圖書標籤: 趙汀陽  政治哲學  哲學  天下觀  政治學  天下秩序  中華文化  政治   

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有意思。雖然在細節的論述上，將天下概念的抽象提取上有點問題。全球化時代民族國傢框架下確實的睏局，使得世界製度值得深思。民族國傢真的無法生發齣一種“非鬥爭性”包容共榮嗎？我總覺得這是過於悲觀的。

餅畫好瞭，然後呢？

建議看英文原版，噢我想要看那個學術討論TAT

餅畫好瞭，然後呢？

偉大的世界建構，以曆史與哲學的方式展開並指齣瞭自由主義在處理今天現實的世界問題的必然短闆。提齣天下的文化全球治理觀念。問題在於，對於天下的文化哲學闡釋永遠不會少，卻沒有人願意去將天下的問題加以政治、經濟的展開，這纔是民族-國傢體係的根本，也是1840年中國有著天下觀照樣被滅下去的核心。

《天下体系：世界制度哲学导论》是赵汀阳在近两三年转向政治哲学思考后，于该领域的首部专门专著性成果。由于赵汀阳已在长期的哲学思考过程中发展了一套自成体系且有独特方法论的标准哲学理论，并将其元哲学观念渗透运用到所认为重要的问题中，这里遂仅从更偏向哲学元理论之...  

读书笔记，转载脚注只能略之啦...-_-||) “已经在舞台上了，就不能不说话，这就是中国现在的思想任务和必然逻辑。”——这是《天下体系：世界制度哲学导论》 (下简称《天下体系》)封底的一句介绍语，点明了当下中国在世界舞台上角色的日益重要与思想和声音的缺失...  

虽说是一本讨论政治哲学的的书，但是跟想象中深奥难懂的哲学著作很不一样，真正阅读起来会有种阅读的畅感，赵氏用很流畅易懂的语言略显繁琐的论证了自己的观点。总得说，这是部很有雄心抱负的著作，不管你是否同意作者的观点，这都是个以后讨论世界政治 中西方哲学等等不可绕过...  

我想，赵汀阳先生的《天下体系：世界制度哲学导论》无疑是一本精彩与谬误并存的书，在“语不惊人死不休”后面总有一种不可抑制的与之辩驳的冲动。它的成功正是出版后疯狂的争论性，因为这会激发我们在批评或赞同中去思考、反驳。而在我看来，一种涵盖所有领域、所有层次的政治...  

关于赵汀阳在中国哲学界的定位，中国社会科学院的李河有一个有趣的评价：“trouble maker”（麻烦制造者）。如果嫌这个词不够顺耳，李河还有一个更为中性的评语：“problem maker”（问题制造者）。从早年的《论可能生活》、《人之常情》，直到最近的《天下体系》以及《第一哲...