好的归博物

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出版者:华东师范大学出版社
作者:江晓原//刘兵
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2011-8
价格:33.80元
装帧:
isbn号码:9787561785935
丛书系列:851M:我们的科学文化丛书
图书标签:
  • 博物学
  • 江晓原
  • 科学技术
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具体描述

《好的归博物》内容简介:一批科学史、科学哲学、科学社会学、科学传播等等领域的研究者,因为有共同的价值理念、思想倾向和关注的问题而成为多年的朋友,被称为“科学文化人”。诸同仁志同道合,气味相投,本“君子和而不同”之旨,在《851M:我们的科学文化》中各抒己见,贡献出自己最新的思想和最具创意的文章。“科学文化人”追求的理念,适度讲科学 凡事别做绝,工作凭兴趣 生活重感觉。

好的,以下是一份为您准备的,不包含《好的归博物》相关内容的图书简介,力求详实且自然: 《星尘的低语:宇宙学前沿的探索与思考》 内容概要: 本书并非一本教科书,而是一场深入人类知识边界的思辨之旅。它聚焦于当代宇宙学与天体物理学中最引人入胜、最具争议性的前沿课题,旨在为热衷于探寻宇宙终极奥秘的读者提供一个既富启发性又具严谨基础的解读平台。我们从“时间之箭”的谜团开始,探讨热力学第二定律在宇宙尺度上所暗示的关于熵增与宇宙命运的宏大叙事。随后,我们将目光投向那些观测数据与现有理论产生裂痕的领域——暗物质的粒子特性、暗能量的本质及其对宇宙加速膨胀的驱动机制,分析多项实验(如XENONnT、欧几里得太空望远镜项目)的最新进展与它们的局限性。 本书的第二部分深入探讨了宇宙的起源与结构。我们详细梳理了标准宇宙学模型(Lambda-CDM)的成功之处,同时也剖析了其在解释早期宇宙不均匀性、哈勃张力等问题时所面临的挑战。爱因斯坦的广义相对论在极端引力场下的适用性,以及对量子引力理论(如弦理论、圈量子引力)的概述和批判性评估,构成了这部分的核心内容。我们试图构建一个清晰的图景,展示理论物理学家们如何试图用统一的框架来调和宏观引力与微观量子世界的矛盾。 更为引人入胜的是,本书没有回避那些富有哲学意味的猜想。例如,多重宇宙论(Multiverse Hypothesis)的各种形态——从永恒暴胀到膜世界理论——如何从数学模型中自然涌现,以及我们如何(或是否能够)通过可观测的物理证据来检验这些“不可见”的邻居。此外,关于黑洞信息悖论的最新进展,特别是防火墙理论与软毛发理论的交锋,被细致地呈现出来,展现了理论物理学界思想的激烈碰撞。 在技术层面,本书穿插了对关键观测技术的介绍,包括引力波天文学(LIGO/Virgo/KAGRA)对时空涟漪的捕捉如何重塑我们对中子星并合乃至早期宇宙演化的理解,以及詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)揭示的早期星系形成速率与红移分布的惊人发现。我们着重分析了这些新数据如何推动或颠覆了既有的星系形成与演化模型。 目标读者: 本书面向所有对物理学和宇宙怀有深厚好奇心的普通读者、科学爱好者,以及具备基础物理知识的大学生和研究人员。它避免了过于冗余的数学推导,但要求读者具备一定的逻辑思辨能力,能够跟进复杂的概念讨论。它旨在激发读者超越日常经验的限制,以宇宙的尺度来审视我们自身在时间与空间中的位置。 主要特点: 前沿导向: 聚焦于过去十年间宇宙学研究中最活跃的领域,如暗物质候选体的排除性实验进展、宇宙学常数的精确测量。 批判性思维: 强调科学的自我修正过程,对尚未被证实的理论进行审慎的讨论,而非盲目推崇。 跨学科视野: 探讨宇宙学与信息论、复杂性科学之间的潜在联系。 《代码的几何:函数式编程范式在现代系统架构中的应用深度解析》 内容概要: 本书是一部系统性阐述函数式编程(FP)核心概念,并将其转化为高性能、高可维护性软件架构实践的专业指南。它深入探讨了函数式编程范式的理论基础,着重分析了纯函数、不可变性、高阶函数以及代数效应等核心构建块如何从根本上改变软件设计的思维模式。我们明确地将FP与传统的命令式或面向对象编程进行对比,揭示其在并发处理、状态管理和测试覆盖率方面的显著优势。 第一部分构建了理论基石。我们细致剖析了λ演算(Lambda Calculus)对现代FP语言(如Haskell, Scala, Clojure, Elixir)的影响,并详细解释了类型系统在保证程序正确性中的核心作用。对于函子(Functors)、应用函子(Applicatives)和更高级的单子(Monads)等抽象概念,本书采取了自底向上的解释路径,从简单的容器操作逐步过渡到它们在I/O处理、错误处理和副作用抽象化中的实际应用,确保读者能够真正理解这些“抽象的威力”。 第二部分专注于架构实践。我们探讨了如何利用不可变数据结构来消除并发编程中的竞态条件,并深入分析了基于Actor模型的并发框架(如Erlang/OTP或Akka),这些框架正是将函数式思维应用于构建高可靠性、分布式系统的典范。书中通过多个详细的案例研究,展示了如何将复杂的业务逻辑拆解为一系列可组合的纯函数管道,从而极大地简化了代码的推理和重构过程。 此外,本书用专门的篇幅讨论了函数式反应式编程(FRP)在处理复杂事件流和用户界面状态管理中的应用。我们分析了Redux(虽然源自面向对象环境,但其核心思想与FP的数据流概念高度一致)及响应式扩展(Rx)库的底层机制,并展示了如何利用函数组合来构建优雅、时间无关的系统响应。 最后,本书展望了FP范式在面向未来的领域,如数据科学中的可追溯性流水线、安全关键系统的形式化验证,以及在 WebAssembly(Wasm)环境中部署高性能FP代码的前景。 目标读者: 本书适合有至少两年软件开发经验的工程师、架构师,以及希望从根本上提升代码质量和系统稳定性的技术管理者。读者应对至少一门主流编程语言有扎实的理解,并对抽象概念保持开放的学习态度。 主要特点: 实践驱动的抽象化: 理论讲解后立即跟进实际语言(如Scala和Haskell)的代码示例。 系统级视角: 不仅关注函数本身,更关注如何用FP思想构建整个微服务或数据处理系统。 深入的并发模型分析: 专注于无锁(Lock-free)或基于消息传递的并发设计。 《失落的文明回响:古代城市的水利工程与社会变迁研究》 内容概要: 本书是一部跨学科的考古学与环境历史著作,旨在探讨古代社会在面对水资源挑战时所展现出的工程智慧及其对文明兴衰的决定性影响。我们超越了对宏伟建筑的简单赞美,转而关注支撑这些文明日常运转的隐形基础设施——供水、灌溉和防洪系统。 全书以地理学为经,以时间为纬,系统考察了世界各地几个关键文明的水利网络。在美索不达米亚,我们分析了苏美尔人复杂的运河系统如何促进了农业剩余的产生,以及水权分配的社会政治后果,探讨了廷格里斯河与幼发拉底河水文变化如何与城邦间的冲突交织。 在中美洲,本书详细考察了特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)的浮动农业(Chinampas)系统,展示了阿兹特克人如何通过精妙的堤坝和水渠设计,在湖泊环境中创造出惊人的粮食生产效率,并分析了西班牙征服后这些生态系统遭受的不可逆转的破坏。 对于地中海文明,我们着重研究了罗马引水渠(Aqueducts)的工程学奇迹,不仅仅是描绘其宏伟的结构,更深入分析了不同类型(重力流、虹吸管)的引水系统如何支持城市的人口密度和公共卫生水平。同时,我们也审视了古希腊在雨水收集和地下水管理方面的技术,以应对其多山地形带来的水资源稀缺问题。 本书的独特之处在于其对“衰落”的解读。我们论证,许多曾经繁荣的古代城市并非毁于单一的战争或灾难,而是长期处于水资源管理失衡的“缓慢危机”之中。无论是过度开采地下水导致的地面沉降,还是气候波动导致的灌溉盐碱化,都揭示了技术局限性与治理失败的耦合效应。本书通过对这些历史教训的梳理,为当代社会如何应对气候变化背景下的水资源安全提供了深刻的历史镜鉴。 目标读者: 本书适合历史学、考古学、环境科学、土木工程专业学生及研究人员,以及对古代文明的生存智慧感兴趣的非专业读者。它要求读者具备对人类社会复杂互动性的基本认知。 主要特点: 案例的广度与深度: 涵盖四大洲多个具有代表性的水利工程案例。 跨学科分析: 结合水文学、土壤科学、社会政治学等多重视角。 警示性结论: 将古代经验与现代可持续发展议题紧密联系。

作者简介

目录信息

特稿
崔妮蒂:博物学编史纲领
田松:博物学编史纲领的术法道——原创基于独立的问题
刘兵:科学史也可以这样写——评《历史上人类的科学》
博物论说
周奇伟:缪尔的博物学与环境思想
李猛:班克斯的博物学实践及对英国科学的影响
熊姣:约翰·雷的语言学研究与博物学的关系
熊姣:中国植物学先驱吴韫珍怎样做学问
刘君伟:圆明园湖底铺膜防渗事件研究
华莱士著,郑笑冉译:人类种族的起源及古人类在自然选择下的演化
博物情怀
刘拓:梦回高山草甸
严春友:悼念故乡
高旋:家乡的变化
水榭听香:一个没有垃圾的世界
赵皓玥:史宽克(剧本)
其他论文
吴新忠:论科学哲学的经验基础
冯珠娣著,刘梦霏编译:医学与客观性——一个科学史的特殊问题
文献存档
博物学:来自学生的声音
博物学文献选编
书讯与书评
851M语录
科学文化书籍信息(七)
学位论文摘要
徐昂:《尔雅》的博物思想解读
王哲:对建构主义视角下科学史研究的一种编史学考察
江洋:论科学史对科学传播的影响
张彩娥:公众兴趣小组与科学传播:以自然之友植物小组为例
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是其跨学科的广阔视野和融会贯通的能力。它不像许多专业书籍那样固步自封于某一领域的话语体系,而是像一个技艺高超的织工,将来自不同文化、不同时代、不同学派的丝线,编织成了一幅宏大而又细节丰富的挂毯。我惊喜地发现,作者在论述一个纯粹的社会现象时,会毫不费力地引用中世纪的音乐理论作为类比,而在探讨一个抽象的数学概念时,又能瞬间转入对某种东方园林美学的解读。这种无缝衔接的能力,极大地拓展了我对问题本身的理解边界。我原以为这些领域之间存在着难以逾越的鸿沟,但作者却用一种近乎直觉的方式,揭示了它们背后那些深藏不露的共性与联系。阅读过程中,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感,并非是作者教会了我新的知识点,而是它让我看到了那些我已有的知识点之间,原本被我忽略的关联性。这是一种对知识体系的“重构”,它挑战了我们习惯性的分类思维,鼓励我们将世界视为一个互联的整体,而不是被分割的孤岛。

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坦白说,这本书的阅读过程充满了“反直觉”的乐趣。作者似乎有一种独特的癖好,那就是故意去挑战那些被大众普遍接受的、根深蒂固的“常识性结论”。每当我读到一个论点,本能地想要反驳或者表示赞同时,作者总能在下一段或下一章,用一种令人意想不到的角度,将其彻底颠覆或重新定位。这种持续的“认知失调”状态,是这本书最迷人的地方。它强迫你放弃预设的判断,用一种完全中立的姿态去重新审视每一个论据。例如,在关于“效率至上”的讨论部分,作者并没有简单地进行道德批判,而是从一个非常冷峻的系统动力学角度,分析了这种追求在长期维度上如何自我消解,其论证过程充满了对事物发展必然性的洞察,让人不寒而栗。它不是在贩卖廉价的“新知”,而是在磨砺读者的批判性思维的锋芒。读完这本书,我感觉自己看待日常事务的视角都被调整了度数,那些曾经被认为是“板上钉钉”的事情,现在都蒙上了一层可以被审视和质疑的光晕。这才是真正有价值的阅读体验——它不提供答案,但它教会你如何更好地提问。

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这本书的封面设计得极为朴实,初见之下,我差点以为是哪个出版社的内部资料,没有任何华丽的辞藻堆砌,也没有引人注目的明星推荐。然而,正是这种近乎于“坦诚”的低调,反而勾起了我强烈的探究欲。我迫不及待地翻开扉页,期待着一场思想的洗礼,或者至少是一次结构严谨的知识梳理。我特别留意了它的目录编排,那种清晰的逻辑递进,仿佛是在为我铺设一条通往某个深邃领域的阶梯。作者的行文风格,初读便展现出一种罕见的克制与精确,每一个句子都像是经过了精密的打磨,不含一丝多余的赘述。特别是关于某个理论基础的阐述部分,那种层层剥笋般的深入,让我不得不放慢速度,反复咀嚼其中的每一个概念。我常常需要停下来,合上书本,在脑海中构建起作者所描绘的那个复杂系统的全貌。这种阅读体验,更像是参与一场精心策划的智力博弈,而非被动地接受信息灌输。我期待着它能带来一些颠覆性的见解,哪怕只是在某个细微之处提供一个全新的观察角度,都足以让我认为这是一次值得的投入。整本书散发着一种沉静的力量,暗示着其中蕴含的重量,绝非轻描淡写之作可以比拟。

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我必须承认,这本书对我来说,是一场严峻的智力挑战,它的内容深度远远超出了我最初的预期。我通常认为自己对某个领域有基础的了解,但在阅读过程中,我发现自己频繁地需要查阅大量的背景资料,甚至不得不暂时搁置阅读,去啃食那些支撑作者论点的先驱文献。这不是抱怨,而是一种近乎于敬畏的承认。作者似乎并不满足于停留在表面的讨论,而是直接深入到理论的核心悖论之中,毫不留情地撕开那些看似坚固的逻辑外壳,直指其内在的矛盾。特别是书中涉及到的关于“结构性约束与个体能动性”的论证段落,简直是一场精彩的逻辑迷宫。作者在构建论证链条时,使用的那些转折和推进方式,充满了古典逻辑学的严密性,但又巧妙地融合了当代语境的复杂性。我感觉自己像是站在一个巨大的精密仪器前,试图理解每一个齿轮如何咬合,每一个杠杆如何作用。这种阅读体验是疲惫的,却也是令人兴奋的,因为它逼迫你走出舒适区,去触碰那些平时被我们小心翼翼绕开的知识盲区。读完其中任何一个核心章节,都需要进行一次彻底的“精神重置”,才能更好地消化和吸收其中的信息密度。

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拿起这本书,首先冲击我的是那种近乎于散文诗般的叙事腔调,它不是那种冷冰冰的学术报告,更像是一位饱经风霜的长者,在壁炉旁,用低沉而富有磁性的嗓音,向你娓娓道来那些关于时间与存在的絮语。它的语言流动性极佳,常常是一段话读完,我才惊觉自己已经不自觉地被卷入了作者构建的某种情绪氛围之中。我尤其欣赏作者在描述那些宏大主题时所展现出的那种细腻的情感笔触,没有宏大叙事的空洞,反而充满了对个体生命体验的关怀。比如,在谈及“遗忘的机制”那一章,作者没有采用心理学上的刻板定义,而是通过几个简短却极富画面感的场景片段,将那种“徒劳的追寻”描摹得入木三分,让我几乎能感受到记忆碎片在指缝间溜走的失落感。这种艺术化的表达,使得原本可能枯燥的哲学思辨变得鲜活而富有温度。我发现自己时不时会读到一些特别精妙的比喻,那些比喻的选取角度极其新颖,仿佛是从一个我们从未注意过的角落里,突然发现了世界的另一面镜子。我甚至会忍不住拿出笔,在旁边空白处潦草地记下几句触动我的词句,试图将其留住,虽然我知道,那种初次阅读时的震撼感,终将随着时间的推移而慢慢淡去,但正是这些瞬间的悸动,构成了阅读的价值所在。

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这个有些懂有些不懂呀,让心灵更坚强

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第一次拿到稿费:)

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好的归博物

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第一次拿到稿费:)

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书中最好的几篇文章是“博物论说”中的几篇。特别是郑笑冉译的华莱士《人类种族的起源及古人类在自然选择下的演化》一文。当我知道华莱士在1864年发表的这篇文章中提出了躯体演化和文化演化的区别时,不由眼前一亮。

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