具体描述
本书汇集胡适先生有关读书、治学的三十余篇文章,选自他的论著、讲演和书信。青年人怎
样读书?怎样养成良好的读书习惯?怎样获得科学的治学方法?先生的文章都有可资借鉴的意
见。他特别是提倡“勤、谨、和、缓”的四字诀,提倡“不苟且”,“大胆的假设,细心的
求证”、“有几分证据,说几分的话”,这些至理名言不论对于正在求知问学的莘莘学子,
或是立身学术殿堂的学人,都会大受教益。
作者简介
胡适(1891―1962),字适之,安徽绩溪人。现代学者。1910-1917年留学美国,回国后在北京大学任教,并参与《新青年》的编辑工作。30年代时任上海中国公学校长、北京大学教授。抗战时期出任中国驻美大使。1946―1949年任北大校长。1957―1962年为台弯“中央研究院”院长。
“五四”时期的胡适是首创文学革命及新文化运动的著名人物,也是提倡白话新文学反对旧文学的主将;同时他还是白话新诗的首写者,他的新诗创作在现代文学史上也占有重要地位。
此外,在中国的思想史上,将西方自由思想和东方儒家意识结合得较好者,也当首推胡适。他或许不能算作创造型的思想家,就天赋与气魄而言,他都称不上巨人。但他是个可以将东西方文明打通的学者,并且能将本是矛盾的、非一致的学说,嫁接到一起,形成一种崭新的传统,这是难得的。90年代以来,中国文化的转型,社会的变迁,多少含有胡适的精神遗绪。至少,他有一分证据说一分话的思路,不求虚妄的实证精神,对纠正近半个世纪的左倾思潮,意义是重大的。
目录信息
读书
为什么读书
读书的习惯重于方法
找书的快乐
卷二 漫谈教学
中学国文的教授
再论中学的国文教学
黄谷仙论文审查报告
谈谈大学
大学的生活
教师的模范
卷三 确立志趣
中国公学十八年级毕业赠言
赠言北京大学哲学系毕业纪念
中学生的修养与择业
赠与今年的大学毕业生
一个防身药方的三味药
卷四 训练思想
少年中国之精神
思想的方法
智识的准备
中国哲学里的科学精神与方法
谈谈四健会的哲学
卷五 治理国学
清代学者的治学方法
一个最低限度的国学书目
治学的方法与材料
评论近人考据《老子》年代的方法
考证学方法之来历
校勘学方法论
――序陈垣先生的《元典章校补释例》
考据学的责任与方法
卷六 论学书简
做人与读书
――致胡祖望
要“小题大做’
――复吴晗
只有真话可使这个民族独立自主
――答陶希圣
文字不可轻作
――致罗尔纲
龟兔之喻
――致吴健雄
学术工作的“为人”与“为己”
――致王重民
思想不可变成宗教
――答陈之藩
存疑精神与宗教信仰
――答朱文长
训练良好的工作习惯
――复陈之藩
· · · · · · (收起)
读后感
这本书比《容忍与自由》更丰富,份量更重。谈读书的部分文章略有重合,但是谈治学部分可谓洋洋大观。读书一要精,二要博。治学则是从态度到方法,从内容到途径,适之先生这个“观点狂生”的观点真是量大类广质优。很多观点就是放到现在对于读书也是适用的。所选文章部分是作者...
在多看挑书看到本书,尽管高达18元(在多看电子书里算贵的了),但一看是三联的,编的人又是欧阳哲生,他编的《李敖狂语》是影响我终生的书,就毫不犹豫买下了。但看书的体验并不算太好,一小半是给年轻人的演讲,告诉大家要怎样做人;一小半是各种古文的考据;最后只剩下一点...
用户评价
我总觉得,真正的好书,是能带着你的思维跳出日常的琐碎,进入一个更广阔的境地。《读书与治学》在这一点上表现得尤为出色。它不像那些填鸭式的指南书,一股脑地告诉你“应该怎么做”,而是像一位睿智的老者,在你耳边娓娓道来那些关于求知本质的思考。阅读过程中,我常常会因为某个观点而陷入沉思,停下来反复琢磨作者的措辞。比如,书中对“阅读的深度与广度”的探讨,就让我重新审视了自己过去那种蜻蜓点水式的阅读习惯。它不是简单地罗列方法论,而是引导你去构建一个属于自己的认知框架。读完一章,我感觉自己的精神世界被重新梳理了一遍,那些原本零散的知识点,似乎都在这本书的脉络下找到了自己的位置,形成了一个更坚实的知识体系。
说实话,我对学术类书籍通常抱有一种敬而远之的态度,总觉得那些内容晦涩难懂,门槛太高。然而,《读书与治学》却以一种极其亲切和人性化的笔触,将那些看似高深的治学之道变得平易近人。作者的语言风格非常鲜活,充满了生活化的比喻和恰到好处的幽默感,完全没有传统学术著作那种拒人于千里之外的冷峻。我尤其喜欢其中穿插的那些作者自己早年的求学经历和感悟,这些真实的片段,让抽象的理论变得有血有肉,极大地拉近了作者与读者的距离。这使得阅读过程变得轻松愉快,我完全可以沉浸其中,而不是被那些复杂的术语绊住脚步。它真正做到了“寓教于乐”,让学习变成了一种享受。
我是一个时间非常碎片化的现代人,通勤、午休,都是我阅读的“战时”时间。《读书与治学》的篇幅设计非常巧妙,很多章节都可以被独立地拿出来阅读和消化。它没有那种动辄数十页的宏大段落,而是多以精炼的小节呈现,每一个小节都聚焦于一个明确的论点。这对于我这种需要随时中断阅读的人来说,简直是福音。我可以在地铁上完整地读完一个关于“做笔记的艺术”的小节,并在下车前就消化吸收其中的精髓,而不需要担心下次拿起书本时会忘记前文的脉络。这种“可分割性”的设计,极大地提升了阅读的效率和可行性,让“阅读”这件事不再被完整的时间段所捆绑。
这本书的装帧设计简直是我的心头好。那种沉甸甸的纸质手感,翻开书页时散发出的淡淡油墨香,让人瞬间感觉像是回到了那个手不释卷的年代。封面设计简约又不失格调,几笔寥寥的线条勾勒出一座知识的殿堂,色彩搭配也恰到好处,让人在书架上第一眼就会被它吸引。内页的排版更是考究,字体的选择清晰易读,行距和页边距都处理得非常舒服,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我是一个对实体书有特殊偏好的读者,很多时候一本书的阅读体验是从它被拿在手里的那一刻就开始了,而《读书与治学》在这方面无疑做到了极致。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,每次拿起它,都觉得是在进行一场与知识的庄重仪式。不得不提的是,它所用的纸张韧性非常好,即使不小心弄湿一小角,也不会轻易破损,这种细节的打磨,足见出版方的用心。
这本书的结构安排简直是教科书级别的范本。它不是按时间顺序或者主题的堆砌,而是遵循着一种内在的逻辑链条,层层递进,自然而然地将读者引向更深层次的探讨。从基础的“如何选择读物”,到中期的“如何消化吸收”,再到后期的“如何形成自己的见解并付诸实践”,每一步的过渡都显得那么顺理成章,毫无突兀之感。这种精心的布局,使得知识的吸收过程成为一种有机生长,而不是被动的灌输。我发现,当我读到后半部分时,自然而然地就能理解和接受前半部分所奠定的基础理论,仿佛是作者早已在我脑中铺设好了所有必要的轨道,我的思维只是沿着这些轨道轻松前行罢了。
方法论 心灵视野
胡老的演讲有好多重复的——估计是出版社凑字数,明明大同小异的讲演······然后胡老的告诫很诚恳耐磨,勤学勤动笔,尽可能用多的视角来分析事物。只是偶尔想起,觉得我,们与大师的距离差的可不只那两点。
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印象最深的是胡适先生谈生命的意义……
印象最深的是胡适先生谈生命的意义……