圖書標籤: 哈貝馬斯  社會學  公共領域  法蘭剋福學派  哲學  傳播學  公共領域的結構轉型  公共空間   

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拖瞭很久終於看完。中國國傢和社會一直分不清楚，公私也不分明，遑論曾有過公共領域齣現。而作為法蘭剋福學派的代錶人物，哈貝馬斯在談論政治公共領域時選擇從文學批評開始，而之後公私界限模糊不清則是部分由於大眾文化的侵入，還有對公眾輿論在公共領域作用的討論，都對我有些啓發。

論述結構：“公共領域”的曆史起源和概念【中世紀的“代錶型公共領域”；資産階級的公共領域（“社會”與“國傢”開始相對立，帶有批判性，與市民社會想聯係，脫胎於私人性領域）；這部分內容可以參看劉易斯•科塞的《理念人》】——“公眾輿論”概念演變史【霍布斯、洛剋、盧梭、博林布魯剋、重農學派（杜爾哥）、柏剋、基佐/康德/黑格爾、馬剋思/穆勒和托剋維爾（自由主義）】——公共領域的結構轉型：（1）社會福利國傢轉型【No.1公共領域和社會領域的逐漸融閤；No.2社會領域與私人領域的兩極分化（“傢庭喪失瞭交往和經濟功能，逐漸成為私人空間”/“企業的公共化”）；No.3從文化批判的公眾到文化消費的公眾】和（2）大眾傳媒對交往結構的改變【消費主義與輿論引導；批判功能變為操縱功能】——公共領域理論陳述的前景和規範意義

這本書拯救瞭我們，讓我們的課堂能有更深高度的討論。也讓我靠它寫瞭好多作業。

怎麼做到批判性的分析？就拿讀書來講，不是不去讀那些你不認同的書，反而對於你原本不認同的東西，你愈是要去瞭解它，並試圖從中發現它存在的閤理性。

讀《現代性的哲學話語》《後形而上學思想》時，不是很能理解為什麼說哈貝馬斯是一個馬剋思主義者……直到讀完這本書。說是馬剋思本人寫的我都信。

The connections drew between different social sectors are glaringly characteristic of this book, as a sociological classic. In terms of horizontally societal sectors constructing or related to public sphere, the structural complex indicated by Habermas co...  

我读这本书最开始的目的，是为了解答内心中的一个疑问：国内是否存在公共领域？ 起先我认为，中国直到互联网普及年代才诞生公共领域。“微博断案”虽然是一句调侃，但是它表明，在以社交网络媒体为主的地方，公众开始正式插手政府的权力分配。 但随阅读的深入，我又改变了想法...  

我认为哈贝马斯对于公共领域理论的探讨对研究舆论问题、民主等问题有非常重要的借鉴意义，但是不得不承认从这本书中我仍然能感受到一些局限性。哈贝马斯将公共领域化为四个发展阶段其中不乏理想主义的色彩，将公共权力的合法性仅限于由公共领域发展起来的市民社会的意见，同时...  

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