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真的！看瞭這本書會愛上聞一多的！聞先生絕瞭！絕瞭！淪為腦殘粉~

觀點尚可探討，但民國時期聞一多之屬論文文采是今日之學者難以企及的。你會驚訝，論文可以如此精彩。當初看《神話與詩》，被《楚辭古歌考》這樣非天纔不能作的作品震撼。《唐詩雜論》是同樣的，能用淺近生動的語言說齣我們想說卻說不齣的話，聞一多、昆德拉都是一流的。個人認為文學史本就是建構齣來的，不贊成傅璿琮某些對聞一多局限性的分析：1.文學與政治本非同步，宮體詩本更為文學史建構，它的發展不應在「名」的問題上太過爭辯，盧駱作為宮體詩的延續不無道理；2.「四傑」代錶一個時代自是無可厚非，聞一多的二分是從風格、影響等方麵提齣的，當然也沒錯。聞一多先生絕非僅僅是激情的學者，從他的岑參、杜甫年錶的考證，《楚辭校注》可見一斑，可謂是苦心孤詣、兀兀窮年。當然，可待商榷之處不少。聞一多先生帶有明顯的五四痕跡，

時隔初讀《宮體詩的自贖》已七八年矣，仍舊熱淚盈眶。及至少陵之潦倒，臉上多瞭兩行，抬起頭，發覺車窗外在下雨。舊雨來，今雨不來。2011.10.1-10.3

明快。

真的！看瞭這本書會愛上聞一多的！聞先生絕瞭！絕瞭！淪為腦殘粉~

闻一多的《唐诗杂论》，对于唐诗研究具有重要的意义。近年来，针对《唐诗杂论》中一些观点的质疑声不断，比如：将孟浩然视作“冲淡”诗风第一人；将唐太宗与隋炀帝相比，彻底否定唐太宗；将卢照邻的《长安古意》、刘希夷《代发白头翁》、张若虚《春江花月夜》归为宫体诗等。很...  

闻一多先生的《唐诗杂论》，从字面上来看，是关于唐诗的漫无中心、涉及面广的议论。这本书有八篇独立的文章，读来感觉漫无中心，彼此之间相对独立，但细来一想，又不无联系。朱自清先生为此书题的序中说：“闻一多先生为民主运动贡献了他的生命，他是一个斗士，但是他又是一个...  

“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他的身上，因时期的不同或隐或现。……学者的时期最长，斗士的时期最短，然而他始终不失为一个诗人，而在诗人和学者的时期，他也始终不失为一个斗士。” ——...  

纵使说着“我不是什么诗人”，闻一多依然是一名彻头彻尾的诗人。如果不是，又怎样写得出“更敻绝的宇宙意识”般的句子；如果不是，又怎能将一本学术杂论写得如散文诗般——尽管在《类书与诗》一文中，诗人极度鄙薄学术的过度文学化。然而诗人只是给予了读者暴烈与温柔的一...