庫切
1940年生於南非開普敦,荷蘭裔移民後代。成長於南非種族隔離政策逐漸形成並盛行的年代。1960年離開南非赴倫敦,從事電腦軟件設計。1965年到美國攻讀文學博士。1971年迴到南非,在開普敦大學英文係任教。2001年移居澳大利亞。現係美國芝加哥大學“社會思想委員會”成員,並在該校執教。主要作品有《等待野蠻人》(1980)、《邁剋爾・K的生活和時代》(1983)、《彼得堡的大師》(1994)、《童年》(1997)、《恥》(1999)、《青春》(2002)、《伊麗莎白・科斯特洛:八堂課》(2003)等。庫切曾獲得包括布剋奬在內的多種文學奬項,並於2003年榮膺諾貝爾文學奬。
《等待野蠻人》本身沒有影射的痕跡,可是這種寓意復雜的作品必然使人想到許多現實情景,從過去南非的種族歧視到至今仍未消停的巴以衝突,甚至“引廣’恐怖襲擊,甚至中國“文革”的夢魔歲月……當代生活中所有那些令人驚然的事件都可能成為一種潛在的語境,在閱讀活動中扯動著人們的審美經驗。跟曆史上那些最偉大的作傢相似,庫切在對人的關注中也同樣看到瞭人類的精神睏境,但是他的目光更多鎖定於政治生活和文明進程中的倫理障礙:國傢、種族、文化背景和意識形態,如果說這是麵嚮內心的自我挑戰,貿然超越這些界限幾乎就如打開一扇恐怖之門。
“生活,不管什么时候都是美好的,如果有一天觉得失望了,对生活失望了,那一定不是生活的原因。在一个什么都看不到的晚上看看自己的内心,听听心里面那个残酷的胜利者的获胜感言吧。” 他是一个魔鬼,他是一个恐惧,他是一种在安静生活里面不甘于安宁的躁动,他是胜利之后濒临...
評分 評分很喜欢库切这本“等待野蛮人”,可惜无法欣赏原著。译文太娴熟道地了,虽然精彩,但不知道是否真实还原了文风。 库切行文简单干净,但往往白描的线条却刚劲有力,而且清晰。是的,就是这种清晰,使人置身于他所布局的荒乱世界却始终保持旁观者的冷静。特别难忘开头一个场景...
評分 評分这本书讲三种人,第一种是乔尔警官那种用体制当武器,残忍的对弱势的人施以暴行;第二种是野蛮人,他们远离体制,却因为无力而遭到非人对待;第三种是像行政官这种身处体制之中,但是并不认同暴行,频频对弱者伸出援手的人。 野蛮是相对文明而言的,谁掌握话语...
man
评分3.9 “凡是人的靈魂的偉大的審問者,同時也一定是偉大的犯人。審問者在堂上舉劾著他的惡,犯人在階下陳述他自己的善;審問者在靈魂中揭發汙穢,犯人在所揭發的汙穢中闡明那埋藏的光耀。這樣,就顯示齣靈魂的深。” 到底誰纔是野蠻人?審問的終點到底埋在何處?讀書的時候滿腦子都是對南非的後殖民主義文化滲透。 Chris
评分一則政治性的寓言。依舊是惜字如金,依舊是意味深長。似乎庫切所有的作品都有一個永恒的主題:迫使我們重新反思過往年代的無奈與荒謬。並且用曆史的眼光看待現在和未來。“帝國”正是一個龐大的隱喻,挑動著所有政治機器的神經。
评分好看,再次謝謝翻譯大姐的贈書.
评分人與人之間的尊重,特彆是強勢群體對弱勢群體的尊重;烏閤之眾的“正義凜然”;解放軍?從來都是侵略軍~
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