图书标签: 周易  清人十三經註疏  易学  国学  经学  潘雨廷  李道平  易研   

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漢易以此問途 宋易則取《周易折中》

呆湾时写课程论文翻过，主要用虞翻易注。前面的材料类聚对于理解象数派有帮助。版本本人没有细究。

漢易以此問途 宋易則取《周易折中》

注经者 易学已太甚 清人注 此人平平

我看象数易学经常是看了前面忘了后面看到后面前面讲什么也忘得差不多了。不过这本书还是讲得蛮清晰的，可以和惠栋《周易述》对着读，之后看看《雕菰楼》也不错。不过一般人只想对周易有个大致了解的话看看王弼就够了。象数易真不是人看的。

要是仅仅对周易感兴趣 不想做专业研究 其实看看伊川易传 周易本义 都比这个更合适 要是想专业研究象数 这个确实是入门的好书 里边尤其要注意虞翻的注  

孔疏云：“神也者，变化之极”者，言神之施为自将，变化之极，以为名也。云“妙万物而为言”者，妙谓微妙也。万物之体，有变象可寻。神则微妙于万物而为言也，谓不可寻求也。云“不可以形诘”者，杳寂不测，无形无体，不可以物之形容，所求而穷诘也。云“造之非我，理自玄应”...  

“圣人” 孔子五十岁以后，他当了鲁国的太宰，开始接触到被视为国家最高机密的《周易》，从此对《周易》产生了浓厚的兴趣，爱不释手，须臾不离，“居则在席，行则在囊”，“读《易》韦编三绝”。他感叹地说：“加我数年，五十以学，《易》可以无大过矣。”他对《周易》给以充分...  

读此类书籍，最好还是看繁体竖排，首先是一个感觉问题，再一个是如果编辑不负责任，会有很多谬误，这本书里的谬误和疏漏是有一些的，可以作为参考，但最好能有一本繁体竖排。 阅读方法的话是如果尚未习惯繁体竖排，那么可以对着着本书来看，如果已经很习惯的朋友...

“圣人” 孔子五十岁以后，他当了鲁国的太宰，开始接触到被视为国家最高机密的《周易》，从此对《周易》产生了浓厚的兴趣，爱不释手，须臾不离，“居则在席，行则在囊”，“读《易》韦编三绝”。他感叹地说：“加我数年，五十以学，《易》可以无大过矣。”他对《周易》给以充分...