丹納說：“藝術品的目的是錶現基本的或顯著的特徵，比實物所錶現的
更完全更清楚。藝術傢對基本特徵先構成一個觀念，然後按照觀念改變實物
。經過這樣改變的物就‘與藝術傢的觀念相符’，就是說成為‘理想的’瞭
。”
《藝術中的理想（彩圖本藝術哲學）》作者分“理想的種類與等級、特
徵重要程度、特徵有益程度、效果集中程度”四個部分闡述瞭藝術傢應該如
何將他的理想運用到創作當中，按照自己的觀念最終將實物轉變為精美的藝
術品。丹納認為這個原理是藝術創作的普遍規則，它適用於意大利、希臘、
尼德蘭，更適用於人類共有的各種藝術門類。
《藝術中的理想（彩圖本藝術哲學）》由丹納編著，傅雷編譯。
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用戶評價
把藝術“數學化”的一本書，切分藝術為各種原素點，用大小的關係，和加減乘除（集中），來定位高度。作為原理尚可理解，但對其應用部分始終不夠認同，像其所說先感同身受纔具批評權，但作者並沒引齣太多二三流畫傢的人生。不過對於自我怎樣提升價值倒是懂瞭，對於超越他人則是私心無法公論的。
评分藝術哲學這一版的質量真的很高
评分從三個當麵判斷藝術的優劣：特徵的重要與否，特徵的有益與否，效果的集中與否。對采用的地質學的剝離土壤的學說來談曆史這點蠻有趣的。就像作者特彆推崇（文學）古希臘悲劇（美術）希臘雕塑，所持的審美態度還是偏古典（形式與精神的和諧）。但是並不能完全概況東方文化藝術（尤其是綫藝術）和現代西方藝術。另，傅雷的譯本翻得整部書的論述像詩 一樣美啊~
评分科學能夠給美提供主要依據是科學的光榮；美能夠把最高的結構建築在真理之上是美的光榮。
评分把藝術“數學化”的一本書，切分藝術為各種原素點，用大小的關係，和加減乘除（集中），來定位高度。作為原理尚可理解，但對其應用部分始終不夠認同，像其所說先感同身受纔具批評權，但作者並沒引齣太多二三流畫傢的人生。不過對於自我怎樣提升價值倒是懂瞭，對於超越他人則是私心無法公論的。
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