具体描述
这是一个关于古琴的故事,是一个瑞典汉学家深入古琴世界的经历和体会。它不仅有对古琴本身的描写,更有关于古琴之于古代文人生活的意义,关于古琴与人的命运,与音乐、诗歌的相互关联,甚至是我们应当怎样生活的解读。
我轻轻地拨动其中的一根弦,它便发出一种使整个房间都颤动的声音。那音色清澈亮丽,但奇怪的是它竞也有种深邃低沉之感,仿佛这乐器是铜做的而不是木制的。在以后的很多年,正是这音色让我入迷。从最轻弱细腻的泛音——如寺庙屋檐下的风铃——到浑厚低音颤动的深沉。
作者简介
林西莉,瑞典文的名字是塞西丽娅·林德奎斯特(Cecilia Lindqvist),教授、作家、摄影家和汉学家。1961-1962年在北京大学读书,同时在北京古琴研究会学习古琴。师从王迪等人,并得到管平湖、查阜西等著名古琴演奏家的指导。1971年起在瑞典担任汉语教师,1978年后为瑞典电视台做有关中国语言的节目。曾数十次访问中国。现专心研究中国文化,出版有关中国的著作多部。1989年出版《汉字王国》,深受关注;2006年出版的《古琴》,是她的又一部耗费多年心血的精心之作。
目录信息
另一个世界
莫斯科的一个晚上
关于乐器的名称
北京1961
北京古琴研究会
古琴课、动物以及人的命运
乐器
琴体
龙、凤、雁
漆与断纹
张建华的古琴作坊
琴弦和调音
铭文
春雷和秋笛
九霄环佩
各种琴式
十四种普通的琴式
远古及传说
古琴和远古时代传说中的皇帝
古琴神奇的起源和魅力
仙鹤、鸥鹭及事物的转变
空城计
稀世珍宝的发现
仪式和郊游
墓中的嬉戏
聂政、嵇康和《广陵散》
竹林七贤
琴道
《幽兰》和正仓院
桃源梦
汴梁御园
静心堂
室内室外的桌子
四艺和四宝
印章
九日行庵文宴
关于孤独和友情
象牙塔
苏州的一个星期天
琴谱和弹奏技巧
音调、指法和图画音乐
识谱
音与调
“琴”字
图片来源
CD碟注解
· · · · · · (收起)
读后感
“左手放松,然后自然地垂在身侧,”老师说,“对,就是这样。你看这时的拇指和其余四指,当你弹琴时左手就应当保持这样的姿态。用最自然最舒服样子去弹琴,以腕带指,配合气息,而不是僵硬地用力。”就在一周前的古琴课上,老师纠正我弹琴的姿势时,我蓦地想起林西莉在...
林西莉真的是个很会玩文字的人,书里头很多段落(也有可能是翻译过来的原因)让我想起来儿时看的那些外国名著,不同于中国文学的风情,那些充满着壁炉雪茄气味的文字是那么的零碎,却又吸引人。写北京的大街,写接触古琴的心理,写古琴带给她的那些画面,那些或浓或淡的描...
小时候会幻想,突然成为谁,或者换到谁的生活里去。 现在已经不想了。 因为即使身居其位,没有长时间磨砺出的心态、气场,不会为这些得到而欢喜,更多的是忐忑。自己无法掌控的生活,带给自己的最终反而是毁灭。 相比起来,“在上坡的路上”更加迷人,经历过得疲惫、力竭、哭泣...
选择买林西莉写的《古琴》,因为我对古琴一窍不通,而且从小只会听点流行乐和西方的古典音乐。我对古琴的了解和个西方人没什么差别,所以,看一本向西方人介绍古琴的书正好。 书到了以后,看得很快,因为,里面为了向西方人介绍古琴,介绍了很多背景知识,中国的文化,诗,画...
用户评价
我得说,这本书在技术层面的剖析,简直是教科书级别的典范。如果说市面上很多乐器书籍只是浮光掠影地介绍,那么这本对“琴体结构”的描述,简直像是一位经验丰富的老琴师在给你拆解他的宝贝。从琴身的木料选择——梓木的纹理、面板的厚薄对音色的微妙影响,到集贤、岳山、轸、徽位的精确比例和作用,作者的专业程度令人叹服。我尤其喜欢它对“音色”的分类和鉴别,什么叫“散音的古朴苍劲”、“泛音的清亮空灵”、“按音的圆润沉着”,文字的描述精准到位,甚至能让人在不听实物的情况下,脑海中浮现出对应的声音画面。书中还穿插了一些维修和保养的实用小贴士,比如如何处理琴面受潮、如何正确上蜡,这些都是在一般的入门教材里绝对看不到的干货。对于一个有志于深入钻研古琴制作或演奏技巧的人来说,这本书的价值无法用金钱衡量。它不是提供速成的捷径,而是铺就了一条通往精深的学术道路,严谨、详实,毫无水分。每一次翻阅,都能从某个微小的细节中发现新的知识点,这种充实感是其他读物无法给予的。
这本关于中国古典乐器“古琴”的书籍,实在是让人爱不释手,它不仅仅是一本乐谱的汇编,更像是一部深入骨髓的文化之旅。从书页的触感,那种微微泛黄、带着历史沉淀感的纸张,就能感受到作者对这份传统艺术的敬畏。我最欣赏的是它对“琴道”的阐述,那种超脱于指法之上的哲学思考,仿佛能引导我进入一种古老的冥想境界。书中对历代著名琴家的生平轶事描绘得栩栩如生,读来仿佛能听到他们拨动琴弦时,那穿越时空的共鸣。特别是关于“减字谱”的详解部分,用极其细致入微的图解和文字说明,将原本晦涩难懂的记谱方式变得清晰易懂,即便是初学者也能从中窥见一丝门径。作者没有停留在简单的介绍层面,而是挖掘了琴在文人雅士生活中的具体体现,比如“高山流水遇知音”的故事背后,蕴含的不仅仅是友谊,更是对宇宙和谐的追求。这本书的装帧设计也十分考究,每一章的插图都像是精心挑选的古画复制品,将阅读体验提升到了艺术鉴赏的层面。合上书本,我能清晰地感受到指尖似乎还残留着玉石般的温润触感,那种宁静而深远的力量,久久不散。它让我明白,弹奏古琴,弹奏的不是音符,而是心境。
令人惊喜的是,这本书的视野并未局限于中国本土,它还探讨了古琴艺术在国际上传播和交流的案例,这点让我耳目一新。作者并没有将古琴视为孤立的存在,而是将其置于世界音乐史的坐标系中进行考察,分析了它与西方乐器,比如大提琴或古典吉他,在哲学和表现力上的异同。书中引用了一些西方音乐评论家对古琴的深刻见解,这种跨文化的视角,极大地拓宽了我们对这份艺术的理解维度。它让我意识到,古琴的“静”并非消极避世,而是一种高度凝练后的强大生命力,这种力量足以穿透语言和文化的障碍。此外,书中对现代科技在古琴保护和传播中的作用也进行了探讨,比如如何利用录音技术和数字化手段更好地记录和分析演奏细节,显示了作者兼具传统情怀与现代思维的特质。总而言之,这是一本既能沉淀心灵,又能激发思考的杰作,它让人在敬畏历史的同时,也对未来充满了探索的渴望。
这本书对于当代琴人和爱好者来说,简直是一份及时的“文化清醒剂”。在如今这个追求效率和快速反馈的时代,古琴的沉静之道很容易被喧嚣所淹没。而作者以一种近乎批判性的眼光,审视了现代社会对传统音乐的误读和简化。它严肃地指出了某些“创新”其实是对古琴精神的稀释,主张回归本源,强调古琴学习的长期性和艰苦性。这种直言不讳,让我这个长期在学习路上徘徊的人感到了一种被理解和被激励的力量。它不是一味地歌颂,而是提出了挑战:你真的准备好接受这份沉重而美好的遗产了吗?书中对不同流派的技法差异进行了深入对比分析,比如广陵派的刚劲与浙派的婉约,那种细微的差别,需要听者具备极高的敏感度。读完这部分,我立刻去试着模仿那些细微的颤音和滑音,那种对自身不足的清晰认知,远比空泛的鼓励更有效。它催促着我,不要满足于弹响几个音符,而要去探究每个音符背后的意图。
坦白讲,我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术著作,但事实证明我大错特错。这本书的叙事风格充满了古典文学的韵味,它没有生硬地堆砌术语,而是用一种讲故事的方式,将古琴的千年历史娓娓道来。它巧妙地将历史事件与琴曲的创作背景结合起来,比如讲述“梅花三弄”时,会引出当时文人面对困境时,寄情山水、借梅言志的心境。这种“以情带史,以史助乐”的手法,极大地增强了阅读的趣味性。我仿佛跟着作者的笔,一同穿越回了魏晋竹林,与那些名士对饮畅谈,感受他们指尖流淌出的那份超脱尘世的傲骨。书中的配图并非只是简单的装饰,它们或是名画的局部,或是历史遗迹的考证,都与文字内容紧密呼应,形成了一种跨媒介的审美体验。读完后,我对“曲高和寡”这个词有了更深刻的理解,那不是曲子不好,而是听者还未准备好进入那个境界。这本书,就是帮助我们做好准备的阶梯。
質量上乘的通俗讀物。
读汉学家的书,你多少会感觉有点“隔”,但也许正是这种文化隔阂才让他们以一种新鲜而非我们惯常的眼光去看,这种视角常常是难能可贵的。不过,林西莉的书,让人叹服的还不光是她的视角,更是她的钻研深度。
把握到位,文筆也甚佳。躲在空調房裡把一年前想讀的書讀了,或許是這炎天夏日中最愜意的事了。
瑞典女汉学家的中国古典文化修养不一般。此书有四美:文字美,音乐美,装帧美,插图美。
对于那些真正深入古琴音乐奇异世界的人来说,或许根本就不需要什么曲调,音乐存于我们的内心,或许就足够。诗人陶渊明在他的一首诗中写道:“但识琴中趣,何劳弦上声?”据说他时常静坐着,膝上是一张无弦的琴,轻声低吟。