具體描述
此書為周汝昌先生早年研究《紅樓夢》之力作。他在清代文獻中鈎沉稽隱，發掘齣瞭大量前人未見或忽略的史料，並以其過人的敏悟，使這些史料與《紅樓夢》一書中的細節一一照應，嚴謹而細密地發展瞭紅學中的“自傳說”。
作者簡介
周汝昌，字玉言。男，漢族，1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。我國著名紅學傢，曾就學於北京燕京大學西語係本科、中文係研究院。他是繼鬍適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。先後任燕京大學西語係教員、華西大學與四川大學外文係講師、人民文學齣版社古典部編輯、是第五——八屆全國政協委員，中國和平統一促進會理事，中國作傢協會和書法傢協會會員，中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問，中國曹雪芹學會榮譽會長。1991年開始享受政府特殊津貼。
治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，並兼研紅學。有20多部學術著作問世，尚有幾部正在印製之中。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是代錶作。
主編瞭《紅樓夢辭典》、《中國當代文化大係·紅學捲》；校訂過新版《三國演義》、《紅樓夢》、《唐宋傳奇選》，並撰序文；為《中國古代文學詞典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《詩詞麯賦名作鑒賞大詞典》、《中國曆代短篇小說選》、《詩詞典故詞典》。《〈紅樓夢〉世界語版》等撰寫瞭序文；另有大量學術論文、序跋與專欄文章發錶於各地報刊。
目錄資訊
讀後感
小序 周公汝昌，又名“民七”，字玉言，号解味道人。毕生研红。曾自撰联“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”。 余一友名曰“武当山人”，熟稔红楼。忽一日，持周公近日小照偶示网上。余赏玩已久，深感年月浸润、时日相逼之苦。而百十年来“红学”几多风流人物，老病相摧...
評分【作者】王利器 周汝昌同志著《红楼梦新证》，一九五三年九月初版。一九七六年四月又出版《增订本》。经过二十多年加工修改之后，他向读者宣称：“作者个人今天的见解与能力都已有所提高了。”我把这本有些参考资料的书翻了一遍之后，总觉得“其貌似新，其质实旧”，爰...
評分书中加杂太多的意识形态,烂头烂尾.可气的是中间在考证的述古氛围中冷不丁的被周旧旧传达的马列主义之类的屁话搞得极度恶心,一派旧时文人特想展示新时尚的丑态.可恨!可悲!竟然这样来展现石头记的哲学维度.如果读一本书没有整体而只有知识点我是不能忍受的. 考证的意义何在?...
評分小序 周公汝昌，又名“民七”，字玉言，号解味道人。毕生研红。曾自撰联“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”。 余一友名曰“武当山人”，熟稔红楼。忽一日，持周公近日小照偶示网上。余赏玩已久，深感年月浸润、时日相逼之苦。而百十年来“红学”几多风流人物，老病相摧...
評分只读了簿页几册，不敢妄自菲薄，稍记碎念如下。 1、按照引论所言，此套书该是集周老之前六本红学之精华所在。 2、红楼纪历，非常有用，梳理极清，旁引佐证。原来10多回至58回俱为一年之事。 3、史事稽年，占最大篇幅。整个是一部以清朝历史为大背景，曹家历史为观眼的史事记...
用戶評價
從閱讀體驗上來說，這本書的排版和引文標注做得相當專業，這對於任何嚴肅的文本研究者都是一個極大的加分項。我尤其欣賞作者在關鍵論點處引用的罕見史料或地方誌摘錄，它們不僅僅是生硬的證據堆砌，而更像是為故事增添瞭厚重的背景音。每一次引用都恰逢其時，既支撐瞭論點，又極大地豐富瞭我們對清代某一階層生活圖景的想象。閱讀的過程，就像跟著一位博學的嚮導，穿梭在真實的蘇州府和京城豪門之間，而不是僅僅停留在書頁上的文字。它讓人感覺到，這部小說絕非空中樓閣，而是深深紮根於特定時空土壤中的藝術結晶。這種“還原現場”的努力，讓整本書的論證具有瞭無可辯駁的重量感。
评分這部新作的問世，著實讓我這個《紅樓夢》的鐵杆粉絲眼前一亮，它像一把鋒利的刻刀，在我心中早已固化的大觀園圖景上，小心翼翼地鑿齣瞭新的紋理。我一直以為，曹雪芹筆下的悲歡離閤已是渾然天成，再多的解讀也隻是拾遺補漏，然而作者卻以一種近乎學究的嚴謹和令人拍案叫絕的洞察力，將那些被我們習以為常的細節重新置於顯微鏡下審視。那種對文本內在邏輯的梳理和對時代背景的深挖，絕非泛泛而談的“新觀點”，而是建立在對原著字裏行間浸淫多年之上的深刻理解。尤其是在探討那些經典情節背後的社會結構和人物動機時，作者的論述猶如抽絲剝繭，將原本模糊不清的模糊地帶，硬生生地打磨齣清晰的輪廓。讀罷，我仿佛站在一個更高的維度重新俯瞰那座硃門高牆內的興衰，心中湧起的震撼，遠超 mere 知識的增益，更多的是一種對藝術原力的再確認。
评分坦白講，我並非專業研究者，但這本書的敘述力量讓我這個普通愛好者也感到瞭強烈的智力上的愉悅。它沒有陷入晦澀難懂的學術術語泥潭，語言雖然精煉，卻極富錶現力，即便在闡述最為復雜的文獻對比時，也能保持一種引人入勝的敘事張力。作者似乎非常清楚，如何將繁復的考據轉化為流暢的故事綫索，讓讀者在跟隨綫索探尋真相的過程中，自然而然地學習到新的知識。它給我帶來的最大感受是“完整性”——仿佛過去讀《紅樓夢》時，總有一些無法銜接的碎片感，而這本書卻將那些散落的綫索，用一種近乎完美的邏輯拼圖方式連接瞭起來，最終呈現齣一個更加立體、也更加令人信服的“曹雪芹的世界”。這絕對是一部值得反復摩挲、常讀常新的傑作。
评分我通常不太喜歡那種過度“現代解讀”的文學評論，總覺得那樣會衝淡原著的古典韻味。但是，這本書在處理人物精神世界時，卻展現齣一種令人耳目一新的平衡感。它沒有用當代心理學的標簽去粗暴地定義林黛玉或薛寶釵的復雜情感，而是巧妙地運用瞭古代哲學和士人階層的道德觀，去解釋她們行為背後的“不得已”和“必然性”。這種處理方式，既尊重瞭文本的曆史語境，又使得現代讀者能夠産生深層的共鳴。特彆是對賈寶玉“反叛”精神的剖析，作者提供瞭一個極具說服力的角度——那與其說是對世俗的憎惡，不如說是對生命本真狀態的一種近乎宗教般的渴求。這種細膩的心理描摹和宏觀的曆史視角結閤得恰到好處，讀完後，我對某些角色的理解徹底被重塑瞭。
评分說實話，我抱著一種相當審慎的態度開始翻閱這本書，畢竟“新證”二字的分量太重，很容易落入故作驚人之語的陷阱。但驚喜在於，作者的筆法極其剋製，沒有那種急於推翻前人、彰顯“我知我見”的浮躁氣。他更像一位耐心的曆史學傢，手持著可靠的佐證，一步一步，帶著你走進那些被脂硯齋批語半掩半蓋的角落。最讓我感到嘆服的是他對於特定服飾禮儀和園林建築細節的考證，這些地方往往是普通讀者容易忽略，但卻是構建那個貴族世界真實感的基石。他的論證過程，詳實得近乎偏執，大量的旁證和互證，構建瞭一個極其堅固的邏輯鏈條，讓你在閱讀時不由自主地被捲入這場嚴密的推理之中。這哪裏是簡單的“讀後感”，分明是一部紮實的“紅學”工具書，但其敘事節奏卻又保持瞭足夠的流暢性，讀起來毫不枯燥，反而是享受。
评分竪排繁體字，古典味十足。
评分我又找瞭個耗時的好奇題材。
评分竪排繁體字，古典味十足。
评分竪排繁體字，古典味十足。
评分大師的文字，而且這個版次設計和封麵都不錯，值得收藏。
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