圖書標籤: 弗洛伊德  心理學  精神分析  自我與本我  哲學  心理  上海譯文齣版社  奧地利   

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看完之後有如精神病一般神清氣爽

感覺更像哲學…以及各種影評（我真沒有黑的意思…）而且實際上一直都在緻力於用物質現象解釋精神現象用無機解釋（推斷）有機…不過之前沒看過類似…好像隻有大一的時候個容格寫原始社會、神話什麼東西，但那個相當社會學瞭啊…所以也不知道是否是種常見的方法= =

我們的兩種本能——愛的本能和死的本能——始終在相互對抗，直到決齣勝負。

第一篇看不懂，第二篇有點懂，第三篇很不錯

肯定要多刷幾遍的，太經典瞭。可惜譯本不算好，太多老掉牙的譯名瞭（比如奧迪帕西情結），專名翻譯上也大有問題（比如自我典範，現在通用應該是理想自我，在拉康那裏還得與自我理想區分），有很大影響。

上译社这本书是三篇文章掺在一起的，并不是很容易看懂（相比政治学），比较容易理解（相比哲学），第一章是一天前看的，同步听了老柴的《佛罗伦萨的回忆》，一边听了张Living Stereo的贝多芬D大调小提琴协奏曲和门德尔松的E小调小提琴协奏曲一边把最后两章看完。翻译不很考究，...  

弗洛伊德认为，一切有机体包括人的本能，都是回归无机状态（即原始状态），换言之一切生命的最终目标都是死亡。虽然外界的干扰和环境的变化会强迫有机体发展和进化，但他们始终都想回归原始无生命的状态，并且有机体只愿意以自己的方式来到达死亡，诸如自我保存、自我发展、自...  

智力结构是本我，心理结构是自我，人作出的决定都是自我与本我做斗争的结果，那个强大那个就成为主导。因为每个人都是带着个人往事和心理背景出跟别人打交道，个人往事与成长经历有关，而心理背景受所处的社会环境影响。  

除了罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》（傅雷先生译），这算得上是第二本经受住我多次弃读的书。既是多次弃读，当然到后来又是从那几次被弃之处继续下去，这是读书时养成的小小恶习。除非一本书的内容演述和文笔功力滥制到为我所不忍的地步，但凡为我所忍，能忍就忍。而如此标...