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法製史的輔助讀物 感覺作者有比較深厚的歷史、人類學和法製史的功底

讀的時候就覺得作者的寫作非常不接地氣（而且感覺不是翻譯的問題），果然叫“故事”，內容極其飄逸，充滿瞭曆史八卦描述和極富主觀色彩的語句，讀得十分不耐煩。剛看瞭一眼作者是John Maxcy Zane, 1863-1937，看來是年代太久遠的問題。不推薦閱讀。

翻譯的太差瞭，有些語句很難理解。

讀的時候就覺得作者的寫作非常不接地氣（而且感覺不是翻譯的問題），果然叫“故事”，內容極其飄逸，充滿瞭曆史八卦描述和極富主觀色彩的語句，讀得十分不耐煩。剛看瞭一眼作者是John Maxcy Zane, 1863-1937，看來是年代太久遠的問題。不推薦閱讀。

感覺孫運申譯版的好亂，如果失眠看它不用幾分鍾必定能安然入睡，書都從手中掉下來瞭。 法律的齣現是社會生活發展的需求，是發展到一定階段催生齣來的社會規範，是某些生活觀念，道德，習慣的成文化，並不是一些法律精英通過自己的思考和假設而創造齣來瞭。若是如此，必定會産生一係列的不適應的問題。製定瞭人無法接受的法律結果是怎麼樣的？大概就算是在中國，也隻能短期會照樣執行，無法長此以往。法律的發展經曆的時間無比漫長。古巴比倫的漢莫拉比法典，希伯來的猶太人法，古希臘，古羅馬，中世紀，英國普通法和衡平法，美國憲法至上，國際法。法律的成熟和完善需要繼承，這樣纔能發展。社會主義法律的失敗與缺少瞭傳承中的繼承有很大關係。

翻译不太好，不太精妙，很多句子太长，作者对英美法非常熟悉，对我们不熟悉的案例不加解释，应用的也都是英美法术语，对学大陆法的我们来说，并不很好懂。  

这本书分为12个章节，包括：法律的由来、动物的规制—古老的惩罚、古代雅利安人的法律、汉谟拉比法典、《圣经》中的法律、古希腊人的法律智慧、古罗马的法庭与律师、火刑柱—中世纪法律的象征、英国的法律—衡平法与普通法、宪法至上—美国的法律、尊重他国的权利—国际法、结...  

这本书装帧和封面设计不怎么好看，作者、译者、出版社都名气不大，甚至连纸张都有些不太讲究。一般说来这样的书是没有什么人愿意买来看的。当我发现它的时候，它也只是静静的躺在新华书店（注意，是新华书店！）的角落里，跟一些什么成功学、励志读物摆放在一起。 翻阅了一下...  

翻译不太好，不太精妙，很多句子太长，作者对英美法非常熟悉，对我们不熟悉的案例不加解释，应用的也都是英美法术语，对学大陆法的我们来说，并不很好懂。  

这本书名为法律的故事，实际上却充满了哲学的思辨，可能是翻译水平的原因（比如 law school 翻为法律学校），读起来晦涩无比，讲故事都讲成这样，实在也太无味了。 读这本书需要十分的耐心，前几章蚂蚁社会的推论颇有新意。