光明大手印:實修心髓(全二捲)

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出版者:中央編譯齣版社
作者:雪漠
出品人:
頁數:279,340
译者:
出版時間:2011-11
價格:78.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511708991
叢書系列:光明大手印叢書
圖書標籤:
  • 光明大手印
  • 雪漠
  • 宗教
  • 佛學
  • 智慧
  • 大手印
  • 心靈
  • 正見
  • 佛教
  • 大手印
  • 實修
  • 心髓
  • 藏傳佛教
  • 修行指南
  • 禪修
  • 佛法
  • 智慧
  • 心靈成長
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具體描述

《光明大手印係列(套裝共4冊)》是一部理論與修法結閤的智慧之書。《光明大手印係列(套裝共4冊)》揭示瞭韆年來佛教實修從未明示的奧秘,鳳凰網華人佛教連載並強烈推薦,點擊數百萬,影響波及海內外。《光明大手印係列(套裝共4冊)》帶領讀者走進光明、融入光明、化為光明。

《心靈的啓明:覺醒的智慧之光》 本書是一部探索人類內在潛能、揭示生命深層奧秘的哲學與實踐指南。它不依賴於任何既定的宗教信仰體係,而是迴歸到每個人內心最本真的體驗,引導讀者穿越思維的迷霧,抵達清晰、寜靜且充滿力量的自我。 核心理念: 《心靈的啓明》倡導一種“內觀即解脫”的生命哲學。它認為,人類的煩惱、痛苦以及對世界的誤解,並非源於外在的境遇,而是源於我們對自身心念運作方式的不瞭解。本書的核心洞見在於,一切的解答,都蘊藏在我們自己的意識深處。通過一種係統而漸進的引導,讀者將學習如何認識、轉化並最終超越那些束縛心靈的負麵模式。 內容構成: 本書分為兩個相互關聯的捲冊,層層遞進地引導讀者進行深入的自我探索。 第一捲:覺察的藝術——認識你的內在世界 第一章:喚醒沉睡的意識。 這一章首先引導讀者認識到“我”的復雜性,區分肉體、情緒、思想和更深層的意識。通過一些簡單易行的練習,幫助讀者建立對當下身心狀態的敏感度和覺察力。我們將探討“心”的本質,它如何被外界信息塑造,又如何被無意識的習慣所驅使。 第二章:情緒的河流——理解你的感受。 情緒是我們與世界互動的重要媒介,但它們也常常成為我們失控的源頭。本章將深入剖析情緒的産生機製,如何識彆並區分不同的情緒,以及如何不被情緒所淹沒。我們將學習一種“觀察而不認同”的方法,讓情緒像過往的雲煙,而非纏繞的藤蔓。 第三章:思維的牢籠——打破認知的限製。 我們的思想塑造瞭我們看待世界的方式,但許多思想卻是僵化、偏頗甚至扭麯的。本章將揭示思維的慣性模式,例如批判、擔憂、比較和評判,並提供實用的方法來培養更具彈性和開放性的思維。讀者將學會識彆思維中的“自動反應”,並主動選擇更具建設性的思考方式。 第四章:專注的力量——訓練你的心。 在信息爆炸的時代,專注力已成為一種稀缺資源。本章將介紹幾種培養專注力的方法,不僅僅是簡單的“停止思考”,而是如何將意識錨定在當下,不受乾擾地體驗。我們將探討專注的益處,它如何提升效率、減少焦慮,並為更深層次的洞察鋪平道路。 第五章:習慣的解構——重塑你的行為模式。 我們的許多行為都是由無意識的習慣驅動的。本章將引導讀者深入理解習慣的形成過程,識彆那些阻礙我們成長的不良習慣,並提供科學有效的策略來培養積極正麵的新習慣,最終實現行為的自主。 第二捲:轉化的實踐——活齣真實的自我 第一章:平靜的源泉——內在的安寜之道。 在對內在世界有瞭初步的認識後,本捲將聚焦於如何主動地培養內在的平靜。我們將探索幾種有效的放鬆技巧,以及如何通過調整呼吸、身體姿勢來影響情緒狀態。目標是讓心靈擁有一個穩固的“基地”,不為外界的喧囂所擾。 第二章:慈悲的種子——與自我和他人的和諧。 慈悲並非僅是一種情感,而是一種深刻的理解和連接。本章將引導讀者如何培養對自己的接納和關懷,進而將這種慈悲擴展到他人。我們將學習如何放下評判,以更開放的心態去理解和迴應周圍的人,建立更深層、更真誠的人際關係。 第三章:洞察的火花——看見生命的真相。 在持續的練習中,讀者將有機會體驗到更清晰的洞察力,看見事物錶象之下隱藏的真實。本章將分享一些引導性的方法,幫助讀者在日常生活中捕捉這些“火花”,理解因果的運作,以及如何做齣更符閤生命本質的選擇。 第四章:創造性的流動——釋放內在的潛能。 當心靈不再被負麵情緒和固定思維所束縛時,創造力便會自然湧現。本章將鼓勵讀者去探索和錶達自己的獨特纔能,將內在的能量轉化為外在的行動,從而更積極地參與生活,創造屬於自己的意義。 第五章:持續的精進——融入生活的覺醒。 覺醒並非一蹴而就的終點,而是一個持續不斷的過程。本章將為讀者提供如何將所學融入日常生活的實用建議,如何在麵對挑戰時保持覺察,以及如何在這個不斷變化的世界中,保持一顆堅定而開放的心。 本書的特色: 強調實操性: 書中穿插瞭大量的練習、冥想指導和反思問題,旨在將理論轉化為切實的體驗。 去神秘化: 避免使用晦澀難懂的術語,用清晰、直白的語言解釋深邃的道理。 個體化探索: 鼓勵讀者根據自己的情況進行調整和實踐,尊重每個人的獨特性。 關注內在轉化: 強調解決問題的根本在於改變內在的認知和心念,而非僅僅依賴外在的改變。 《心靈的啓明:覺醒的智慧之光》並非提供一套僵化的教條,而是一張指引你發現自己內心地圖的藍圖。它邀請你踏上一段充滿智慧與光明的旅程,去認識那個最真實、最強大的你自己。

作者簡介

大手印研修專傢、國傢一級作傢、甘肅省作傢協會副主席、廣州市香巴文化研究院院長。

十七歲起拜師、深研、實修至今,精通經藏以及佛教傳統實修,係大手印傳承者;於悟後起修、閉關專修大手印近二十載,創辦香巴文化論壇,為大手印瑜伽承前啓後、與時俱進的標誌性人物,被譽為“當代達摩”、“當代大手印之父”。

佛教專著有《大手印實修心髓》、《光明大手印:實修頓入》、《光明大手印:實修心髓》、《無死的金剛心》等。

先後在法國法蘭西學院、法國文人學會及上海復旦大學、上海交通大學等高校進行大手印文化演講,引起強烈反響和廣泛關注。甘肅省委、省政府等部門授予“甘肅省優秀專傢”、“甘肅省領軍人纔”、“甘肅省德藝雙馨文藝傢”、“甘肅省拔尖創新人纔”等稱號。文學著作《大漠祭》、《獵原》、《白虎關》、《西夏咒》、《西夏的蒼狼》等,已被列入北京大學、復旦大學、蘭州大學、中央民族大學等高校的研究專題。

目錄資訊

實修心髓[上捲]
目錄
第一章 巴噶舉大手印的曆史淵源
一、本書寫作緣起
二、被曆史風雲掩蔽的寶藏
三、光明大手印的最初源頭
四、光明大手印的首傳者
1關於奶格瑪
2娑薩朗寒林
3靈魂的淨土
4究竟之果
5相應在虔誠的祈禱裏
五、香巴噶舉的創立者
1開派祖師瓊波浪覺
2求索的大師
3阿莫嘎的授記
4捨法主之位攜黃金求法
5奶格瑪,我的母親!
6宏偉的香匈寺
7圓寂前的教誨
六、智慧空行母司卡史德
七、神通之王摩覺巴
八、未見麵先知心的上師
九、日貢巴的選擇
十、黃金珠鏈般的傳承上師
十一、香巴噶舉的傑齣代錶唐東喇嘛
十二、香巴噶舉的漢地傳承
1鬆濤寺的兩代住持
2吳乃旦上師
3釋達吉上師的教法傳承
4黑寡子
第二章 巴噶舉哲學與文化概述
一、心氣與幻身
二、關於心、法
三、大手印見
四、香巴噶舉部分行者的睏惑及其原因初探
五、香巴噶舉宗教哲學之顯現特徵
六、香巴噶舉的當代現狀
七、新香巴人的興起
第三章 《奶格吉祥經》闡發
一、亙古的梵音
二、雪山上流下的智慧之源
三、成道的決定因素
四、再談根本上師
五、三昧耶誓約
六、守護智慧的拙火
七、盧伊巴的故事
八、智慧的光道
九、事業的保證:防護輪
十、究竟的智慧
十一、煩惱的起源
十二、吉祥的祝願
附:奶格吉祥經
第四章 香巴噶舉的宗教禮儀
一、什麼是宗教禮儀?
二、香巴噶舉宗教禮儀介紹
1供養儀軌的種類
2供養儀軌的目的和功能
3供品
4供養的時間要求
5供養的壇城
6供養時用的法器
7供養的對象
8供養的內容
三、雪漠大解脫放生儀軌
1儀軌說明
2供物及有關事宜
3放生正行
第五章 空行聖地勝樂二十四境
一、關於宗教聖地
二、流傳韆年的說法
三、從未公布的珍貴資料
1八個空行聖地
2八個地(上)行聖地
3八個地下行聖地
第六章 格五金法生起次第
一、靈魂的標杆:本尊
二、殊勝的奶格五金法
三、諸佛身的總集代錶:密集金剛
四、諸佛語的總集代錶:瑪哈瑪亞金剛
五、諸佛意的總集代錶:喜金剛
六、諸佛功德的總集代錶:勝樂金剛
七、諸佛事業的總集代錶:大威德金剛
八、莊嚴的相好
九、集父續母續之大成
第七章 慧的華嚴樹
一、有耐心纔有所獲
二、智慧的華嚴樹
三、臍火暖樂自燃
1修習拙火的三種方便
2拙火身、拙火衣、拙火食
四、幻身貪憤自解
五、夢境迷亂自淨
六、光明愚鈍自醒
七、往生不修自覺
八、中有如來報身
第八章 手印教法及其他
一、究竟解脫的大手印
二、光明大手印
三、離戲的三支法
四、白紅空行母修法
第九章 的大手印實踐
一、談宗教體驗
二、關於宗教的本質
三、我的修證經曆實錄
1我的修證體驗日記
2結語:韆年的尋覓
附錄 手印瑜伽次第簡錶
實修心髓[下捲]
目錄
第一章大手印實修問答
1大手印的本質
2大手印的關鍵
3破除對上師的邪見
4修行的真正目的
5如何對上師生起信心?
6善知識是能教會你破執的人
7如何鑒彆真假善知識?
8用行為去印證你的心靈
9全然接受當下的生活
10說說奶格六法
11什麼是佛?
12解脫的真正含義
13執著神通會障礙道業
14以心印心的含義
15信心是成就的決定因素
16開悟必須要有印證
17什麼是證道?
18菩提心和功德
19空性是什麼滋味?
20如何契入大手印?
21什麼是明心見性?
22什麼是破三關?
23如何修身?
24把世俗行為轉化為宗教修行
25成就者的快樂與凡夫的快樂
26善知識是通嚮覺悟的橋梁
27生活是調心的道具
28說說寶瓶氣
29閉關是集中的智慧充電
30如何在行為上用功?
31戒律是阻擋邪風的牆
32讓真理熏染你的心靈
33分彆心與真心的妙用
34用包容的目光看其他宗教
35藝術的四種境界
36為文也要破相
37世界是個巨大的夢幻
38宗教上的“劣幣驅除良幣”
39如何破除執著拒絕誘惑?
40彆讓書本變成生命的枷鎖
41說說善知識和惡友
42在誦經聲中升華人格
43妙法是對機的良藥
44生起次第和圓滿次第的秘密
45淺談實相大手印的修證過程
46什麼是真正的平常心?
47要學會享受修行
48《金剛經》與真心的妙用
49法不在多,對機就好
50祈請的力量
51煩惱是情緒的幻影
52根本上師是點燃你心燈的人
53香巴噶舉的上師相應法
54因信得度與見即解脫
55加持力:傳承內的智慧電流
56淨障的原理與信仰的力量
57藥方隨病的變化而變化
58真理之水的不同顯現
59宗教光明下的陰影
60辯證地看宗教傳承
61成就者為什麼越來越少?
62世界是變化的幻覺
63宗教的意義和形式
64宗教的消亡和精神的腐朽
65宗教的和諧作用
66打碎自己:我的三次轉摺
67大手印的三種境界
68應無所住
69觀空非明心見性
70無求與有求
71放下與瞭無牽掛
72行者為什麼不見性
73可能丟失的光明
74善與僞善
75世間法與齣世間法
76關於“歡喜奉行”
77香巴噶舉存在的理由
78關於文學和文化
79香巴噶舉是生命科學
80再談明心和解脫
81成就師的非主流生活方式
82政教閤一的弊端
83百花齊放和與時俱進
84如何區彆騙子與信仰者?
85當愛與信仰糾結
86藝術的最高境界是真心的妙用
第二章 讓大手印之光照耀生活
1佛學是靈魂的滋養
2信仰的意義
3如何理解齣世與入世?
4被誤讀的佛教
5如何理解瑜伽?
6在明空禪境中寫作
7人類最基本的素養是人格修養
8積極地做事但不要執著它
9信仰宗教是弱者的錶現嗎?
10好哲學與壞哲學
11暴力哲學是人類的洪水猛獸
12佛教為什麼不用武力建立政權?
13如何解決信仰與現實的矛盾?
14信仰需要敬畏和嚮往
15信仰的意義
16戒的意義是為瞭將來不戒
17終極關懷就是抓住當下
18人類需要良知
19暗夜中的火把
20生命在呼吸之間
21沒有失敗,隻有放棄
22事在人為與順其自然
23心靈與精神的真實
24讓心靈的靜水映射齣世界
25非議是夢中的幻影
26虛懷若榖又目空一切
27在喧鬧之中享受清涼
28智信是一種宗教情懷
29人類最可怕的是對暴力的謳歌
30大愛是對整個人類群體有好處
31修煉是自省和嚮往
32香巴噶舉與大手印
33心靈瑜伽能達成和諧
34超越之後纔有平常心
35生命是一根繩子
36超越理性的直觀智慧
附錄一 大手印:走齣塵封的曆史
一、大手印文化上海行
第1站 同濟大學:西部文化與文學精神
1大手印文化反對神
2大手印文化與宗教的區彆
3大手印文化的傳承與其他
第2站 復旦大學:挖掘智慧的寶藏
1大手印的含義
2打碎就是超越
3捨與取
4現實推動西部文化
第3站 復旦大學:對民族精神的探討
第4站 上海大學:西部文化的終極關懷
1死有時是一種升華
2混世蟲與天纔的區彆
3行而後知
4唯一的真理:善
第5站 上海圖書館:西部文化對當代人的靈魂滋養
1博大厚重的西部文化
2真正的孤獨是一種境界
3餓肚子的滋味是一樣的
4冷漠的時代需要真正的大用
5靈魂就是你活著的理由
6涼州賢孝承載著中國文化的全息
7沒有任何條件的自由就是超越
8大手印與人的主體性
9我們為什麼不快樂?
10大手印文化強調當下
11每個人是活給自己的
12罪惡的集體無意識
13天葬颱的啓示
14你為什麼活著?
15西部文化不謳歌血腥和屠殺
16以齣世之心做入世之事
17先進文化就是與時俱進的文化
第6站 上海教育電視颱:無用之大用
第7站 上海交通大學:承載人類精神
1尋找鑽石的富翁
2尋找寶藏的孩子
3選擇決定命運
4愛是活著的理由
5禪宗與大手印文化
第8站 上海東方網:當下關懷
1大手印文化
2大手印就是“大善鑄心”
二、大手印文化法國行
1靈性就是超越
2關於孤獨和超越
3靈性不是靈感
4做好“人”是作傢的底綫
三、首屆香巴噶舉文化論壇
當下關懷、終極超越
1文化誌願者
2從孤獨到超越
3與時俱進的陣痛
4大手印智慧是“天賦人權”
5答佐欽法王:關於西部和大手印
6答四川省藏傳佛教研究會副會長張煒明:關於光明
藏傳佛教要做到“九個麵對”
四、如何實現不朽:雪漠在人民大會堂的發言
附錄二 大手印文論四篇
一、《大手印實修心髓》:開啓智慧的窗欞
二、文本如何自由:從雪漠《西夏咒》談起
1從曆史到文化:當代小說的內在變異
2宗教情緒初試鋒芒:文本的自由
3附體的僭越:宗教情懷的可能性
三、《大手印實修心髓》:一本劃時代的巨著
1大手印文化是人類寶貴的非物質文化遺産
2大手印文化在和諧社會中的新生
3大手印文化的瀕危狀態
四、“當代大手印之父”:讓智慧寶石重現光芒
1智慧寶石走齣塵封的曆史
2“當代大手印之父”
3與時俱進的當代傳播
4雪漠符號的當代意義
跋 我的靈魂求索
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

关乎信仰 http://site.douban.com/widget/notes/9623377/note/228204897/ 《无死的金刚心》神奇在哪里? http://site.douban.com/widget/forum/9134681/discussion/47749959/  

評分☆☆☆☆☆

1.佛教修炼的目的是什么? 今天,我讲一讲佛教追求的终极目的、解脱原理以及相关次第。 这是目前好多朋友想解决、但一直没有解决的问题,甚至一些信仰者 也不知道佛教真正的本质是什么。时下,信仰佛教的人有追求福报的,有 害怕轮回的,有想要学习一种新文化、汲取文化营养的...  

評分☆☆☆☆☆

关乎信仰 http://site.douban.com/widget/notes/9623377/note/228204897/ 《无死的金刚心》神奇在哪里? http://site.douban.com/widget/forum/9134681/discussion/47749959/  

評分☆☆☆☆☆

修习的前二年求灌顶无数,持咒无数,却难得清境,更难生起妙用。得阅此书,便觉酣畅淋漓、无比痛苦、简单质朴的语言,道尽了藏传佛法的伟大、修证之妙、见地之高超。下册问答,更解了我修学过程中许久未曾解开的迷团。 强烈推荐!

評分☆☆☆☆☆

面对被历史尘封的许多风景,我常常泪流满面。当然,我的泪跟我的真诚一样,常常渗入我公之于世的书里。写长篇小说《大漠祭》(上海文化出版社)的多年中,我常常在梦中痛哭。我幽灵般游荡在尘世上,随处可见苦难的农民,我每每在梦中哭醒。写长篇小说《猎原》(北京十月文艺出...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我買這本書純粹是因為它的名字聽起來很有力量,而且我正處於人生的一個瓶頸期,渴望找到一些能夠幫助我突破睏境的方法。這本書的厚度讓我覺得內容一定很充實,拿到手後,我迫不及待地翻開。書中給我最深刻的印象是它對“心”的剖析,以及如何通過“觀照”來淨化和升華心靈。我一直以為,要讓自己變得更好,就是要不斷地學習知識,或者去改變外在的環境,但這本書讓我明白,真正的改變來自於內在。它引導我去關注自己的起心動念,去覺察那些隱藏在行為背後的動機,並且不帶批判地去接納自己的不完美。我曾經花瞭很多時間去糾結於過去的錯誤,或者擔憂未來的不確定性,但這本書就像一股清泉,洗滌瞭我內心的焦慮和不安。我特彆喜歡其中一個關於“放下”的比喻,它讓我理解到,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們緊緊抓著不放,而學會放下,並不是懦弱,而是真正的智慧。我嘗試著在日常生活中運用書中的一些簡單練習,比如在感到煩躁的時候,深呼吸幾次,然後去觀察自己的呼吸,不去評判,隻是感受。雖然效果不是立竿見影,但日積月纍,我確實感覺到自己的情緒波動變小瞭,內心也更加平和。

评分☆☆☆☆☆

我是一名長期對禪宗和印度瑜伽哲學感興趣的讀者,一直在尋找能夠連接這兩者之間深層智慧的書籍。這套《光明大手印:實修心髓》正是我夢寐以求的。它不僅深入淺齣地講解瞭“大手印”的核心思想,更重要的是,它將那些高深的哲理,轉化為可以直接實修的指導。書中對於“本覺”和“妄心”的辨析,讓我對自我有瞭全新的認識。我一直以為,要改變自己,就是要努力去壓抑那些不好的念頭和情緒,而這本書告訴我,真正的力量在於不加評判地去觀察它們,從而讓它們自然消散。我尤其喜歡書中關於“無所得”的闡述,它讓我理解到,很多時候,我們的痛苦來自於對“得到”的執著。當你不再執著於“得到”本身,反而能夠更自在地去體驗過程。我嘗試著將書中的方法運用到我的日常冥想練習中,比如在冥想過程中,當齣現雜念時,不去對抗,而是像對待飄過的雲朵一樣,任其自然來去。這種練習極大地提升瞭我的專注力,也讓我感受到瞭前所未有的內心自由。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭方法,更在於它喚醒瞭我內在的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我本來對“大手印”這個詞並沒有什麼特彆的理解,隻是覺得名字聽起來很特彆,而且我一直想找一本能夠幫助我解決內心煩惱的書。拿到這套書後,我被它整體的風格所吸引,封麵設計非常簡潔大氣,內文排版也很舒服。我從第一捲開始閱讀,立刻就被書中那種直接而又深入的講解方式所吸引。它沒有那些復雜的術語,而是用非常貼近生活的方式,講述如何觀照自己的心。我印象最深刻的是書中關於“空性”的解釋,它不是一種虛無,而是一種超越二元對立的真實存在。這本書讓我開始審視自己對事物的執著,比如對名利的追求,對他人評價的在意,以及對過去的懊悔和對未來的擔憂。書中提供的練習方法,比如“安住於當下”,對我來說是一個巨大的啓示。以前我總是沉浸在過去的迴憶或者未來的幻想中,而現在,我學會瞭將注意力拉迴到當下,去感受眼前的呼吸,去體會身體的每一個細微的感受。這種練習讓我擺脫瞭很多不必要的心理負擔,內心變得更加寜靜和充實。我常常會在讀完一個章節後,花一些時間去體會書中的內容,然後在生活中去實踐。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對生命本質和精神解脫充滿好奇的探索者,閱讀過不少關於哲學和宗教的書籍。這套《光明大手印:實修心髓》以其深邃的內涵和實用的指導,給我留下瞭極其深刻的印象。書中對於“大手印”的闡述,不僅僅是理論知識的普及,更側重於如何通過實際的修行,來證悟心性。我特彆欣賞書中那種循序漸進的引導方式,它不會一開始就拋齣過於復雜的概念,而是從基礎的“安住”開始,逐步引導我們去認識和轉化內心的障礙。書中的“離言說”和“心安住”的教誨,對我來說是一次巨大的啓示。它讓我明白,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們過於執著於語言和概念,而忘記瞭最直接的體驗。我嘗試著在日常生活中,將書中的一些方法融入到每一個當下,比如在走路時,去體會腳踩在地上的感覺;在吃飯時,去品味食物的味道。這種練習讓我擺脫瞭許多不必要的思慮,內心也變得越來越純淨和明朗。這本書不僅僅是一本關於修行的書,更是一本關於如何活齣真正生命意義的書。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對佛教哲學和禪修方法都有著一定興趣的讀者,我一直都在尋找能夠深入瞭解“大手印”法門的書籍,而這套《光明大手印:實修心髓》無疑滿足瞭我的期待。這本書的語言風格非常獨特,既有深邃的哲學思辨,又不失慈悲的引導。它並沒有簡單地照搬教條,而是將那些復雜的修法,通過生動形象的比喻和深入淺齣的講解,展現在讀者麵前。我尤其欣賞書中對於“直指人心”的闡述,它強調的是一種直接的體驗,而非概念上的理解。在閱讀過程中,我常常會有一種豁然開朗的感覺,仿佛一直以來睏擾我的那些修行上的瓶頸,瞬間被打破瞭。書中對於“觀心”的講解尤為細緻,它引導我們如何去觀察自己的念頭,如何從念頭的生起、住持、滅亡中體悟無常,從而遠離執著。我嘗試著將書中的一些方法運用到日常生活中,比如在與人交流時,保持一種開放和接納的態度,不去預設和評判。這種轉變讓我感受到瞭前所未有的輕鬆和自在。這本書不僅僅是一本關於修行的指南,更是一本關於如何安頓身心、如何獲得真正喜悅的生命之書。

评分☆☆☆☆☆

這本書我斷斷續續讀瞭有幾個月瞭,感覺像是找到瞭一位可以傾心交流的導師。初拿到這套書時,就被它沉甸甸的質感和封麵那種寜靜緻遠的意境所吸引。我一直對心靈的探索有著濃厚的興趣,尤其是在經曆瞭生活中的種種起伏後,越發覺得內在的平靜與力量是多麼重要。我嘗試過一些其他的精神修習方法,但總覺得缺瞭點什麼,直到接觸到這套書。它沒有那種高高在上、遙不可及的說教,而是以一種非常平實、貼近生活的方式,娓娓道來。讀的過程中,我常常會停下來,反思自己的過往,那些曾經讓我耿耿於懷、心生煩惱的事情,在書中被一種溫和的力量化解開來。我尤其喜歡書中對於“覺知”的闡述,它不是讓你去刻意地“想”什麼,而是引導你去“看”清當下,看清自己的念頭、情緒以及身體的感受,並且不加評判地接納它們。這對我來說是一個巨大的轉變,我不再像過去那樣被自己的情緒牽著鼻子走,而是能夠以一種更超然的視角去觀察它們,從而獲得內心的自由。書中大量的比喻和故事,也讓那些看似深奧的道理變得容易理解,我時常會在某個清晨,或者在通勤的路上,迴想起書中的某個片段,然後會心一笑,感覺自己的內心又嚮前推進瞭一步。這套書的價值,不僅僅在於它提供的知識,更在於它能夠切實地改變我的生活方式和看待世界的方式。

评分☆☆☆☆☆

我一直對佛教的“開悟”境界非常嚮往,但苦於找不到一條清晰的、可行的道路。偶然間,我接觸到瞭這套《光明大手印:實修心髓》,它的名字就充滿瞭希望和力量。這本書以一種非常溫和而又堅定的力量,引導我一步步地走進心靈的深處。我最欣賞的是書中對“無我”的闡述,它不是讓你否定自己的存在,而是讓你看到,我們所執著的那一個“我”,是多麼的虛幻和短暫。這本書讓我開始審視自己那些根深蒂固的觀念和執著,比如對“自我”的認同,對“分彆”的慣性思維。它提供的修習方法,比如“安住”、“觀照”,對我來說是非常實用的。我嘗試著在生活中,每當我感到情緒起伏的時候,就去覺察自己的身體,去感受呼吸,不去評判,隻是如實地去體會。這種練習讓我能夠在一個平靜的基點上,去觀察和理解自己的情緒,從而不被情緒所裹挾。我還會時不時地迴顧書中的一些核心概念,因為我覺得,每一次重讀,都會有新的體悟,就像是撥開層層迷霧,看到更清晰的風景。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我被這本書的名字吸引,覺得“光明大手印”聽起來就有一種非常殊勝和強大的力量感,而“實修心髓”則暗示瞭它並非空泛的理論,而是可以直接落地的指導。拿到書後,我並沒有立刻沉浸其中,而是先花瞭一段時間去感受它的氛圍。書的紙張質量很好,印刷也清晰,捧在手裏就有一種安心的感覺。我本身對佛教的瞭解並不深,更多的是對心靈成長和自我完善感興趣,所以抱著一種探索的心態開始閱讀。我特彆喜歡書中對於“妄念”和“實相”的區分,這讓我開始審視自己腦海中那些此起彼伏的念頭,很多時候,我們因為執著於這些虛幻的念頭而備受睏擾,書中提供的方法,讓我能夠逐漸辨彆齣哪些是真正的障礙,哪些隻是暫時的浮雲。我嘗試著按照書中提到的方法去練習,雖然一開始有些生疏,但隨著練習的深入,我發現自己的內心確實變得更加穩定,不再像以前那樣容易被外界的風吹草動所乾擾。那種感覺就像是,你在一個風雨飄搖的港灣裏,而這本書則像是一座堅固的燈塔,指引著你找到內心的寜靜。我還會時不時地翻看前幾章的內容,因為我覺得,每一次重讀都會有新的體會,就像是和一位老朋友重逢,總能發現他身上新的閃光點。

评分☆☆☆☆☆

我是一名對心靈探索和個人成長非常著迷的讀者,一直以來都在尋找能夠幫助我獲得內心平靜和洞察人生意義的書籍。偶然的機會,我發現瞭這套《光明大手印:實修心髓》,它厚重的分量和“實修”的字眼,立刻吸引瞭我。翻開書頁,我就被書中那種深沉而又充滿智慧的文字所打動。它不像很多心靈成長書籍那樣空泛地談論“快樂”或“成功”,而是從根本上引導我們去認識和轉化自己的內心。書中對“證悟”的講解,讓我對人生的終極目標有瞭更清晰的認識,它不是外在的成就,而是內在的覺醒。我特彆喜歡書中對於“方便法門”的介紹,它提供瞭許多簡單易行的方法,可以讓我們在日常生活中就 L 練習,比如在感到壓力大的時候,去體會身體的感受,去感受呼吸的進齣。這些方法並沒有要求我們改變生活,而是通過調整我們的內在視角,來改變我們與生活的關係。我曾經有過很多負麵的情緒,比如焦慮、恐懼和憤怒,這本書給瞭我一種力量,讓我能夠去麵對和轉化它們,而不是被它們所控製。它就像一位循循善誘的導師,一點點地引導我走上內心的光明之路。

评分☆☆☆☆☆

我原本對佛教的許多概念都感到有些迷茫,覺得它們太過抽象,難以捉摸。直到我遇到瞭這套《光明大手印:實修心髓》,它就像一把鑰匙,為我打開瞭通往內心光明的大門。書中的語言非常精煉,卻又充滿瞭力量。它不是那種讓你去刻意追求什麼“超能力”的書,而是引導你迴歸自己最本真的狀態。我尤其喜歡書中對“真心”的闡釋,它不是我們平時所說的“真心話”,而是一種超越概念、不生不滅的智慧。書中的實修指導,讓我開始關注自己的每一個念頭、每一個情緒,並且學會以一種不加評判的態度去接納它們。我曾經是一個非常容易焦慮的人,總是擔心很多事情,但通過書中提供的“觀呼吸”和“安住當下”的練習,我發現自己的內心確實變得越來越平靜。我還會時不時地反思書中的一些比喻,比如將心比作一麵鏡子,隻需要擦去濛塵,就能恢復光明。這種簡單而又深刻的智慧,讓我感受到瞭前所未有的安心和喜悅。

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要實修,要有宗教體驗

评分☆☆☆☆☆

非常不錯的書,用最簡單質樸的語言講述瞭修行種種!相當棒!

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有緣者受益。

评分☆☆☆☆☆

“貴人”就是對你的人生産生重大深遠影響,引導你積極嚮上的那個人。能救自己的,永遠隻是自己。要學會取捨。人生的“貴人”,就是能教會你取捨的人。心若有所求,仍然是妄心。真心是無所求的。所以,真正的證悟者是無事人,他心無掛礙。因此,也有人將證悟者稱為無心道人。那個時候,因心無掛礙,而得到大自由大解脫。宗教之所以稱為宗教,首先就在於人們無可奈何地認可瞭超自然力量和超社會力量的存在。這種力量是至上的、神聖的和終極的。它成為人與社會關係中最高的調節者、仲裁者和支配者。這就是宗教的自然屬性和社會屬性的基本內涵。

评分☆☆☆☆☆

《光明大手印》係列叢書是“當代大手印之父”,亦被稱為“當代達摩”的雪漠今年推齣的最新專著。《光明大手印:實修心髓》上捲的前身是《大手印實修心髓》(甘肅民族齣版社)第二編(香巴噶舉教法及宗教哲學部分)內容的擴充,而下捲則由實修問答組成,內容幾乎涵蓋瞭大手印在實修過程中遇到的各種問題,且因問答形式更易理解和閱讀。所以對於有興趣瞭解光明大手印或想深入實修,又或者深入研究的讀者來說,本書都是絕對不容錯過的。國內外的文化專傢對此書有多番極高的評價,包括認為它彌補瞭藏傳佛教關於香巴噶舉教法及教法史的一個空缺,還有認為它揭示瞭人類韆年的秘密等等。

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