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大半夜此书唤起两眸清炯炯，辗转难眠不是因为某只雄性动物或者某段幽微感情，而是为着好书一本以及经由此书召唤出来的广袤无垠书之海洋。

还需要继续读～很好看～

有些地方过于绵密，个别带着唐诺口语化的表达不太适应。但依然很对胃口。

明明没读过却标记了已读，自以为是是病啊。超一如既往的精彩~

契诃夫那篇写得好，其它觉得还行。

看得并不仔细，不过也发现了几处。。 76页第5行，中间儿是＂资本主义＂吧。 205页第3行，是＂罗马教廷＂吧。 220页第9和14行，是＂屠宰场＂吧。 ••••••••••••••• ••••••••••••• ...  

唐诺将自己与张大春，以及意大利的卡尔维诺均视为跨“制造书的人”与阅读者之界限，却“更珍视更享受”读者身份的一类，尽管非个体所能左右，但仍是“期盼一种纯粹读者时代的来临”。而《读者时代》就是唐诺对此心愿的一份努力了，在阅读的丛林里悠游，不是以六经注我，以我...  

顾名思义，《读者时代》是一本阅读者的书。一向有“专业读者”之称的唐诺自谦为“一般性读者”，他不取专业评论人居高临下的俯视姿态，只以读者之名，以低眉顺目的谦卑、恭顺介入这文本的世界。米兰•昆德拉曾将小说的创作描述成“人在无限大的土地之上，一种幸福无所事事的...  

﹣首先感謝香港公共圖書館，特別是其網上預約系統，協助我找到這本書，而且可以在一個十分方便的圖書館取書。事緣是，我接觸到唐諾時，是看他後來出版的書如《世間的名字》、《閱讀的故事》等，當我得悉有一本叫《讀者時代》並委託樂文去訂時，才得悉書已絕版，再也訂不到。 ...

唐诺的文字，张大春的命名。“读者时代”几个字倒是很好地诠释出了这个多元化时代中读书人群的噪杂与喧嚣。按理说，读者的不二天职应该是阅读，但是我们见过的读者最好议论是非，臧否人物，篡评经典。泛文本的时代里，读者是解构者，更是终结者。读者对文本发起了一轮轮的误读...