邓拓(1912—1966),原名邓云特。政治活动家,著名新闻工作者、政论家,历史学家、诗人和杂文家。曾先后在上海光华大学社会经济系、上海法政学院、河南大学社会经济系就读。先后任晋察冀中央局宣传部副部长、晋察冀日报社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长、晋察冀文联主席、中共中央政策研究室经济组组长、中共北京市委政策研究室主任、宣传部长、人民日报社社长兼总编辑、中共北京市委书记处书记等职。并曾担任北京大学法学院兼职教授、中国科学院哲学社会科学学部委员、中国历史博物馆建馆领导小组组长、中华全国新闻工作者协会主席。
《中国救荒史》 邓拓1937年从河南大学经济系毕业时所提交的毕业论文是《论中国救荒问题》。在写作这篇毕业论文的同时,邓拓还完成了一部25万字的学术专著《中国救荒史》。这本书日后在中国学术史上占据着相当重要的地位。全书分为三编,第一编是“历代灾荒的史实分析”,第二编...
评分《中国救荒史》 邓拓1937年从河南大学经济系毕业时所提交的毕业论文是《论中国救荒问题》。在写作这篇毕业论文的同时,邓拓还完成了一部25万字的学术专著《中国救荒史》。这本书日后在中国学术史上占据着相当重要的地位。全书分为三编,第一编是“历代灾荒的史实分析”,第二编...
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评分《中国救荒史》 邓拓1937年从河南大学经济系毕业时所提交的毕业论文是《论中国救荒问题》。在写作这篇毕业论文的同时,邓拓还完成了一部25万字的学术专著《中国救荒史》。这本书日后在中国学术史上占据着相当重要的地位。全书分为三编,第一编是“历代灾荒的史实分析”,第二编...
读完此书,最直接的感受是知识的更新和认知的刷新,它彻底颠覆了我对古代农业社会稳定性的固有印象。以往总觉得,只要风调雨顺,古代社会就能维持一个相对平衡的状态,但这本书赤裸裸地揭示了,在古代脆弱的生态系统和高度集中的政治体制下,一次看似局部的气候异常,就能迅速演变成全国性的生存危机。书中对“信息滞后”在救荒中的毁灭性作用进行了精彩论述,那时的“慢”,是真正的“致命”。官员需要几个月才能获知灾情,而灾民在几个月内可能已经饿殍千里。作者并未回避不同地域间的差异性,例如,南方富庶地区的救灾模式和北方边疆地区的自救能力截然不同,书中对这些区域差异的细致刻画,避免了将“中国”视为一个铁板一块的整体来讨论。总而言之,这是一部值得所有关注社会结构、治理学乃至人道主义的读者反复研读的重量级著作,其价值远超一般历史读物的范畴。
评分这本书的笔触细腻得仿佛能让人闻到历史尘埃中的饥饿气息。作者对历代天灾人祸后,社会底层民众所经历的苦难描绘得极其逼真,那不仅仅是冰冷的数字和事件记录,而是活生生的、触及灵魂深处的挣扎。我读到那些关于灾民逃荒、易子而食的段落时,胸口仿佛被一只无形的手紧紧攥住,久久不能呼吸。更让我震撼的是,书中对官方救济措施的梳理,那些政策的出发点往往是好的,但在执行层面,层层盘剥、效率低下,甚至催生出新的不公,这种理想与现实的巨大落差,令人扼腕叹息。它没有简单地将历史人物脸谱化,即便是那些被后世诟病的官员,在特定的历史情境下,其决策的复杂性也被摊开来供人审视。全书的叙事节奏张弛有度,既有宏观的制度变迁分析,又不乏微观的民间故事佐证,使得整个“救荒”的历史脉络清晰可见,绝非泛泛而谈的通史叙述,而是扎根于具体细节的深度挖掘。
评分这是一部真正意义上的“硬核”历史研究,其学术功底之扎实,令人叹服。书中大量的史料引用,清晰地展示了作者在田野调查和档案挖掘上所下的苦功,那些晦涩难懂的旧文白话被抽丝剥茧地翻译、注释和解读,为我们理解古代社会治理的复杂性提供了极佳的样本。我尤其欣赏它对“灾害”定义本身的拓展,作者并没有将救荒局限于单纯的粮食调拨,而是深入探讨了税制改革、水利工程、人口流动乃至意识形态对灾害响应能力的影响。比如,书中对明清时期“均田”政策松动后,地方豪强在灾荒时期扮演的角色分析,就提供了一个非常新颖的视角,揭示了权力结构如何渗透到最基本的生存权中。整本书的论证逻辑严密,观点鲜明,读起来如同跟随一位经验丰富的历史学家,走入一个布满了证据和逻辑陷阱的迷宫,每一步都需要仔细辨析,让人在知识的碰撞中获得极大的智力满足感。
评分这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用严格的年代顺序,而是以“主题模块”推进,这使得读者能够非常聚焦地去考察某一个特定历史时期的救荒策略的演变,或者某种特定社会群体(如流民、士绅、宦官)在灾荒中的角色定位。这种非线性的叙事方式,反而加强了历史的纵深感。比如说,它能将唐代的“常平仓”制度和清代的“义仓”制度放在一起进行跨越千年的比较分析,这极大地拓宽了我的历史视野。作者在对比不同朝代救荒物资的来源构成时,揭示了中央集权程度与地方自救能力之间的微妙平衡关系。更难能可贵的是,书中对“灾荒记忆”如何影响后世政策走向的探讨,即前一次大灾难的创伤如何在心理上塑造了后世的决策者,这种对历史心理学的涉猎,使得分析不再停留在制度层面,而是深入到了文化和集体无意识的层面。
评分我本以为这是一本沉闷的学术著作,却没想到它在叙事上充满了张力与戏剧性。作者的文笔极富画面感,尤其是在描述大面积饥荒爆发时的场景时,仿佛一场宏大的灾难电影在眼前徐徐展开。那些关于“人相食”的记载,往往是史书中最简略、最令人不忍卒读的部分,但在这里,作者通过对相关记载的交叉比对和侧面烘托,营造出一种令人毛骨悚然的氛围,让读者真切地感受到那种“吃人”的绝望并非偶然,而是系统性崩溃的结果。书中的一些章节,简直可以被视作古代危机管理的“教科书”——正面教材和反面教材并存。它不是在谴责古人,而是在探究在极端压力下,人类社会组织形态的脆弱性。合上书本时,我不再仅仅将饥荒视为古代的宿命,而是开始思考现代社会在面对突发冲击时,我们的治理体系中是否依然存在着类似的结构性缺陷。
评分明显的以论代史,不过里面有两句话很有意思,特别是和现实进行对照 真正有效的救荒政策,从根本上说在过去的阶级社会的任何时代都是不可能实现的,只有人民群众做了社会的主人,在新的历史时期救荒史才能打开新的一页。 确实打开了新的一页,从来没有过的一页 吾身欲寻求历代灾荒积累发展不断扩大在演知原因,唯有于此人与人之生产关系中求之基于这样的认识,他批判了以往有关灾荒起因的比较流行的自然条件决定论、技术落后决定论以及人口决定论,认为从来灾荒之发生带有根本的原因,无不在于统治阶级的剥削岢敛!他指出地理环境,气候变迁等自然条件固然是构成灾欢的原因之一,但并不是终极的唯一的原因,作为一种外部条件,唯有通过社会的内在条件才能对社会发生影响
评分明显的以论代史,不过里面有两句话很有意思,特别是和现实进行对照 真正有效的救荒政策,从根本上说在过去的阶级社会的任何时代都是不可能实现的,只有人民群众做了社会的主人,在新的历史时期救荒史才能打开新的一页。 确实打开了新的一页,从来没有过的一页 吾身欲寻求历代灾荒积累发展不断扩大在演知原因,唯有于此人与人之生产关系中求之基于这样的认识,他批判了以往有关灾荒起因的比较流行的自然条件决定论、技术落后决定论以及人口决定论,认为从来灾荒之发生带有根本的原因,无不在于统治阶级的剥削岢敛!他指出地理环境,气候变迁等自然条件固然是构成灾欢的原因之一,但并不是终极的唯一的原因,作为一种外部条件,唯有通过社会的内在条件才能对社会发生影响
评分这本书很详细统计了每个朝代绝大部分时间的灾害数量,并将其分类整理,可从不同i角度观察灾害数量的时空分布,是一本难得的,可靠的史料!缺点之一:没有英文名;忧虑之一:姑且相信数据的真实性。
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