具体描述
《论道德与文学》是休谟论说文集卷2，选译了苏格兰启蒙思想家大卫·休谟关于道德、文学、政治等地散文，共21篇，能让读者感受到“人性科学”的恢宏气势。这样的译读或许会被认为是“误读”，但无论如何，我们总是在一次次“误读”中接近休谟及他的时代，以及那个启蒙时代的主题。
作者简介
大卫·休谟（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），苏格兰哲学家，出生于爱丁堡，与约翰·洛克（John Locke）及柏克莱（George Berkeley）并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，如“知识来源于印象而非理性”，认为没有事实可由先验（a priori）方法被证明。卢梭等后世学人深受其影响。康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 11岁进入爱丁堡大学，18岁专攻哲学，21岁出版“人性论”。1734前往法国进修，48年出使维也纳和都灵。1749回到家乡 1763年任驻法使馆秘书；1765年升任使馆代办。1767～1768年任副国务大臣。1769年8月退休返爱丁堡。谟的主要著作有《人性论》 、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》（6卷）等。哲学思想 休谟生活在英国资产阶级“光荣革命”结束到产业革命开始的社会变革的时代。这时，英国资产阶级已经成为统治阶级的一部分，它继续维持同贵族的联盟以加强对劳动人民的统治，与此同时，迅速成长壮大起来的工商业资产阶级要求对这个联盟内部的关系作有利于本阶级的调整，并继续反对封建复辟势力。这时，资产阶级的进步性和保守性交织在一起。作为这个阶级思想的代表人物的休谟，贯彻经验论观点，提出了以动摇于唯物主义和唯心主义之间的怀疑论为特色的哲学体系。
目录信息
2.论迷信与狂热
3.论人性的高贵与卑劣
4.论雄辩
5.伊壁鸠鲁主义者
6.斯多葛主义者
7.柏拉图主义者
8.怀疑论者
9.论文章的简朴与繁复
10.论悲剧
11.论趣味的标准
12.论文章的写作
13.论道德偏执
14.论中等生活
15.论狂傲与谦逊
16.论爱情与婚姻
17.论学习历史
18.论贪婪
19.罗伯特-沃尔波尔爵士其人
20.论自杀
21.论灵魂不朽
术语对照表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
如果要用一个词来概括这本书带给我的感受，那便是“复杂性”的迷人之处。它拒绝给出简单的对错、非黑即白的概念，而是将人性的幽暗与光辉并置于同一片天幕下，让它们相互映照，共同构成一幅充满矛盾却又无比真实的人间图景。书中的主要人物，没有一个是单纯的英雄或恶棍，他们都是被环境、被选择、被欲望撕扯着的个体。你时而为他们的选择感到不解，时而又在某种程度上感同身受。这种对“灰色地带”的深入探索，使得整个故事的张力达到了一个新的高度。它没有给我们提供一个轻松的答案，反而是抛出了更多深刻的问题，迫使我们在合上书本之后，依然久久地思考着：在那样的情况下，我们又会如何抉择？这种持久的思辨价值，才是这部作品最核心的价值所在。
评分这部作品最让我感到震撼的，是其对特定文化背景和历史氛围的还原能力。阅读过程中，我仿佛能真切地闻到空气中弥漫着的特定年代的气息，感受到那个时代人们特有的思维定式和行为逻辑。作者显然在相关领域进行了极其扎实的研究，但高明之处在于，这些研究成果被完全内化成了故事的血肉，你感受不到任何生硬的“知识点植入”，一切都自然而然地融入了角色的言谈举止之中。这种沉浸感是极其难得的，它超越了简单的历史重现，而达到了一种对“时代精神”的深度捕捉与提炼。每当读到一个细节，我都会忍不住停下来，回味那种久远的质感，仿佛自己也穿越了时空，亲历了那些光荣与失落的瞬间。它成功地将学术的严谨性，与艺术的感染力，完美地融合在了一起。
评分这部作品的文字力量着实令人惊叹，它如同涓涓细流，缓缓浸润读者的心田，却又在不经意间汇聚成磅礴的大河。作者在叙事上的掌控力，简直可以用“游刃有余”来形容，每一个场景的切换都显得那么自然而然，仿佛我们不是在阅读一个被精心构建的故事，而是无意中闯入了一个真实存在的世界。特别是对人物内心活动的细腻刻画，简直入木三分。那些细微的情绪波动，那些常人难以察觉的挣扎与渴望，都被作者用一种近乎透明的笔触描绘出来，让人读来深有共鸣，仿佛作者能窥探到我们灵魂深处的秘密。这种文字的魔力，不在于辞藻的华丽堆砌，而在于其精准的穿透力，它能轻易绕过我们理性构建的防御墙，直击情感的核心地带。读完整本书，我有一种奇特的体验，那便是感觉自己的感知世界被某种看不见的力量拓宽了，对日常生活中那些被忽略的细节重新焕发了热情，这或许就是一部真正优秀的作品所能带给读者的最大馈赠。
评分这本书的结构安排颇具匠心，它不像传统线性叙事那样平铺直叙，反而像是一张由无数交织的线索构成的复杂挂毯，每一条线索看似独立，实则紧密相连，共同支撑起宏大而又精密的整体。我花了很长时间才完全理清其中的脉络，但这过程本身就是一种智力上的享受。作者在时间线上的跳跃和视角间的频繁切换，非但没有造成阅读的障碍，反而营造出一种悬而未决的张力，逼迫读者主动去填补那些留白的空白，参与到意义的建构中来。这种“读者参与式”的阅读体验，是很多当代小说所追求却难以企及的境界。更值得称赞的是，即使在叙事结构如此复杂的背景下，作者依然保持了故事的核心驱动力，让人忍不住想要知道下一刻会发生什么。这种对节奏的精准拿捏，显示出作者非凡的掌控力，绝非一蹴而就，背后必然是无数次推敲和打磨的结果。
评分我必须坦诚地说，初读此书时，我曾因其开篇略显晦涩的文风而有些许退缩。那些冗长的描述和仿佛带着某种古老韵律的句式，乍一看似乎有些门槛。但一旦熬过了最初的适应期，你就会发现，作者那看似缓慢的节奏实则是在为后续的爆发积蓄能量。这就像一位技艺高超的音乐家，在正式演奏宏大乐章之前，总要先奏出几个低沉而悠长的引子，为的是让听众的心绪沉淀下来，做好迎接高潮的准备。这本书的魅力就在于它的“慢热”，它拒绝迎合当代读者追求即时满足的习惯，而是要求你投入时间与耐心。而一旦你真正沉浸进去，便会发现那些看似缓慢的段落，其实蕴含着无比丰富的信息量和哲思的重量，它们为后续情节的合理性奠定了坚实而不可动摇的基础，绝非故作高深，而是水到渠成的展现。
评分为了《论自杀》一篇而看的，被聪明死了，所以把其它篇目也扫了一遍，惊觉他视角和思维方式之现代（甚至还在好几篇都谈到了妇女问题并且非常深刻），真的极为聪明。个人觉得最好的还是《论自杀》和《怀疑论者》两篇，温厚的狡黠，行文非常绅士，像是与老朋友围炉对谈。缺点是大概随笔性过强了，要是休谟活在当代大概很适合去写公众号···
评分诸多共鸣 闲暇可再读其他
评分最喜欢《怀疑论者》这一篇。三星半。
评分一个不像哲学家的哲学家。通俗的话语是说，接地气！ 不过好几篇文章都不完整，应该是随手写的散文体。翻译也不太好吧
评分有极精的议论。
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