趙汀陽,1961年齣生,廣東汕頭人。中國人民大學哲學係本科畢業;中國社會科學院研究生院博士畢業,現任中國社會科學院哲學研究所研究員、北京大學、清華大學、浙江大學等國內多所大學的客座教授,中國社會科學院互動知識中心主持,歐盟國際跨文化研究院學術委員會常委、中國項目主任,聯閤國教科文“哲學日”中國項目主持。主要著作有《論可能生活》、《壞世界研究:作為第一哲學的政治哲學》等。
《天下體係(世界製度哲學導論)》堪稱哲學傢趙汀陽近十年來最具創造力,同時也是引起爭淪最多的作品。趙汀陽試圖通過重新分析周朝的天下概念和製度而重新思考中國和世界,並且試圖建構一個作為未來世界政治製度的“天下體係”。這是當今最新的世界和平理淪。按照趙汀陽的想象,天下體係能夠解決康德和平理淪所無法解決的衝突問題,比如亨廷頓的文明帥突問題。 《天下體係(世界製度哲學導論)》的影響力超越瞭哲學領域而波及政治學、國際政治和國際關係等相關領域。自2005年齣版以來,在國內外産生瞭廣泛而持續的影響,被認為是近年來最具創意的政治哲學。包括中國、英國、美國、法國、德國、意大利、韓國、印度等許多國傢在內的多位知名學者,對趙汀陽的天下體係理論進行瞭深入的討論。《經濟學傢》、《世界經濟與政治》、《狄奧根尼》等許多海內外重量級雜誌都紛紛刊發評論。本次齣版,特選編瞭15篇評論文章作為附錄,作者也撰寫瞭再版序言,對近年來爭論較多的問題做瞭簡要的迴應。我們期望本書的命題和爭議能夠繼續深入展開,增進對世界和平和世界政治理論的理解。
新春伊始,我阅读了赵汀阳先生的《天下体系——世界制度哲学导论》,赵汀阳其人就不用过多的介绍了,当今中国流行跨学科研究,如果他不算是跨学科的话,那么就只能说明“哲学帝国主义”了。根据经典的说法,哲学是一切学科的基础,这一点确实不错,同时赵汀阳的看法是,政治...
評分一种思想状况如果与它所处的现实状况不一致,则这种思想状况就是乌托邦。 ——《意识形态与乌托邦》(中译本,196页) 一个关于未来世界的乌托邦想象,近十几年来,趁着当代中国膨胀的势头,借着西方新理论的潮流,穿着传统中国文化的外衣,在中国大陆被反复叙说,这个乌托邦叫作...
評分读书笔记,转载脚注只能略之啦...-_-||) “已经在舞台上了,就不能不说话,这就是中国现在的思想任务和必然逻辑。”——这是《天下体系:世界制度哲学导论》 (下简称《天下体系》)封底的一句介绍语,点明了当下中国在世界舞台上角色的日益重要与思想和声音的缺失...
評分此书评来源:《东方早报》 2006年03月09日 名不正则言不顺——国际关系的语境 此书评作者:相蓝欣 ………… 应该说,为创建自己的理论体系,国内学人还是作出了一定的努力。遗憾的是,他们的立论基础仍然是移植词和二元主义。比如赵汀阳的“世界制度的哲学基础”...
一個抽象的、完備的,但是非曆史的、非實證的世界體係想象
评分一個抽象的、完備的,但是非曆史的、非實證的世界體係想象
评分天下體係以無外為前提,是與西方絕對對立的世界觀的先驗性的理論,在理想狀態下,即以理念的天下觀察現實的天下,確實能夠解決西方國際政治理論的一些缺陷,這一命題也驚醒瞭學界從傳統中尋找資源。而趙的製度標準論一方麵采取瞭雙重標準更因可以強調傳遞性與普適性而顯得僵硬。著實是一本烏托邦夢想!
评分有點囉嗦,核心意思就兩句話“王者無外”和“以天下觀天下”,前一句不敢苟同,後一句值得深入思考。
评分一個抽象的、完備的,但是非曆史的、非實證的世界體係想象
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