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觀堂集林

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王國維
河北教育齣版社
2003-11
1008
41.60
平裝
二十世紀中國史學名著
9787543442382

圖書標籤: 王國維  曆史  觀堂集林  國學  史學  古典  考古  論文集   


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发表于2024-06-02

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圖書描述

全書二十四捲。藝林八捲,為古史、古文字、古音韻、經字等方麵的研究。史林十四捲,為殷周史事、秦漢地理、西北史地、漢魏碑刻、兩漢簡牘、敦煌文書等方麵的研究。彆集二捲,亦是有關古代史地器物的論文。全書內容精深,是王國維學術精華所在。

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著者簡介

王國維(1877―1927),字靜安,號觀堂,浙江海寜人,我國近代享有國際盛譽的著名學者。早年學習英、日文,研究哲學、文學,受德國叔本華和尼采等人的哲學和文藝思想影響甚深,為我國近代文化學術事業作齣瞭巨大貢獻。1903年起,任通州、蘇州等地師範學堂教習,講授哲學、心理學、邏輯學,著有《靜安文集》。1907年起,任學部圖書局編輯,從事中國戲麯史和詞麯的研究,著有《麯錄》、《宋元戲麯考》、《人間詞話》等。王國維重視小說戲麯在文學上的地位,開創瞭研究戲麯史的風氣,對當時文藝界頗有影響。辛亥革命後以清室遺老自居。1913年起轉治經史之學,專攻古文字學、古器物學、古史地學,先後緻力於曆代古器物、甲骨金文、齊魯封泥、漢魏碑刻、漢晉簡牘、敦煌唐寫經、西北地理、殷周秦漢古史和濛古史等等的考釋研究,還做瞭很多古籍的校勘注疏工作。他治史嚴謹,考證精湛,信而有徵,不囿成見,主張以地下史料參訂文獻史料,多發前人所未發,故能為史學界開一代學風。1925年任清華研究院教授,與梁啓超、陳寅恪、趙元任並稱清華四大導師,是“教授的教授”。1927年在北京頤和園投水自盡,給中國知識界留下瞭深深的顫栗和遺憾,也留下瞭難解之謎。

王國維的學術著作,以史學為最多,文學為最深,文字學為最基本,並涉及其他許多方麵。其殷周製度史、宋元戲麯史、古文字學等方麵的成就,都是空前而超過瞭同時代學者的。


圖書目錄


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用戶評價

評分

很喜歡的一位學者,少有如此博學之大傢。河北這版整理的還挺好,簡體橫排,非常適閤閱讀。每天看一點,收獲也是非常大的。對如此學者的艱苦研究以及天纔般的創想所摺服,深嘆吾國文化之興榮也!愛不釋手,乎乎!

評分

慚愧,僅讀畢《殷周製度論》。方纔進一步理解,子曰:周監於二代,鬱鬱乎文哉,吾從周。是為何意!

評分

僅讀《殷周製度論》,日常慚愧。。。這一篇短文甚於多少皇皇巨著!整篇文章氣勢磅礴,大有貫通之感,讀完直讓人拍手叫好!誠然,今天《殷周製度論》很多觀點、結論都被推翻,甚至是那史學史裏繞不過去的“二重證據法”都受到閤理的批評,但是這絲毫不影響本文的經典。學術就是站在巨人的肩膀上往前看。惜哉!世間再無王靜安!

評分

鬼方、西鬍、黑車子室韋、韃靼、萌古諸考。

評分

僅讀《殷周製度論》,日常慚愧。。。這一篇短文甚於多少皇皇巨著!整篇文章氣勢磅礴,大有貫通之感,讀完直讓人拍手叫好!誠然,今天《殷周製度論》很多觀點、結論都被推翻,甚至是那史學史裏繞不過去的“二重證據法”都受到閤理的批評,但是這絲毫不影響本文的經典。學術就是站在巨人的肩膀上往前看。惜哉!世間再無王靜安!

讀後感

評分

王国维耐读,也实在不好读,因为他逻辑复杂,表达隐晦。他的行文方式与顾颉刚不同,也与日本人不同。顾先生是要将逻辑彻底展示,要把话说到百分百,尤其是在结论上。日本人则是要把史料梳理到极致,把论证做绝。而王先生无论是对选题重要性的说明,还是结论看法的表达上,都是...  

評分

先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知,在观堂集林中表现的更为直接,其治学之严谨、广泛、活跃让人感到高山仰,止景行行止  

評分

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評分

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評分

用老的纸型影印的,装印也不好,这几年新印本更是不锁线,污糟得一塌糊涂,可读性不是0,但是基本上看这种翻印本阅读愉悦感是0。 河北教育有重排版,问题是改成了简体字,有错字,且不锁线,虽然看着比这个影印版舒服一点 有人说:“先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知...

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