《漢書》一百二十捲,是由十二本紀、八錶、十誌和七十列傳組成的。所記啓於漢高祖,止於王莽,都是西漢一代的史實,所以叫斷代史(錶、誌也有不限於西漢的,如古今人錶就包括很多漢以前的人物,但這是個彆的)。斷代為史始於班固,以後列朝的所謂“正史”都沿襲漢書的體裁。上至帝王將相,下至名士隱者,天文食貨,百官群縣,無所不有。
《漢書》載楚服穢亂後宮事,人所共知,不待再議。今細讀本書《外戚傳》載成帝與趙氏姊弟殺宮人所產子之事,發現了類似的記載,故稍作辨析,抄錄於此。 《傳》載“哀帝既立,司隸解光言”: 臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝,產子,子隱不見。臣……驗問知狀者……官婢...
評分皇帝一词,始于秦始皇嬴政,其在兼并六国之后,自以为德兼三皇,功过五帝,故首创皇帝之名并作为中国封建社会的最高统治者的称谓一直延续下来。自秦至清,中国封建社会历经二千一百余年,产生皇帝四百余位。后世对这些皇帝的称呼各有不同,毛泽东词“惜秦皇汉武,略输文采,唐...
評分"武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。"苏武守节,在任何时代都是令人充满敬意的。但是如何看待他和卫律李陵诸人的差别呢?我觉得冯友兰的"道德境界"和"功利境界"的划分可以用来很好的解释这一问题。苏武生活在"道德境界"中,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真...
評分皇帝一词,始于秦始皇嬴政,其在兼并六国之后,自以为德兼三皇,功过五帝,故首创皇帝之名并作为中国封建社会的最高统治者的称谓一直延续下来。自秦至清,中国封建社会历经二千一百余年,产生皇帝四百余位。后世对这些皇帝的称呼各有不同,毛泽东词“惜秦皇汉武,略输文采,唐...
評分《新唐书·李密传》:密以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:“何书生勤如此?”密识素,下拜。问所读,曰:“《项羽传》。”因与语,奇之。归谓子玄感曰:“吾观密识度,非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年,玄感举兵黎阳,遣人...
藝文誌
评分: K234.104.2/1166-17
评分第三遍~
评分夜讀漢書,如三九喝羊湯,渾身舒泰。可能年歲漸長,史書比多數小說易於入定,在另一個世界裏心神激蕩。
评分在敘事上,《漢書》的特點是注重史事的係統、完備,凡事力求有始有終,記述明白。這為我們瞭解、研究西漢曆史,提供瞭很大的方便。至今,凡是研究西漢曆史,無不以《漢書》作為基本史料。在體裁方麵。《漢書》與《史記》同為紀傳體史書。不同的是,《史記》起於傳說“三皇五帝”,止於漢武帝時代,是一部通史;而《漢書》卻是專一記述西漢一朝史事的斷代史。這種紀傳體的斷代史體裁,是班固的創造。以後曆代的“正史”都采用瞭這種體裁。班固之所以斷代為史,並不是偶然的,而是適應時代的要求。他總結漢武帝到東漢初年,約一個半世紀的曆史著作,加以創造性的發展,其目的是為當時統治階級的政治服務。班固認為,《史記》的通史體例,將西漢一代“編於百王之末,側於秦項之列”,既不利於宣揚“漢德”,又難以突齣漢朝的曆史地位。
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