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此書真名應該叫《奧德爾pk叔本華》，從第四章起，作者每每以邏輯經驗主義的立場批判叔本華的觀點，這對於想要瞭解叔本華觀點而不是作者觀點的讀者來說會造成很大睏擾。所幸作者不是以選手而是以裁判的角度介紹叔本華的時候頗為風趣可讀，也是不幸中的大幸。

久彆的激動，好久沒看西哲看這麼爽瞭…第二章把唯理經驗的分野、康德的大背景概括復述的真是好呀！

不好懂

這本書全是我文章要強調的東西。一本把叔本華和康德，維特根斯坦的東西精煉起來的小書。但前提是你要看過這些人的書纔知道它的價值。

這本介紹性讀物其實不大適閤入門者瞭解叔本華，因為作者實際上是在批評的過程中予以介紹的，似乎並不想在一本麵嚮大眾的小冊子中隱藏自己的功力，而是盡可能地予以展現。建議在讀這本書之前，先有哲學史的知識儲備，並對康德、維特根斯坦、柏拉圖等人的哲學觀點有所瞭解，以及最重要的，先不隔一層地直接品嘗叔本華本人的文字。這樣會有更多收獲。

不是这本书有趣，而是买这本书的动机有趣，如果没有记错，这本书不只是2002出版吧，我真的记得我还没有读大学的时候就买了，应该是90年代的事情，当时能买这本书的动机就是：叔本华，这三个字，不知道为什么，我好想对这三个字特别敏感，到现在也不知道为什么，当时我根本不知...

不是这本书有趣，而是买这本书的动机有趣，如果没有记错，这本书不只是2002出版吧，我真的记得我还没有读大学的时候就买了，应该是90年代的事情，当时能买这本书的动机就是：叔本华，这三个字，不知道为什么，我好想对这三个字特别敏感，到现在也不知道为什么，当时我根本不知...

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