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东塾读书记(外一种)

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陈澧
生活·读书·新知三联书店
1998-6-1
403
38.00
平装
中国近代学术名著丛书
9787108011480

图书标签: 陈澧  国学  学术史  东塾读书记  文献学  陳澧  杂著  汉宋   


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发表于2024-12-25

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图书描述

陈澧是晚清岭南学术的代表人物

之一,一生著述颇丰,在学界久负盛

名。《东塾读书记》为其晚年作品虽

未完成,亦能代表他的学术见解反映

他的思想矛盾。为使读者了解陈澧的

一般政见和《东塾读书记》的写作意

向,又从《东塾集》和《东塾续集》中

辑录十篇书信序议,取名《东塾文录》。

一�收入本书。

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著者简介

陈澧是晚清岭南学术的代表人物

之一,一生著述颇丰,在学界久负盛

名。《东塾读书记》为其晚年作品虽

未完成,亦能代表他的学术见解反映

他的思想矛盾。为使读者了解陈澧的

一般政见和《东塾读书记》的写作意

向,又从《东塾集》和《东塾续集》中

辑录十篇书信序议,取名《东塾文录》。

一併收入本书。


图书目录


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二年级的时候写关于《论语》论文看过关于《论语》的部分,有见地。

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郑学、朱子学。

读后感

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孔巽軒云:繹鄭君生質之訓,誦周雅敎木之箋,所謂受中自天,秉彝攸好,孔提可案,漢學非譌。《戴氏遺書序》。澧案:“生質之訓”者,《中庸》“天命之謂性”,《注》云:《孝經說》曰:“性者生之質。”“敎木之箋”者,《角弓詩》“毋敎猱升木”,《箋》云:“以喻人之心皆有...  

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孔巽軒云:繹鄭君生質之訓,誦周雅敎木之箋,所謂受中自天,秉彝攸好,孔提可案,漢學非譌。《戴氏遺書序》。澧案:“生質之訓”者,《中庸》“天命之謂性”,《注》云:《孝經說》曰:“性者生之質。”“敎木之箋”者,《角弓詩》“毋敎猱升木”,《箋》云:“以喻人之心皆有...  

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孔巽軒云:繹鄭君生質之訓,誦周雅敎木之箋,所謂受中自天,秉彝攸好,孔提可案,漢學非譌。《戴氏遺書序》。澧案:“生質之訓”者,《中庸》“天命之謂性”,《注》云:《孝經說》曰:“性者生之質。”“敎木之箋”者,《角弓詩》“毋敎猱升木”,《箋》云:“以喻人之心皆有...  

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作者陈沣,广东番禺人。清末粤派学术领军人物。其自述曰:生平无事可述,惟读书数十年,著书数百卷耳。其著《东塾》仿顾炎武《日知录》,以为:“政治出于人才,人才出于学术,吾之书专明学术,幸而传于世,庶几读书明理之人多,其出于从政者,必有济于天下,此其效在数十年之...

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