古代东方史

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出版者:上海书店出版社
作者:[俄] 阿甫基耶夫
出品人:
页数:672
译者:王以铸
出版时间:2011-11
价格:70.00元
装帧:平装
isbn号码:9787545805062
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 历史
  • 阿甫基耶夫
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  • 社会学
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具体描述

《古代东方史》是俄罗斯古典学界对东方史研究的经典著作。本书以丰富的史料、古典的视角,翔实叙述了古代苏美尔、巴比伦、埃及、叙利亚、巴勒斯坦、伊朗以及中国和印度等古代亚细亚国家的自然条件、考古文献、社会制度,以及农业、水利、商业、战争、宗教、语文、文化、艺术等各个方面的文化特质和文明演进,向读者展现了希腊-罗马之外的几乎所以古代世界的面貌和这些东西的民族对于世界文明发展的独特贡献。

《星辰的低语:中世纪欧洲的社会变迁与思想革新》 内容简介 本书旨在深入剖析公元 500 年至 1500 年间,欧洲大陆所经历的深刻而复杂的社会、政治、经济与思想转型历程。我们聚焦于“黑暗时代”的迷思,力图展现中世纪并非铁板一块的停滞期,而是一个孕育了现代欧洲雏形的熔炉。全书以时间为轴,兼顾地域差异,从西罗马帝国崩溃的余烬中,系统梳理了封建制度的兴起、基督教的巩固与扩张、城市与商业的复苏,以及最终在晚期中世纪到文艺复兴前夜所爆发的思想与文化冲动。 第一部:碎裂与重塑——早期中世纪(约 500-1000 年) 本部分着重描绘蛮族迁徙对原西罗马世界产生的结构性冲击,以及在新秩序建立过程中,权力如何从中央集权转向地方分权。 第一章:帝国的黄昏与王国的黎明 我们将首先考察东哥特人、汪达尔人等对罗马遗产的继承与改造。重点分析墨洛温王朝在法兰克地区建立的早期统治模式,特别是克洛维皈依天主教的政治意义,如何为后来的加洛林复兴奠定了宗教基础。同时,我们将细致审视拜占庭帝国在查士丁尼统治下试图“收复失地”的努力及其最终的局限性,将其置于更宏大的地中海世界变局中考察。 第二章:修道院的灯火与知识的守护 在政治动荡和知识流失的背景下,修道院(特别是本笃会)扮演了关键的文化中转站角色。本章详细考察修道士们在抄写保存古典文献、发展农业技术和组织集体生活方面的贡献。我们将探讨爱尔兰修道院文化对不列颠群岛的独特影响,以及其在教育体系中对拉丁语和基础算术的坚持,这在很大程度上保障了日后学术复苏的火种不灭。 第三章:卡尔大帝的梦想与帝国理念的回归 加洛林王朝的兴起是早期中世纪最重要的政治事件之一。本章聚焦于查理曼大帝的统治,分析其军事扩张如何重塑了西欧的地理版图,并重点探讨公元 800 年的加冕礼的象征意义——它不仅是教皇与世俗权力的一次重要互动,更是对“罗马帝国”这一政治概念在西方世界精神层面的再激活。然而,我们也必须批判性地分析加洛林帝国后期因继承制度导致的结构性弱点。 第四章:维京人的冲击与地方防御体系的建立 从九世纪开始,斯堪的纳维亚人、马扎尔人和穆斯林的海陆入侵,对既有的脆弱秩序构成了严峻的外部压力。本章着重分析这些入侵如何加速了地方权力向地方领主的集中,催生了城堡的广泛建设,并间接促进了骑士阶层和封建契约关系的成熟。我们探讨了防御需求如何成为强化地方自治的强大驱动力。 第二部:秩序的建立与扩张——盛期中世纪(约 1000-1300 年) 这一时期见证了欧洲人口的显著增长、农业技术的革新以及教会权力的巅峰。本部分将重点分析封建社会结构的稳固及其在经济和精神层面的扩张。 第五章:从土地到契约:封建制度的成熟 本章系统梳理了盛期中世纪封建制度的层级结构、采邑制度(fief)的确立以及主仆关系(vassalage)的法律化进程。我们探讨了“骑士精神”如何从单纯的军事职能演变为一种社会伦理规范,并分析了贵族阶层在维护社会稳定中的核心作用。 第六章:重生的土地与人口爆炸 我们将详细考察“中世纪农业革命”的影响,包括重型犁、三圃制轮作法的普及,以及风车和水车等动力的应用。这些技术进步如何支撑了欧洲人口的激增,并为城市复兴提供了坚实的物质基础。 第七章:教权的巅峰与教俗之争 教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权之争”是理解中世纪政治权力动态的关键。本章深入分析了教会如何通过改革运动(如克吕尼改革)来净化自身,争取精神上的独立性,并最终在教皇敕令的颁布中达到了世俗影响力的顶峰。 第八章:十字军运动:信仰、贸易与文化的碰撞 十字军东征不仅仅是宗教狂热的外化,更是欧洲寻求扩张、贸易路线和技术交流的复杂产物。本章从军事史、经济史和文化交流史三个维度,评估了十字军对地中海世界、意大利城邦的崛起以及欧洲人对伊斯兰文明认知的改变所带来的长期影响。 第九章:城市的复苏与行会的崛起 随着贸易的恢复,欧洲城市如巴黎、佛罗伦萨、伦敦等重新获得了活力。本章探讨了市民阶层(Bourgeoisie)的出现,以及行会(Guilds)在规范生产、保障质量、控制市场和塑造城市政治生活中的垄断性作用。我们分析了城市特许状(Charters)的意义,它们是早期市民自治精神的萌芽。 第十章:学术的觉醒:大学的诞生与经院哲学 十二世纪迎来了知识的春天,欧洲第一批大学(博洛尼亚、巴黎、牛津)的建立是中世纪思想史上的里程碑。本章重点阐述了经院哲学的核心议题,即如何将亚里士多德的理性思维体系与基督教神学进行调和。彼得·阿伯拉尔、托马斯·阿奎那等巨匠的思想贡献,如何为后来的科学革命奠定了逻辑基础。 第三部:转型与危机——晚期中世纪(约 1300-1500 年) 本部分聚焦于盛期中世纪结构所面临的巨大压力,包括灾难性的瘟疫、长期的战争以及教会权威的衰落,这些危机最终开启了通往近代世界的通道。 第十一章:大饥荒、黑死病与社会结构的重压 人口增长的极限、气候的恶化(小冰期初期影响)导致了十四世纪初期的“大饥荒”。紧接着,黑死病以空前的速度席卷欧洲,造成了三分之一到一半人口的死亡。本章详述瘟疫对劳动力市场、工资水平、社会阶层流动性以及宗教心态的颠覆性影响。农民起义的爆发,标志着传统农奴制度的瓦解加速。 第十二章:百年战争与民族国家的雏形 英法之间的长期冲突不仅重塑了军事技术(如长弓和火炮的应用),更重要的是,它促进了“共同体”意识的形成。本章分析了战争如何推动了常备军的建立,加强了国王对财政和行政的直接控制,从而为现代民族国家的早期形态奠定了基础。 第十三章:教权的衰落与信仰的动摇 阿维尼翁之囚、教会大分裂(Schism)严重削弱了教皇的道德权威和行政效率。本章探讨了如约翰·威克里夫和扬·胡斯等早期改革者的思想,他们对教会腐败的批判,预示着宗教改革的到来。同时,我们分析了“现代人”对个人虔诚和情感体验的日益重视,这体现在新的宗教艺术和灵修文学中。 尾声:走向文艺复兴的边缘 本书最后总结道,中世纪的危机并非终结,而是蜕变的催化剂。在意大利的商业中心和北方的知识社群中,对古典文化的重新发掘、对现世生活价值的肯定,已在孕育一场新的文化运动——文艺复兴。中世纪的继承与挣扎,为欧洲的近代化奠定了必要的技术、法律、学术和精神基础。 本书特色: 本书拒绝将中世纪简单化为宗教压制的时代,而是着重于展现其内部的复杂性、张力与创造力。它综合了社会史、经济史和思想史的最新研究成果,辅以详实的考古与文献证据,为读者提供一个全面、立体且充满细节的中世纪欧洲图景。书中所引用的地图、年表和艺术品插图,将帮助读者直观感受那个充满冲突与希望的千年历程。

作者简介

阿甫基耶夫:前苏联古典历史学家。

王以铸,1925年生,天津人。通晓古希腊、拉丁、俄、德、英、法、日、西班牙等语,系我国知名翻译家、出版家。北京大学肄业。曾任天津南开中学、哈尔滨外国语专门学校教师。新中国成立后,历任总署编译局编辑、人民出版社编审、中国翻译工作者协会理事。译有〔古希腊〕希罗多德《历史》,〔古罗马〕塔西佗《编年史》、《历史》,《野坂参三选集》,〔苏〕阿甫基耶夫《古代东方史》,(俄)科瓦略夫《古代罗马史》,《歌德席勒叙事谣曲选》,《卡斯特罗选集》,等等。此外,还有旧体诗合集《倾盖集》。

目录信息

第二版序
引论
第一章 古代美索布达米亚的史料与史学
史料
考古学发掘的历史
古物
楔形文字铭文的解读
楔形文字的铭文
史学
年代学
第二章 美索布达米亚的最古老的国家(苏美尔和阿卡德)
美索布达米亚的自然条件
远古时代
最古奴隶制社会的形成(公元前三千纪)
恩铁美那
乌鲁卡吉那的事业
路伽利—扎吉喜时期(公元前2373—前2349年)苏美尔王国的形成
阿卡德之崛起。萨尔贡一世(公元前2369—前2314年)
里姆什(公元前2313—前2305年)
玛尼什吐苏(公元前2305—前2291年)
纳拉姆辛(公元前2290前2254年)
古提人之征服美索布达米亚(公元前2228—前2104年)
古地亚(公元前二十三世纪)
吴尔的第三王朝(公元前2118—前2007年)
第三章 古代巴比伦
汉谟拉比法典
经济和社会关系
商业
奴隶制的发展
土地占有制
法律和诉讼程序
国家政权(专制政体)
加喜特人之征服巴比伦
第四章 巴比伦文化
文字
宗教
国家崇拜和国王的神化
文学
世界创造的神话
歌咏阿古沙伊雅的史诗
咏吉尔伽美士的史诗
咏阿达帕的史诗
咏埃塔那的史诗
伊什塔尔的下降
戏剧诗
抒情诗
宗教—哲学诗
造型艺术
科学知识的产生
数学
天文学
医学
历史与语言学
学校
第五章 古代埃及的史料和史学
古典作家
考古学发现的历史
埃及文字的解读
埃及文献
古物
埃及学的发展
年代学和分期
第六章 最古埃及国家的产生
自然条件
居民
睡石器时代的残余
定居农业的出现
最古阶级社会的发生
第七章 古王国时期的埃及
第八章 中王国时期的埃及
第九章 新王国时期的埃及
第十章 古代埃及的文化
第十一章 喜特国
第十二章 叙利亚和腓尼基
第十三章 古代巴勒斯坦
第十四章 亚述
第十五章 乌拉尔图
第十六章 新巴比伦王国
第十七章 晚期的埃及
第十八章 古代的中亚细亚和伊朗
第十九章 古代印度
第二十章 古代中国
参考书目
重版后记
地图目录
· · · · · · (收起)

读后感

评分

坦率讲,如果作为教科书而言,书的内容很丰富,非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成,不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度,而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱,虽然佛教的影响可以...

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坦率讲,如果作为教科书而言,书的内容很丰富,非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成,不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度,而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱,虽然佛教的影响可以...

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坦率讲,如果作为教科书而言,书的内容很丰富,非常粗线条把古代东方历史勾勒了。 古代东方历史的文化是互相融合而成,不管是埃及、巴勒斯坦、美索不达米亚的巴比伦和亚述还是波斯、古印度,而东方的历史又与古希腊的文化互为熏陶。反而是古中国有点超脱,虽然佛教的影响可以...

用户评价

评分

《古代东方史》带给我最大的惊喜,在于它展现了古代东方文明之间在思想和精神层面的深度交流。我之前总是把注意力放在物质文明和政治格局上,但这本书让我意识到,哲学、宗教、艺术等精神层面的传播,同样对历史进程产生了不可估量的影响。作者详细阐述了各个文明的宗教信仰如何相互渗透,例如琐罗亚斯德教对犹太教和基督教的影响,以及佛教如何在东方传播并演变出不同的宗派。书中关于哲学思想的讨论也十分精彩,例如古希腊哲学与东方智慧的碰撞,以及它们如何共同塑造了人类的价值观念。我尤其对书中关于“轴心时代”的论述印象深刻,它揭示了在同一时期,不同文明都涌现出伟大的思想家,提出了深刻的关于人生、宇宙和社会的思考。作者的分析非常有洞察力,能够抓住不同思想体系的核心,并展示它们之间的关联。这本书让我看到,古代东方并非只有战争和征服,更有着深刻的思想探索和精神追求,这些精神财富至今仍滋养着我们。

评分

我个人对《古代东方史》的评价是,它提供了一种全新的理解古代东方文明的视角,充满着智慧和启发。这本书的独特之处在于,它不仅仅关注各个文明自身的独特性,更着重于它们之间的互动和融合,以及这种互动如何塑造了更为复杂和多元的东方世界。作者在分析历史时,善于运用比较研究的方法,将不同文明的相似之处和差异之处进行对比,从而揭示出更深层次的历史规律。我尤其欣赏书中对于古代东方世界内部权力结构和地缘政治的解读,它解释了为何某些帝国能够兴盛,而另一些则走向衰落,以及地理环境在其中扮演的重要角色。书中对古代东方民族迁徙和交流的描述,也让我对当时的世界格局有了更清晰的认识。作者的叙事方式非常引人入胜,他能够将复杂的历史信息梳理得井井有条,并且用生动的语言将之呈现出来,让读者在享受阅读的同时,也能获得深刻的知识。这本书让我觉得,历史研究不应该是孤芳自赏的,而应该是一种跨越界限、连接不同文明的探索。

评分

说实话,我买《古代东方史》的时候,并没有抱太大的期望,以为会是一本比较枯燥的教科书。但出乎意料的是,这本书的可读性非常强,而且知识量巨大,让我受益匪浅。作者在叙述历史事件时,不仅仅是简单的事件堆砌,而是注重解释其背后的原因和深远影响。我尤其欣赏书中对于古代东方社会结构的分析,例如各个阶层之间的关系,以及宗教在维系社会秩序中所扮演的角色。书中对古代东方城市的发展演变,以及这些城市在贸易、政治、文化中心地位的变迁,也进行了非常细致的描述。我了解到,像巴比伦、波斯波利斯、亚历山大里亚这样的古代城市,在当时是多么的繁华和重要,它们不仅仅是人口聚集地,更是知识和创新的摇篮。作者的语言风格也很有特色,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来不会感到疲惫,反而会有一种沉浸式的阅读体验。这本书让我对古代东方文明的社会经济面貌有了更深刻的理解,也让我对人类文明的起源和发展有了更宏大的视角。

评分

我必须承认,《古代东方史》在某种程度上挑战了我过去对历史的认知。我一直以为,古代文明的发展是相对独立且自给自足的,但这本书彻底打破了我的这种想法。作者以一种非常宏观且辩证的视角,展现了古代东方各文明之间并非孤立存在,而是相互激荡、相互影响、相互学习的动态过程。书中对于不同文明在政治制度、法律体系、经济模式上的借鉴和融合,进行了非常深入的探讨。例如,它分析了罗马帝国与东方帝国在军事战术和城市规划上的交流,以及埃及文明对地中海世界产生的持久影响。我特别喜欢书中关于“文明接触”的论述,它揭示了冲突与合作并存的复杂性,以及文化交流如何成为推动历史前进的重要动力。作者的分析逻辑清晰,论证严谨,引用了大量的史料和考古发现,让我对书中提出的观点深信不疑。读完这本书,我不再将古代东方视为几个孤立的“板块”,而是看到了一个 interconnected 的、充满活力的有机整体。它让我开始思考,在今天全球化的时代,我们依然能看到古代东方文明交流的影子,这种历史的传承和演变,是多么的迷人。

评分

这本书简直打开了我的新世界大门!作为一个历史爱好者,我总觉得古代中国、印度、波斯这些文明各自为政,了解起来总有些碎片化的感觉。但《古代东方史》就像一本神奇的地图,把这些散落的宝石串联了起来。它并没有简单地罗列年代事件,而是深入挖掘了这些文明之间千丝万缕的联系。比如,它详细讲述了丝绸之路是如何不仅仅是商贸通道,更是文化、宗教、技术交流的生命线。我第一次了解到,佛教的传播对东方社会产生了多么深远的影响,以及希腊化文明的东进如何塑造了中亚的艺术风格。作者的笔触细腻,对于不同地区人民的生活方式、宗教信仰、哲学思想都进行了栩栩如生的描绘,让我仿佛穿越回了那个波澜壮阔的时代。尤其让我印象深刻的是关于波斯帝国阿契美尼德王朝的部分,它对于其行政管理、宗教宽容政策的描述,颠覆了我之前对古代帝国的一些刻板印象。这本书的叙事流畅,既有宏观的历史脉络,又不乏微观的细节呈现,读起来一点也不枯燥,反而充满了探索的乐趣。它让我看到了一个更加广阔、更加多元的古代东方世界,不再局限于单一的视角。

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这方面第一。。但教条,而且史料还是不足

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丰富完整的古代东方史

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古代人真能打

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古代人真能打

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草草翻完。想读或者想买的诸位就算了吧,六十年前的苏俄大学教材,遍地马恩列,讲的粗略不说还早已过时,很多观点看法现在都无法直视。尤其是某人的序,本来好歹还是王以铸先生的译文,一篇序佛头着粪。

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