我们内心的冲突

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卡伦·霍妮 (Karen Danielsen Horney ) 往往被认为是个弗洛伊德学说的修下者或新弗洛伊德派,因为她的一些概念都是精心之作,又是对弗洛伊德学说的修正。德裔美国心理学家和精神病学家,新弗洛伊德主义的主要代表人物,霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一,她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛依德的性概念更适当。   虽然霍妮被称为“新弗洛伊德主义”的代表人物之一,但她的观点与弗洛伊德有着显著的不同。   霍妮反对“幼年经验决定一生”的理念,对于当代精神分析中过度强调早年经历的做法持批判态度。她认为,经历本身固然重要,但精神分析更应立足个体当前的精神状况,重视当前问题的解决。   霍妮的观点与社会心理学一致。她同意弗洛伊德关于无意识冲动决定人的行为的论点,但坚决反对弗洛伊德把无意识的冲动理解成是性本能的冲动、用原始性欲发展阶段的进展来解释人格的形成的观念。她认为,人类的精神冲突与社会环境的联系密切,从根本上来源于与基本焦虑相关的心理冲突,而与性有关的异常心理只是其表现之一,并非所有的心理问题都与性有关。

出版者:贵州人民出版社
作者:[美] 卡伦·霍尼
出品人:
页数:169
译者:王作虹
出版时间:2004-05
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787221012258
丛书系列:“现代社会与人”名著译丛
图书标签:
  • 心理学 
  • 精神分析 
  • 心理 
  • 卡伦・霍妮 
  • 我们内心的冲突 
  • 社科心理类 
  • 神经症 
  • 卡伦·霍妮 
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《我们内心的冲突》较之于《我们时代的神经人格》,不仅在理论上有重大的发展,而且达到了早期著作中鲜有的哲学的高度。

本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式,分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向,指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环,提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此,即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论,但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说,则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。

具体描述

读后感

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《最浪费生命的是什么?我们内心的冲突。》 读完这本书,我印象最深的一句话是,内心的冲突造成了我们生命力的极大损耗。如果不正视这个问题,很多时候我们就是在浪费生命。而只有我们的内心变得自由和独立,我们才有能力去实现那些我们真正想去做的事。 01 内心的冲突,浪费了...  

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《最浪费生命的是什么?我们内心的冲突。》 读完这本书,我印象最深的一句话是,内心的冲突造成了我们生命力的极大损耗。如果不正视这个问题,很多时候我们就是在浪费生命。而只有我们的内心变得自由和独立,我们才有能力去实现那些我们真正想去做的事。 01 内心的冲突,浪费了...  

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认识你自己 ——“不仅仅只是儿童才具有可塑性,所有的人都具有改变自己的能力,甚至是脱胎换骨的改变。” 当我选择翻阅卡伦霍妮的《我们的内心冲突》时,其实自己内心也正在经历冲突的折磨。马上就要期末考试了,我是选择去自...  

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用户评价

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比《我们时代的神经症人格》分析又进一步。认识到内心的冲突,也认识到冲突是可以被解决的。而解决的目的是获得更完整的人格,让自己不带有任何虚饰的假象,完全发自内心地去感受和融入生活。

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霍妮经典。挺好,仅次于《神经症与人的成长》,但适于和《我们时代的神经症》一起作为基础阅读。霍妮的书一共6本,不多,都读了吧。

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好不喜欢《内心的冲突》这本书,只是感觉吧,我觉得很多很简单的事情都是被这种所谓的心理读物给搞复杂的

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如果看这本书的人,不试着从中国传统文化的角度来分析这种神经症人格的形成,我想这本书对于绝大多数国人而言会是烟雾弹,这种烟雾弹会给人一种只要符合书中所言的整体特征,就会得出你是神经症人格的判断 。不得不说,每当面对西方心理学家的理论时,国人总试着去相信理论,而不是证伪它。哪怕这些理论仅仅只是西方心理学的发展阶段而已。

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“在表面非人性的行为后边,有一个受着痛苦的人。一个在绝望中挣扎的人。生活击败了他,而他寻求着代偿。”--卡伦.霍妮

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