至少從8世紀的敦煌時期起，“變文”的圖畫講唱在中國從根本上講是一種民間的傳統，然而在中國的史書中關於“變文”的錶演隻有一些令人失望的、模糊不清的記載。《繪畫與錶演》麵臨的是一大堆變文與變的圖捲有關的問題：變文是為在看圖講唱時作提示用的嗎？為什麼那份捲畫僅僅隻有韻文部分？講唱這些變文的錶演者是誰？他們的社會地位如何？……本書於是采取瞭一種大膽的研究策略去打破這種僵局。為瞭填補上有關中國的看圖講唱的一大段知識空白，梅維恒博士從印度、印度尼西亞、日本、伊朗、土耳其、意大利、德國，以及其它許多國傢中與此類似的文學形式中尋找信息。結果齣人意料地令人滿意……
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旁徵博引，視域寬廣，堪稱經典
评分旁徵博引，視域寬廣，堪稱經典
评分我還真對這類書沒什麼感覺。境界果然和民俗學小王子比不瞭。
评分另，迪特·施林洛甫的《敘事和圖畫》【p16，Prusek是普實剋，P17的Gary叫瀋雅禮；P21，寶呱應該是蒲呱。】
评分速讀完，材料豐富。因大多陌生，無從評價
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