宋前文学中的超现实婚恋遇合研究

宋前文学中的超现实婚恋遇合研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:齊魯書社
作者:洪樹華
出品人:
页数:413
译者:
出版时间:2011-9
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533325251
丛书系列:
图书标签:
  • 志怪
  • 笔记小说
  • 笔记
  • 洪樹華
  • 想读要理由啊??
  • 齐鲁书社
  • 魏晋南北朝史
  • 隋唐史
  • 宋前文学
  • 超现实
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  • 古代文学
  • 神话
  • 幻想
  • 性别角色
  • 叙事结构
  • 文化意象
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具体描述

《宋前文学中的超现实婚恋遇合研究》涉及内容为宋前(先秦至唐五代)文学中的超现实婚恋遇合。主要思路是这样的:首先对超现实婚恋遇合的概念阐释,梳理宋前文学中的超现实婚恋遇合故事的文献情况,然后分析楚王性梦和文人梦遇神女的情结,着重全面考察魏晋南北朝志怪、隋唐五代志怪传奇中的超现实婚恋遇合故事,将魏晋南北朝、隋唐五代的人与异类超现实婚恋遇合分为人与神(仙)、人与鬼(魂)、人与精怪婚恋遇合进行叙述,分析魏晋南北朝志怪中的超现实婚恋遇合表现形态的变化、魏晋南北朝的人与异类婚恋遇合的新现象、巫术对魏晋南北朝志怪中的鬼魅迷惑人的影响、隋唐五代小说(主要是唐代)中的冥婚及其文化意蕴、隋唐五代的人与异类婚恋遇合的文化折射以及巫术对唐代小说中的人与异类婚恋遇合的影响。

探寻宋前文学的隐秘角落:一场关于爱与存在的追问 在人类文明的长河中,婚恋始终是永恒的母题,它承载着情感的寄托,是社会结构的重要基石,也映照着个体在世界中的存在方式。然而,当我们将目光投向那片古老而辽阔的宋前文学大地,我们所见的婚恋图景,往往被一层历史的迷雾所笼罩,又被时代的风俗与观念所塑造。这本书,并非试图去解析宋代文学中那相对更为清晰可见的婚恋描绘,也无意去梳理后世对于“超现实”的种种解读,而是将研究的触角,小心翼翼地探入宋代以前,那片更为古朴、更为多元,也更为令人好奇的文学叙事之中,试图发掘那些在当时语境下,虽不似后世那般被明确冠以“超现实”标签,却已然蕴含着非凡想象力、超越寻常逻辑、触及情感深层律动的婚恋遇合。 本书的研究范围,并非局限于某一特定朝代或某一种文学体裁,而是以宋代文学作为参照系,将视角向前推移,涵盖了先秦时期至唐代末叶的文学遗产。我们珍视那些被历史洪流冲刷过后,依然闪耀着独特光芒的篇章——从《诗经》中那些朴素而深情的吟唱,到楚辞里奔放而瑰丽的想象;从先秦诸子散文中闪烁的智慧火花,到汉乐府民歌里市井的悲欢;从魏晋南北朝文人笔下的风流雅韵,到唐代诗歌与传奇中更为成熟的叙事艺术。在这些不同时期、不同风格的文学作品中,我们敏锐地捕捉那些关于男女之爱、夫妻之情的描写,并着力探寻其中是否存在与我们今日所理解的“超现实”概念相契合的痕迹。 我们所说的“超现实”,在这里并非指代后世现代主义艺术流派中的某种特定美学风格,而是一种更为宏观的、跨越时代的理解。它关乎打破时空界限的爱恋,如同牛郎织女的鹊桥相会,虽有神话色彩,却寄托了人们对遥远重逢的渴望;它关乎突破生死阻隔的情感,如梁山伯与祝英台的化蝶,以生命的终结来实现精神的永恒结合;它关乎超越现实社会规范的结合,或许是那些被描写为“非人”或“异类”的结合,如人鬼、人妖、神仙与凡人之间的情缘,它们挑战了当时的伦理与社会结构,却折射出对真挚情感超越一切的追求。更进一步,它还可能包含那些在叙事逻辑上显得离奇,却能触动人心最深处情感的安排,例如情节的巧合、命运的捉弄,以及那些描绘人物内心深处难以言说的欲望与潜意识的流动。 本书的论述,将建立在一系列扎实的文献考证与细致的文本分析之上。我们将审视那些被广泛传颂的经典篇目,从中辨析其叙事结构、人物塑造、情感表达以及其中所蕴含的文化意义。例如,在《诗经》中,我们将探究那些关于“思慕”、“约会”的诗歌,是否在朴素的语言下,潜藏着某种对于理想情感的超越性设想,即便这种设想并非以奇幻的笔触呈现;在楚辞中,我们将深入分析《离骚》、《九歌》等作品,理解屈原笔下那些与神灵的对话、与自然的融合,是否也映射出一种对纯粹而理想爱情的向往,尽管这种向往披着浓厚的浪漫主义与巫祝色彩;在汉乐府中,我们或许会发现一些看似寻常的民间故事,其中却可能隐藏着对社会不公的反抗,以及对美好姻缘的朴素而坚定的信念,这种信念有时也会让故事走向并非完全符合现实逻辑的结局;到了唐代,传奇小说中的鬼故事、狐妖故事,以及那些描写才子佳人的曲折爱情,更是为我们提供了丰富的素材,去考察当时人们如何将现实生活中的情感困境,通过虚构的、带有奇幻色彩的情节来加以解决或升华。 我们尤其关注的是,这些“超现实”的婚恋遇合,是如何在宋前文学的语境中被建构和呈现的。它们不仅仅是作者的奇思妙想,更是特定历史时期社会心理、文化观念、宗教信仰以及哲学思想的折射。例如,早期先民对自然界的敬畏与拟人化,使得人神之间的界限模糊,为“神仙眷侣”的想象提供了土壤;汉代盛行的谶纬之说与神学观念,也为“命运安排”的爱情故事增添了神秘色彩;而魏晋时期对个体情感的重视与对世俗的反叛,则催生了更为自由奔放的情感表达,即便这些表达有时会挑战当时的社会伦理。唐代小说中兴起的志怪与传奇,更是将这种趋势推向了高潮,它们以更为成熟的叙事技巧,将现实的悲欢离合与虚幻的神话传说巧妙地融合在一起,创造出令人难忘的爱情故事。 本书的研究,不仅是对文学本身的梳理,更是对中国古代人民情感世界、精神追求以及对“爱”与“存在”的理解的一次深入探寻。在这些看似遥远的叙事中,我们能够看到古人对于理想情感的执着,对于命运的抗争,对于个体自由的向往,以及对于超越物质束缚的精神世界的追求。他们笔下的婚恋遇合,或许充满了古老的仪式与象征,或许运用了非现实的笔法,但它们所触及的情感共鸣,却能够跨越时空的阻隔,与我们今日的内心产生深刻的连接。 通过对宋前文学中这些“超现实”婚恋遇合的细致解读,本书旨在揭示一种更为丰富、更为多元的中国古代情感文化图景。它提醒我们,文学的魅力不仅在于其对现实的模仿,更在于其超越现实的想象。在那些古老的篇章里,我们不仅能看到历史的印记,更能触摸到人类情感的普世性与永恒性。这不仅是对古代文学的一次学术考察,更是一次穿越时空的、关于爱与存在的深刻对话。本书将以严谨的态度,带领读者一同走入宋前文学的隐秘角落,去发掘那些被低估的、却又闪耀着独特光芒的婚恋故事,去理解古人如何以他们独特的方式,诠释着爱与存在的至高意义。

作者简介

洪树华,江西省上饶人。南开大学文学博士。现为山东大学(威海)新闻传播学院副教授,硕士研究生导师,主要从事中国文学批评史、中国古代文学及传统美学研究。在《社会科学辑刊》、《江汉论坛》、《社会科学研究》、《求索》、《山东大学学报》(哲学社会科学版)、《安徽大学学报》(哲学社会科学版)、《宁夏大学学报》《人文社会科学版》、《中国海洋大学学报》(社会科学版)、《武汉理工大学学报》(社会科学版)、《宁夏社会科学》等CSSCI来源期刊及省级刊物上发表论文多篇,参著1部,独著2部。参与校级项目2项、山东省文化厅项目1项、山东省社科规划项目1项,主持教育部人文社会科学研究规划基金

目录信息

绪论
第一章 超现实婚恋遇合的概论
第一节 超现实婚恋遇合的概念阐释
第二节 婚恋遇合的异类对象的说明
第三节 超现实婚恋遇合故事的文献梳理
第二章 唐前诗赋中的超现实婚恋遇合
第一节 先秦诗歌中的巫风性恋意蕴
第二节 唐前诗赋中人与异类的间接遇合
第三章 魏晋南北朝叙事文学中的超现实婚恋遇合(上)
第一节 人神(仙)婚恋遇合故事类型分析
第二节 人鬼(魂)婚恋遇合故事类型分析
第三节 人与精怪婚恋遇合故事类型分析
第四章 魏晋南北朝叙事文学中的超现实婚恋遇合(下)
第一节 超现实婚恋遇合的表现形态及其意蕴
第二节 人与异类婚恋遇合的新现象
第三节 巫术消除鬼魅惑人的影响
第五章 隋唐五代叙事文学中的超现实婚恋遇合(上)
第一节 人神(仙)婚恋遇合故事类型分析
第二节 人鬼(魂)婚恋遇合故事类型分析
第三节 人与精怪婚恋遇合故事类型分析
第六章 隋唐五代叙事文学中的超现实婚恋遇合(下)
第一节 唐五代小说中的冥婚及其文化意蕴
第二节 人与异类婚恋遇合的文化折射
第三节 巫术对人与异类婚恋遇合分离结局的影响
结语
附录一 汉魏六朝至唐五代小说中的超现实婚恋遇合作品详表
附录二 宋前文学中的超现实婚恋遇合研究资料索引
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版都透着一股沉稳的学术气息,但内容却是惊人的大胆和前卫。它探讨的是一个极其敏感且富有想象力的话题:在宋代成熟的文学体系建立之前,文人是如何通过“超现实的婚恋”来表达他们对既有秩序的质疑和对情感自由的向往的。我个人最欣赏作者在分析中表现出的那种克制的美感,他没有过度渲染故事的离奇性,而是着重分析了这些奇遇背后的文化密码。比如,如何解释那些人神恋、鬼妻娶的桥段,作者将其置于魏晋玄学与民间信仰交织的背景下,分析得入木三分。这本研究不仅是对特定文学主题的挖掘,更是一部关于古代中国人“情”的想象力发展史。读完后,我对古代文学的理解更加立体和丰满了,不再是扁平的道德说教,而是充满了流动性与探索欲的生命体。

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作为一名古典文学爱好者,我一直觉得宋以前的爱情描写相对单薄,多是含蓄而克制的。但是,研读了这本《宋前文学中的超现实婚恋遇合研究》后,我才发现自己错得多么离谱。作者的“超现实婚恋遇合”概念,如同聚光灯一般,照亮了那些在正统叙事中被忽视的角落。那些人与非人之间的结合,那些因命运捉弄而产生的奇特姻缘,不再是边缘的装饰品,而是反映时代精神的棱镜。我特别被其中关于“边界消融”的论述所吸引,它揭示了在那个礼教尚未完全固化的时代,人们对于情感归属的探索是多么的大胆和无畏。这本书的结构编排也很有心思,层层递进,从现象描述到深层动因分析,最后落脚到对后世文学的影响,构建了一个完整的分析体系。这绝不是一本普通的考据之作,而是一次对古代情感世界的深度考古。

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从阅读体验上来说,这本书给我的感觉是既有重量感,又充满了灵动的气息。它不像某些严肃的学术著作那样板着脸孔,反而有一种引导人去好奇、去想象的魔力。作者对于“遇合”的解读,不再局限于偶然的相逢,而是将其上升到一种哲学层面,探讨人与自然、人与未知世界的交互关系。我在阅读过程中,常常会停下来,思考作者引用的那些看似怪诞的故事情节,比如那些跨越时空的爱恋,究竟是如何契合当时的社会心理需求的。这种思辨的深度,让我不得不佩服作者深厚的学养和独到的眼光。这本书的价值在于,它成功地将“奇特”与“主流”联系起来,证明了那些在主流目光下被视为异端的爱情模式,恰恰是理解那个时代复杂精神世界的关键线索。

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说实话,我原本对这类“文学研究”型的书籍抱持着一种敬而远之的态度,总觉得会过于学术化,枯燥乏味。然而,这本关于宋前文学中奇特婚恋现象的著作,却彻底颠覆了我的印象。它读起来更像是一场酣畅淋漓的智力探险。作者对“超现实”的定义和界定非常精准,使得那些看似毫不相干的文本片段,在作者的梳理下,竟然串联成了一张宏大而具有内在逻辑的图景。我尤其赞赏作者在处理文化语境时的那种审慎和尊重,他并没有用现代的眼光去批判古人的想象,而是努力还原当时的文化心理背景。书中的遣词造句,虽然保持了学术的严谨性,但又不失文学的韵味,读起来丝毫没有晦涩感。对于任何对中国古代情感史和文学想象力感兴趣的读者来说,这本书都是一本不可多得的珍品,它展示了古代文人在面对禁锢时的创造力和反抗精神。

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这本《宋前文学中的超现实婚恋遇合研究》真是让人耳目一新,读完之后,我的脑海里久久不能平静。作者的笔触细腻入微,对宋代以前文学作品中那些看似荒诞不经、实则蕴含深意的“婚恋遇合”现象进行了深入剖析。我特别欣赏他那种跳脱出传统叙事框架的分析视角,仿佛带领我们进入了一个亦真亦幻的文学世界。尤其是对那些早期小说和志怪笔记中描写的那些跨越人鬼、仙凡的结合,作者不仅没有简单地将其归类为猎奇,而是挖掘了背后所折射出的社会观念、伦理束缚以及个体对自由情感的渴望。这种研究方式,极大地拓宽了我对古典文学中“情”的理解,不再仅仅局限于才子佳人的窠臼。书中的论证逻辑严密,引用的例证也极为丰富,从早期的《山海经》到魏晋南北朝的笔记小说,几乎覆盖了那个时代关于非主流婚恋的所有侧面。这本书无疑为我们理解古代文人面对情感困境时的独特表达,提供了一把精妙的钥匙。

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