响了最终的文本形态。我特别喜欢作者对“古今异义”词汇的梳理,那部分内容让我重新审视了很多自以为熟悉的古代概念。这本书的行文流畅,逻辑严谨,作者的学养在字里行间自然流露,读起来丝毫没有晦涩之感,反而有一种被引领进入古籍殿堂的庄重与愉悦。它让我从一个被动的阅读者,转变为一个主动的、带着批判性眼光的探索者。这本书的价值,在于它赋予了读者“解码”历史的能力,极大地提升了阅读的深度和乐趣。

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记忆犹新,不错的入门书

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这个应该入门看

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bs豆瓣,米有中华老版本……

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这个应该入门看

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可以打四星半的入门好书,如果做一点删补的工作(将某些唯物史观下的想法修改一下),这本书就极其适合作为入门书了。虽然书中的内容百分之八十我都通过不同的书不同的书籍了解过,但是放在一起讲还确实不算多。张先生走的还是旧学的路子,前面提到的文字学的功夫,对于史籍的熟悉程度,还有就是建议二十四史通读几遍这种话....虽然路子是旧学,但是立足点不旧,相当多的观点具有启发性,一则对于史籍的阅读偏好上面,增补史实和体会文意,二则就是讲到初学重在基本的功夫,不要想着搞什么大新闻,做点辑佚功夫什么的,三则就是读书做笔记的功夫,再懒也得做...虽然不打算走这条路....

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